Ein Zitat von Jay Parini
Ob wir die Grabkiste des Heiligen Jakobus, ein Fragment des Heiligen Kreuzes, das Turiner Grabtuch oder einige Knochen betrachten, die angeblich Johannes dem Täufer gehören, es gibt immer Aufregung und Misstrauen, Glauben und Zweifel.
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Wir besitzen nicht immer den Glauben im Sinne einer klaren Verkörperung von etwas, an dem wir festhalten können. Die Beziehung zwischen Intellekt und Glauben ist sehr merkwürdig. Manchmal kann der Intellekt uns auf den Glauben hinweisen, manchmal kann der Intellekt dem Glauben im Weg stehen. Manchmal müssen wir, wie der heilige Johannes vom Kreuz betont, den Intellekt verdunkeln oder blenden, um Glauben zu haben.
Tod und Bestattung waren ein öffentliches Spektakel. Shakespeare hat vielleicht selbst gesehen, wie die Totengräber in St. Ann's, Soho, Kegeln mit Totenköpfen und Knochen spielten.
Was ich suche... ist eine unbewegliche Bewegung, etwas, das dem entspricht, was man die Beredsamkeit der Stille nennt, oder was der heilige Johannes vom Kreuz, glaube ich, mit dem Begriff „stumme Musik“ beschrieb. .
Der selige Paulus argumentiert, dass wir durch den Glauben gerettet werden, der seiner Meinung nach nicht von uns, sondern als Geschenk Gottes stammt. Daher kann es unmöglich wahre Erlösung geben, wenn es keinen wahren Glauben gibt, und da dieser Glaube göttlich ermöglicht wird, wird er zweifellos durch seine freie Großzügigkeit verliehen. Wo wahrer Glaube durch wahren Glauben herrscht, geht mit Sicherheit auch wahre Erlösung einher. Wer vom wahren Glauben abweicht, wird die Gnade der wahren Erlösung nicht besitzen.
Viele streben danach, den heiligen Paulus und den heiligen Jakobus zu versöhnen, aber vergebens. „Glaube rechtfertigt“ und „Glaube rechtfertigt nicht“ widersprechen sich völlig. Wenn jemand sie in Einklang bringen kann, werde ich ihm die Kapuze meines Arztes geben und mich von ihm einen Narren nennen lassen.
Sobald wir fragen, was Glaube ist und welche Art von Misshandlung des Glaubens Zweifel verursacht, werden wir zum ersten großen Missverständnis über Zweifel geführt – der Vorstellung, dass Zweifel immer falsch sind, weil sie das Gegenteil von Glauben und dasselbe wie Unglaube sind. Dieser Fehler führt zu einer unrealistischen Sicht auf den Glauben und einer unfairen Sicht auf den Zweifel.
Die besten Dinge, die fast geschrieben wurden, stammen von Katholiken während der Gegenreformation: Ignatius von Loyola, der heilige Franz von Sales, Johannes vom Kreuz, die heilige Theresa von Vila ... großartiges Zeug.
An manchen Tagen bin ich mir nicht sicher, ob mein Glaube voller Zweifel ist oder ob meine Zweifel – Gott sei Dank – voller Glauben sind.
Das Königshaus ist ein schönes Grabtuch.
Gepriesen sei der heilige Johannes, der Verherrlichte Gottes! Herr, erhöre mir die Gebete des heiligen Johannes, Jünger und Freund, den du liebst, Apostel der Liebe. Deine Liebe, für immer, ewig, damit mein Glaube so vollständig, so flammend und ruhig werde wie der seine, und so tief durchdringe und so einfach im Geiste spreche.
Wenn das Gebet Misstrauen und Zweifel beseitigt und in den Bereich der geistigen Gewissheit gelangt, wird es zum Glauben; und das Universum ist auf Glauben aufgebaut.
Nehmen wir zum Beispiel den Glauben. Für viele Menschen in unserer Welt ist Zweifel das Gegenteil von Glaube. Das Ziel innerhalb dieses Verständnisses besteht also darin, Zweifel auszuräumen. Aber Glaube und Zweifel sind keine Gegensätze. Zweifel sind oft ein Zeichen dafür, dass Ihr Glaube lebendig und gesund ist und forschend und suchend ist. Glaube und Zweifel sind keine Gegensätze, sie sind, wie sich herausstellt, ausgezeichnete Tanzpartner.
Ich erinnere mich, als ich nach oben ging, um für Newcastle zu unterschreiben, und einige der Dinge, die ich draußen sah, hochgehen sah, war für mich so etwas wie ein wahrgewordener Traum. Wenn der St. James' Park voll ist, werde ich in den ersten paar Spielen etwas schockiert sein, aber das ist ein toller Verein und ich freue mich darauf.
Ich möchte eine natürliche Bestattung. Einfach in einem Leichentuch direkt in den Boden stecken.
An manchen Tagen bin ich mir nicht sicher, ob mein Glaube voller Zweifel ist oder ob meine Zweifel, Gott sei Dank, voller Glauben sind. Und doch lebe ich weiterhin in einer Welt, wie ein religiöser Mensch in der Welt lebt; Ich lebe weiterhin in einer Welt, von der ich weiß, dass sie verzaubert und nicht allein gelassen wird. Ich bezweifle; Ich bin unsicher; Ich bin unruhig und neige zum Umherschweifen. Und doch unterbrechen immer wieder Funken des Heiligen meinen Blick.
Wir haben gerade Carol Channing verloren, die „Hello, Dolly!“ gesungen hat. im St. James Theatre. Ich habe auch im St. James Theatre gespielt. Zu wissen, dass man über die gleichen Bretter gelaufen ist wie jemand wie er, ist so außergewöhnlich.
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