Ein Zitat von JD Greear

Ohne Liebe ist selbst die radikalste Hingabe an Gott für Ihn wertlos. Lassen Sie mich dafür sorgen, dass Ihnen das bewusst wird ... Sie können alle spirituellen Gaben der Welt erlangen. Sie können die radikalsten Schritte des Gehorsams unternehmen. Sie können jede Mahlzeit mit den Obdachlosen in Ihrer Stadt teilen. Sie können das Buch Levitikus auswendig lernen. Sie können wie Martin Luther jeden Morgen vier Stunden lang beten. Aber wenn das, was Sie tun, nicht aus einem Herzen der Liebe entspringt – einem Herzen, das diese Dinge tut, weil es sie wirklich tun möchte –, ist es letztendlich für Gott wertlos.
Warten Sie nicht auf ein Gefühl oder eine Liebe, um Christus mit einem Fremden zu teilen. Du liebst deinen himmlischen Vater bereits und weißt, dass dieser Fremde von ihm erschaffen wurde, aber von ihm getrennt ist ... also mache diese ersten Schritte in der Evangelisation, weil du Gott liebst. Es geschieht nicht in erster Linie aus Mitgefühl für die Menschheit, dass wir unseren Glauben teilen oder für die Verlorenen beten; es ist vor allem die Liebe zu Gott.
Gottes Liebe ist ein Geschenk, das einen manchmal dazu bringen kann, sich selbst zu vergessen. Der schottische Schriftsteller George MacDonald sagte: „Es ist das Herz, das sich seines Gottes noch nicht sicher ist, das Angst hat, in seiner Gegenwart zu lachen.“ Gott liebt uns, so wie wir jetzt sind! Das ist eines der Dinge, für die ich am meisten dankbar bin. Ich liebe die Freiheit, in Gott ich selbst zu sein. Ich bete, dass ich in einem Jahr, in fünf Jahren, eine göttlichere Frau sein werde, aber ich weiß, dass Gott mich nicht mehr lieben wird, als er es in diesem Moment tut.
Ich denke, es ist wichtig, Martin Luther King Jr. nicht aus einem engen politischen Blickwinkel zu betrachten. Sein grundlegendes Engagement gilt einer radikalen Liebe zur Menschheit, insbesondere zu den armen und arbeitenden Menschen. Und diese radikale Liebe führt ihn zu einer radikalen Analyse von Macht, Herrschaft und Unterdrückung. Schwierig ist es, ihn ideologisch einer bestimmten Kategorie zuzuordnen.
Wahres Gebet ist nur ein anderer Name für die Liebe Gottes. Seine Exzellenz liegt nicht in der Vielzahl unserer Worte; Denn unser Vater weiß, was wir brauchen, bevor wir ihn darum bitten. Das wahre Gebet ist das des Herzens, und das Herz betet nur für das, was es sich wünscht. Beten bedeutet also, etwas zu wünschen – aber das zu wünschen, was Gott von uns verlangt. Wer fragt, was er nicht aus tiefstem Herzen wünscht, irrt sich, wenn er denkt, dass er betet.
Wenn ich um Erweckung bete, bete ich zuerst um das Radikalste: Die völlige Hingabe und Treue eures Herzens gegenüber Christus. Dass du ihn so sehr lieben würdest und dich so leidenschaftlich nach ihm sehnen würdest, dass sein Kommen deine große Hoffnung wäre und der Tod ein Gewinn wäre und das Leben für Christus und sein Königreich.
Befreien Sie Ihren Geist von allem, was Sie beunruhigt. Gott wird sich um die Dinge kümmern. Du wirst bei dieser (Entscheidung) nicht in der Lage sein, dich zu beeilen, ohne sozusagen das Herz Gottes zu betrüben, denn er sieht, dass du ihn nicht ausreichend mit heiligem Vertrauen ehrst. Vertraue ihm, ich bitte dich, und du wirst die Erfüllung dessen haben, was dein Herz begehrt.
Diese Sehnsucht im Herzen einer Frau, das gemeinsame Leben als großes Abenteuer zu teilen – sie kommt direkt aus dem Herzen Gottes, der sich auch danach sehnt. Er möchte in unserem Leben keine Option sein. Er möchte kein Anhängsel, kein Mitläufer sein. Auch keine Frau. Gott ist wesentlich. Er möchte, dass wir ihn brauchen – verzweifelt. Eva ist wichtig. Sie hat eine unersetzliche Rolle zu spielen. Und so werden Sie sehen, dass Frauen mit leidenschaftlicher Hingabe ausgestattet sind, mit der Fähigkeit, große Härten zu ertragen, und mit der Vision, die Welt zu einem besseren Ort zu machen
Der Mensch ist in allen Dingen auf Gott angewiesen: Gott ist in einem Punkt auf den Menschen angewiesen. Ohne die Liebe des Menschen existiert Gott nicht als Gott, sondern nur als Schöpfer, und Liebe ist das Einzige, was niemand, nicht einmal Gott selbst, gebieten kann. Es ist ein kostenloses Geschenk oder es ist nichts. Und es ist am meisten selbst, am freisten, wenn es trotz Leid, Ungerechtigkeit und Tod angeboten wird. . . Die Rechtfertigung der Ungerechtigkeit des Universums ist nicht unsere blinde Akzeptanz von Gottes unerklärlichem Willen, noch unser Vertrauen in Gottes Liebe, seine dunkle und unverständliche Liebe zu uns, sondern unsere menschliche Liebe zu ihm, ungeachtet allem.
Die meisten Christen sind mehr als zufrieden damit, ihr Leben umgeben von den Insignien unserer Welt zu verbringen, anstatt das Risiko einzugehen, sie zu verlieren, indem sie radikale Christen werden. Ein radikaler Christ (nach meiner Definition) ist jemand, der Gott bei allen Entscheidungen an die erste Stelle setzt, auch wenn es kostspielig ist, Gott an die erste Stelle zu setzen. In der Geschäftswelt bedeutet das, Gott an die erste Stelle zu setzen, auch wenn dies Geld kostet. Das ist wahre Freiheit – spirituelle Freiheit – im Gegensatz zu geschäftlicher Knechtschaft.
Der Gott, in dessen Händen alle unsere Tage und Wege liegen, hat eines Tages ein Buch von Martin Luther in meine Hand geworfen; es war sein Kommentar zum Galaterbrief! ... Ich fand, dass mein Zustand in seiner Erfahrung so umfassend und tiefgreifend behandelt wurde, als ob sein Buch aus meinem Herzen geschrieben worden wäre ... Ich bevorzuge dieses Buch von Martin Luther gegenüber den Galatern, mit Ausnahme der Heiligen Bibel, vor allem Bücher, die ich je gesehen habe, waren für ein verletztes Gewissen am geeignetsten.
Warum beten? Offensichtlich lässt sich Gott gerne fragen. Gott braucht sicherlich nicht unsere Weisheit oder unser Wissen, noch nicht einmal die Informationen, die in unseren Gebeten enthalten sind („Dein Vater weiß, was du brauchst, bevor du ihn fragst“). Aber indem Gott uns in die Partnerschaft der Schöpfung einlädt, lädt er uns auch in eine Beziehung ein. Gott ist Liebe, sagte der Apostel Johannes. Gott hat nicht nur Liebe oder empfindet Liebe. Gott ist Liebe und kann nicht nicht lieben. Daher sehnt sich Gott nach einer Beziehung zu den Geschöpfen, die nach seinem Bild geschaffen wurden.
Diejenigen, die sagen, dass sie an Gott glauben und ihn dennoch weder lieben noch fürchten, glauben in Wirklichkeit nicht an ihn, sondern an diejenigen, die sie gelehrt haben, dass Gott existiert. Diejenigen, die glauben, dass sie an Gott glauben, aber ohne jede Leidenschaft in ihrem Herzen, ohne jegliche Seelenangst, ohne Unsicherheit, ohne Zweifel, ohne ein Element der Verzweiflung selbst in ihrem Trost, glauben nur an die Gottesidee, nicht an Gott.
Es mag eine Zeit kommen, in der es Ihnen möglich sein wird, Ihren schlimmsten Feind zu demütigen oder ihn sogar zu besiegen, aber um den Feind zu lieben, dürfen Sie es nicht tun ... Die griechische Sprache hat ein anderes Wort [für Liebe]. Man nennt es Agape. Agape ist mehr als romantische Liebe. Agape ist mehr als Freundschaft. Agape ist verständnisvolles, erlösendes Wohlwollen für alle Menschen. Agape ist eine überfließende Liebe, eine spontane Liebe, die keine Gegenleistung erwartet. Und Theologen würden sagen, dass es die Liebe Gottes ist, die im menschlichen Herzen wirkt. Wenn Sie auf dieser Ebene zur Liebe aufsteigen, lieben Sie alle Menschen, nicht weil Sie sie mögen, nicht weil ihre Wege Sie ansprechen, nicht weil sie für Sie wertvoll sind, sondern Sie lieben alle Menschen, weil Gott sie liebt. Und du erklimmst die edle Höhe, die Person zu lieben, die die böse Tat begeht, und gleichzeitig die Tat zu hassen, die die Person begeht. Und ich denke, das ist es, was Jesus meint, wenn er sagt: „Liebe deine Feinde.“
Das Geheimnis des spirituellen Lebens besteht darin, dass Jesus uns in der Abgeschiedenheit unseres eigenen Herzens begegnen möchte, um uns dort seine Liebe zu offenbaren, uns von unseren Ängsten zu befreien und uns jedes Mal, wenn Sie uns besuchen, unser tiefstes Selbst zu offenbaren Lass die Liebe Gottes tiefer in dein Herz eindringen, sie führt zu einer Liebe zu uns selbst, die es uns ermöglicht, unseren Mitmenschen von ganzem Herzen Liebe zu schenken. In der Abgeschiedenheit unseres Herzens lernen wir die verborgene Gegenwart Gottes kennen; und mit diesem spirituellen Wissen können wir ein liebevolles Leben führen.
Das Herz, das sich an Gott erfreut und sich nur danach sehnt, seine Herrlichkeit voranschreiten zu sehen, wird sich selten der Opfer bewusst sein. Gott verlangt in seiner Weisheit, dass wir ihn zuerst lieben und dann im Einklang mit diesem Grundwert leben. Er möchte nicht, dass sein Volk das, was es tut, als Opfer betrachtet, auch wenn es aus der Sicht der Welt vielleicht genau das ist. Dankbarkeit für die Gnade Gottes wird immer im Mittelpunkt der stärksten Beweggründe des biblischen Christen stehen.
Es ist genau die Gotteserfahrung der Frauen, die dieser Welt fehlt. Eine Welt, die ihre Schwächsten nicht ernährt, kennt Gott, die gebärende Mutter, nicht. Eine Welt, die den Planeten nicht bewahrt, kennt Gott, den Schöpfer, nicht. Eine Welt, die den Geist des Mitgefühls nicht ehrt, kennt Gott, den Geist, nicht. Gott, der Gesetzgeber, Gott, der Richter, Gott, das allmächtige Wesen, haben die westliche Spiritualität verschlungen und am Ende ihr Herz schrumpfen lassen.
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