Ein Zitat von Jay Bakker
Ich stelle die Sühne auf jeden Fall in Frage und versuche herauszufinden, wie wir sie anders sehen können. Wir haben dieses Bild von Gott, der irgendeine Art von Fleisch, irgendeine Art von Blut braucht, der irgendeine Art von Rache braucht, um für seine Sünden zu bezahlen. Meine Erfahrung mit einem liebenden Gott, der mich gebeten hat, meine Feinde zu lieben – das ist kein Gott, der etwas verlangt, bevor man akzeptiert wird. Ich denke, Jesus ist gestorben, weil Jesus inklusiv war. Gott ist inklusiv. Ich denke, dass die Idee, dass Gott irgendwie von uns getrennt ist, eher eine menschliche Idee war.
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Ich denke, jeder braucht Heilung. Mein Verständnis von Menschen ist, dass wir nach dem Bild Gottes geschaffen wurden, aber alle gefallen sind und Jesus für uns gestorben ist, damit wir erlöst werden können. Jeder Christ befindet sich in irgendeiner Weise in einem Heilungsprozess. Gottes ursprüngliche Schöpfung war gut und in gewisser Weise davon abgewichen. Und in jedem Bereich unseres Lebens müssen wir geheilt und wiederhergestellt werden und Christus ähnlicher werden.
Wie ist Gott? Denn Millionen und Abermillionen Menschen wurde beigebracht, dass die Hauptbotschaft – das Herzstück des Evangeliums Jesu – darin besteht, dass Gott Sie in die Hölle schicken wird, es sei denn, Sie glauben an Jesus. Und so wird auf subtile Weise verstanden und gelehrt, dass Jesus Sie vor Gott rettet. Aber was ist das für ein Gott? dass wir vor diesem Gott gerettet werden müssten? Wie könnte dieser Gott jemals gut sein? Wie konnte man diesem Gott jemals vertrauen? Und wie könnte das jemals eine gute Nachricht sein?
Was wir falsch machen, ist, dass wir eine vorgefertigte Vorstellung von Gott mitbringen, wo auch immer wir sie gelernt haben, und dann versuchen, Jesus Christus mit dieser Vorstellung von Gott in Einklang zu bringen. Aber wenn wir die Idee einer Offenbarung Gottes in Christus ernst nehmen, müssen wir bereit sein, unser Verständnis von Gott durch das, was wir in Jesus Christus lernen, korrigieren und sogar revolutionieren zu lassen.
Wenn man nun so etwas wie die Apokalypse des Johannes bekommt, wenn dieser rächende Gott 200 Meilen lang bis an die Zügel bluten wird, dann halte ich das für venös, ich glaube nicht, dass das Gerechtigkeit ist, ich glaube nicht, dass das Jesus ist, und Ich glaube nicht, dass es der Gott Jesu ist. Das ist der Killer-Gott, und das Problem mit dem Killer-Gott ist, dass er uns rechtfertigt, dasselbe zu tun, und tatsächlich lädt er uns dazu ein, vielleicht mit etwas anzufangen.
Das Evangelium sagt, dass Gott selbst in der Person Jesu Christi das getan hat, was der Mensch nicht tun kann, um von Gott angenommen zu werden. Um für Gott akzeptabel zu sein, müssen wir Gott ein Leben in vollkommenem und unaufhörlichem Gehorsam gegenüber seinem Willen bieten. Das Evangelium erklärt, dass Jesus dies für uns getan hat. Damit Gott gerecht ist, muss er sich mit unserer Sünde befassen. Auch das hat er in Jesus für uns getan. Das heilige Gesetz Gottes wurde von Christus vollkommen für uns gelebt, und seine Strafe wurde von Christus vollkommen für uns bezahlt. Das Leben und Sterben Christi für uns, und dies allein ist die Grundlage unserer Annahme bei Gott
Die größte Ermutigung in der gesamten Bibel ist Gottes Liebe zu seiner verlorenen Rasse und die Bereitschaft Christi, des ewigen Sohnes, diese Liebe in Gottes Erlösungsplan zum Ausdruck zu bringen. Die Liebe Jesu ist so umfassend, dass sie keine Grenzen kennt. An dem Punkt, an dem wir aufhören, uns zu kümmern und zu lieben, ist Jesus immer noch da, liebevoll und fürsorglich
Wir müssen uns von der Vorstellung verabschieden, dass Gott am meisten verherrlicht wird, wenn wir reich, gesund und wohlhabend sind, und uns fragen: „Ist Gott nicht großartig?“ Schau dir alles an, was Er mir gegeben hat.“ Denn wenn sich uns jemand anschließt und sagt: „Oh, wenn du Jesus liebst, bekommst du ein Haus, Gesundheit und Autos?“ Dann liebe ich auch Jesus.“ Denn dann hat man plötzlich eine andere Religion. Sie haben die Religion von Autos und Häusern, nicht von Gott.
Ich denke, ich kann Ihnen sagen, wie ich Gott erlebe. Ich erlebe Gott als die Kraft des Lebens, die mich zum Leben ruft, ich erlebe Gott als die Kraft der Liebe, die mich zum Lieben ruft. Das ist der Gott, den ich in Jesus von Nazareth sehe, das ist der Gott, den ich im vierten Evangelium sehe.
Gott ist mächtig. Gott kümmert sich. Gott ist lobenswert. Gott liebt. Gott ist in der Lage. Gott hat die Kontrolle. Nichts überrascht Gott. Einige süße Erinnerungen, die Sie heute Abend vor dem Einschlafen in sich aufnehmen sollten.
Gott nimmt dich wahr. Tatsache ist, dass er seine Augen nicht von dir lassen kann. Wie schlecht du auch von dir denkst, Gott ist verrückt nach dir. Gott ist in dich verliebt. Manche von uns haben sogar Angst, dass wir eines Tages etwas so Schlimmes tun, dass er uns nicht mehr bemerkt. Nun, ich sage Ihnen, Gott liebt Sie vollkommen. Und er kannte uns von unserer schlimmsten Seite, bevor er überhaupt anfing, uns zu lieben. Und in der Liebe Gottes gibt es keine Stufen, es gibt nur Liebe.
Jesus war nicht nur gottesfürchtig, gottähnlich, gotthungrig, gottzentriert oder betete Gott an. Er war Gott. Nicht nur ein Diener Gottes, Werkzeug Gottes oder Freund Gottes, sondern Jesus war Gott.
Ich hatte, wie ich es als Nonne dachte, versucht, mich Gott zu öffnen, und Gott schien überhaupt kein Interesse an mir zu haben. Der Himmel blieb verschlossen und undurchsichtig. Jetzt ist mir natürlich klar, dass ich eine sehr, sehr unzureichende Vorstellung von Gott hatte. Ich erwartete, dass sich die Wolken auflösten, ein leises Flüstern in meinem Ohr, und das ist natürlich nicht das, was Gott ist. Gott ist kein anderes Wesen; Wir sprechen über etwas viel Tiefgründigeres.
Ein Christ sollte wissen, dass Gott ein Schöpfer ist, dass Gott ein Wesen ist, das allmächtig und allwissend ist, dass Gott überall ist und dass Gott ein Wesen voller Gnade, Liebe, Mitgefühl und Vergebung ist, dass Jesus der Sohn Gottes ist und Jesus kam auf die Erde, um den Menschen auf sehr revolutionäre Weise die Natur Gottes zu erklären, dass Gott kein strenger Richter ist, der etwa 600 Regeln und Vorschriften im Auge behält, die man einhalten muss, um für Gott akzeptabel zu sein.
Ich bin kein Affe, ich bin ein Mann. Die Welt wurde von Gott geschaffen. Der Mensch wurde von Gott geschaffen. Es ist für den Menschen nicht möglich, Gott zu verstehen – Gott versteht Gott. Der Mensch ist Gott und versteht daher Gott. Ich bin Gott. Ich bin ein Mann. Ich bin gut und kein Biest. Ich bin ein Tier mit Vernunft. Ich habe Fleisch, ich *bin* Fleisch, ich stamme nicht vom Fleisch ab. Fleisch wird von Gott geschaffen. Ich bin Gott. Ich bin Gott. Ich bin Gott.
In einem der Berichte über den Tod Jesu lesen wir, dass der Vorhang im Tempel Gottes – derjenige, der die Menschen vom heiligsten Ort der Gegenwart Gottes fernhielt – zerrissen wurde. Ein neutestamentlicher Autor sagte, dass dieses Zerreißen ein Bild davon sei, wie, weil Von Jesus können wir einen neuen, direkten Zugang zu Gott haben. Eine schöne Idee. Aber das Zerreißen des Vorhangs bedeutet auch, dass Gott herauskommt, dass Gott nicht mehr auf den Tempel beschränkt ist, wie Gott es zuvor war.
Ich habe Gott nie kennengelernt, Gott gesehen, an Gott geglaubt, indem ich Wissenschaft betrieben habe. Er ist nicht das Ergebnis irgendeines Prozesses meiner persönlichen wissenschaftlichen Untersuchung.
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