Ein Zitat von Jay Wright Forrester

Die Prinzipien, die das Verhalten von Systemen bestimmen, sind nicht allgemein verstanden. — © Jay Wright Forrester
Die Prinzipien, die das Verhalten von Systemen bestimmen, sind nicht allgemein verstanden.
Wir verlieren unsere Lebenssysteme, sozialen Systeme, kulturellen Systeme, Regierungssysteme, Stabilität und unsere konstitutionelle Gesundheit, und wir geben alles gleichzeitig auf.
„The Talk-Funny Girl“ beginnt mit einem düsteren Bild einer verzweifelt armen ländlichen Familie in New England. Die Armut hat die Familie so brutalisiert, dass die gewöhnlichen Gesetze und Regeln, die die Menschheit regeln, ausgehöhlt wurden und Verhaltenssysteme auf den Kopf gestellt wurden.
Unsere alten Yogis und Weisen waren nicht nur medizinische Heiler, sondern auch Systemwissenschaftler und Systemingenieure, die den Körper und das Universum als ein miteinander verbundenes technisches System betrachteten, ein System von Systemen, die durch grundlegende technische Systemprinzipien gesteuert werden.
Symmetrieprinzipien sind Prinzipien, die die Naturgesetze regeln und besagen, dass diese Gesetze gleich aussehen, wenn Sie Ihren Standpunkt auf bestimmte Weise ändern.
Wahre Lehre, verstanden, verändert Einstellungen und Verhalten. Das Studium der Lehren des Evangeliums wird das Verhalten schneller verbessern, als das Studium des Verhaltens das Verhalten verbessern wird. Die Beschäftigung mit unwürdigem Verhalten kann zu unwürdigem Verhalten führen. Deshalb legen wir so großen Wert auf das Studium der Lehren des Evangeliums.
Synergie bedeutet ein Verhalten ganzer Systeme, das nicht durch das Verhalten seiner Teile vorhergesagt wird.
Manchmal schmieden wir unsere eigenen Prinzipien und manchmal akzeptieren wir die Prinzipien anderer oder ganzheitliche Pakete von Prinzipien, wie Religion und Rechtssysteme. Auch wenn es nicht unbedingt schlecht ist, die Prinzipien anderer zu übernehmen – es ist schwierig, eigene zu entwickeln, und oft ist viel Weisheit in bereits erstellte Prinzipien eingeflossen – setzt man sich jedoch dem Risiko von Inkonsistenzen aus, wenn man vorgefertigte Prinzipien ohne viel Nachdenken übernimmt mit deinen wahren Werten.
Es muss klar sein, dass sowjetische Spieler in der Eröffnung keine einfachen Systeme anstreben, sondern versuchen, Eröffnungssysteme zu formulieren, in denen alles kompliziert, unverwechselbar oder neu ist.
Solange Mathematiker den Schülern eine Auf-und-Ab-Semantik aufzwingen können, während sie persönlich mit den Nicht-Auf-und-Ab-Vorteilen ihrer prägnanten Aussagen hantieren, können sie der Unwissenheit des Menschen ein Monopol auf den Zugang zur genauen Verarbeitung von Informationen und Informationen aufzwingen können sich sogar selbst durch Denkgewohnheiten täuschen, die das Verhalten professioneller Spezialisten bestimmen, indem sie die Notwendigkeit oder Verantwortung für eine umfassende Anpassung des apriorischen Denkens an die Gesamtwirklichkeit universeller Prinzipien leugnen.
Erforschen Sie die Leitprinzipien der Menschen und denken Sie über die Weisen nach, was sie meiden und woran sie festhalten.
Wie Bromberger feststellte, werden Regeln als Elemente von Rechensystemen verstanden, die den Klang und die Bedeutung der unendlichen Vielfalt an Ausdrücken einer Sprache bestimmen; Auf die so abgeleiteten Informationen greifen andere Systeme im Sprachgebrauch zu.
Konsequenzen werden durch Prinzipien bestimmt, und Verhalten wird durch Werte bestimmt; daher Wertegrundsätze!
...das Nervensystem anderer Tiere wurde nicht – wie ein Roboter künstlich konstruiert sein könnte – künstlich konstruiert, um das Schmerzverhalten von Menschen nachzuahmen. Die Fähigkeit, Schmerz zu empfinden, verbessert offensichtlich die Überlebenschancen einer Spezies. Es ist sicherlich unvernünftig anzunehmen, dass Nervensysteme, die physiologisch praktisch identisch sind, einen gemeinsamen Ursprung und eine gemeinsame evolutionäre Funktion haben und zu ähnlichen Verhaltensweisen auf ähnliche Weise führen Eigentlich müssten die Umstände auf der Ebene des subjektiven Empfindens ganz anders wirken.
Ein zweiter möglicher Ansatz zur allgemeinen Systemtheorie besteht in der Anordnung theoretischer Systeme und Konstrukte in einer Hierarchie der Komplexität, die in etwa der Komplexität der „Individuen“ der verschiedenen empirischen Felder entspricht … und zu einem „System von Systemen“ führt. [...] Ich schlage im Folgenden eine mögliche Anordnung von „Ebenen“ des theoretischen Diskurses vor...(vi) [...] die „tierische“ Ebene, gekennzeichnet durch erhöhte Mobilität, teleologisches Verhalten und Selbstbewusstsein...
Die moderne Theorie dynamischer Systeme hat eine relativ kurze Geschichte. Es beginnt (natürlich) mit Poincaré ... [für den] ein globales Verständnis des groben Verhaltens aller Lösungen des Systems wichtiger war als das lokale Verhalten bestimmter, analytisch präziser Lösungen.
In Filmtexten vermeide ich persianisierte Wörter, weil sie nicht allgemein verstanden werden.
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