Ein Zitat von JD McClatchy
Kein Gedicht sollte eine Urne sein, die eine Bedeutung enthält, sondern ein Netz, das die Bedeutungen auffängt, die im Laufe des Tages schweben.
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Wenn einer Urne die Eigenschaften einer Urne fehlen, wie können wir sie dann Urne nennen?
Kunstwerke ... zwingen ihrem Publikum keine Bedeutungen auf; Bedeutung entsteht, summiert sich, entfaltet sich aus ihren imaginären Zentren ... führt einen durch den Prozess der Bedeutungsfindung.
Eines Abends, als ich noch in den Armen meiner Krankenschwester lag, wollte ich die Teekanne berühren, die fröhlich kochte ... Meine Krankenschwester hätte mich von der Urne weggenommen, aber meine Mutter sagte: „Er soll sie berühren.“ Also berührte ich es – und das war meine erste Lektion über die Bedeutung von Freiheit.
Eines der charakteristischen Merkmale des wahren Kunstwerks besteht darin, dass es unterschiedliche Bedeutungen sowohl enthalten als auch ausdrücken kann – Bedeutungen, die sich tatsächlich widersprechen können.
Die Sprache sollte in ihrem fruchtlosen Versuch, so viele Bedeutungen zu enthalten, fast auseinanderbrechen oder explodieren.
Wenn ich Gedichte schreibe, weiß ich oft selbst nicht genau, was ich sage. Ich meine, ich kann das Gedicht nicht wiederholen. Die Bedeutung des Gedichts ist das Gedicht.
Ich möchte noch einmal betonen, dass mein Verständnis des Gedichts nicht die eigentliche Kernbedeutung des Gedichts darstellt. Sobald ein Gedicht in die Welt hinausgeht, ist der Dichter nur ein weiterer Leser.
Eine Amöbe ist ein formloses Ding, das viele Formen annimmt. Es bewegt sich, indem es einen Arm ausstreckt und in den Arm fließt. Es vervielfacht sich, indem es sich in zwei Teile zerlegt, ohne das Original dauerhaft zu vermindern. Also mit Worten. Eine Bedeutung kann sich an der Peripherie des mit einem Wort verbundenen Bedeutungskörpers entwickeln, und schon bald ist diese Tentakelbedeutung zu solchen Ausmaßen angewachsen, dass sie alle anderen Bedeutungen in den Schatten stellt.
Ein Werk sollte seine Gesamtbedeutung in sich tragen und sie dem Betrachter einprägen, bevor er das Thema überhaupt kennt.
Ich bin überhaupt kein Experte in Sachen Deck. Mein Interesse liegt in der Nähe des Gefühls, dass Wörter wie Tarotkarten sind und dass ein Gedicht mit seinen Worten unvorhersehbare Tiefen manipuliert. . . . Ich mag das Tarot, weil es wie Poesie funktioniert und weil man eigentlich an nichts „glauben“ muss. Es ist da, um genutzt zu werden. Die Symbole sind bemerkenswert langlebig und schön; Sie schweben und umfassen alle möglichen Bedeutungen.
Ich möchte, dass jedes Gedicht so vieldeutig ist, dass sich seine Bedeutung je nach dem eigenen Bezugsrahmen und der Stimmung des Lesers ändern kann. Deshalb ist negative Fähigkeit wichtig; Wenn es dem Dichter nicht gelingt, die Bedeutung jedes Gedichts vollständig zu kontrollieren, kann der Leser das Gedicht zu seinem eigenen machen.
Die Menschen sind es mittlerweile so gewohnt, Romane zu lesen, dass sie ein Gedicht einfach durchlesen, um die Bedeutung zu verstehen. Und das ist etwas ganz anderes als die langsame Art, etwas zu lesen, wenn es sich um eine Melodie handelt; was für mich ein Gedicht sein muss.
Das Problem – wenn man sein Netz so weit auswirft – ist, dass man unweigerlich etwas fängt, das man nicht fangen möchte.
Es wurde gesagt, dass ein Gedicht nicht bedeuten, sondern sein sollte. Das ist nicht ganz korrekt. Im Gegensatz zu vielen anderen Arten verbaler Gesellschaften sind Bedeutung und Sein in einem Gedicht identisch. Ein Gedicht könnte als Pseudoperson bezeichnet werden. Es ist wie ein Mensch einzigartig und spricht den Leser persönlich an. Andererseits kann es wie ein natürliches Wesen und im Gegensatz zu einer historischen Person nicht lügen.
In einem Gedicht sollten die Worte für das Ohr ebenso angenehm sein wie die Bedeutung für den Geist.
Menschliches Leben, Gegenstände und Bäume vibrieren mit geheimnisvollen Bedeutungen, die wie Keilschrift entziffert werden können. Es gibt einen Sinn, der im Alltag verborgen, aber in Momenten größter Aufmerksamkeit zugänglich ist, in jenen Momenten, in denen das Bewusstsein die Welt liebt.
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