Ein Zitat von Je Tsongkhapa
Da alle Lebewesen durch ihr Verlangen nach Existenz gebunden sind, müssen Sie zunächst die Entschlossenheit finden, frei zu sein.
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Menschen sind an Konventionen gebunden und neigen dazu, nach dem zu greifen, was einfach ist. Hier müssen wir keine Angst vor dem Schwierigen haben. Denn alle Lebewesen in der Natur müssen sich trotz aller Widerstände auf ihre besondere Weise entfalten und sie selbst werden.
Der Buddha hatte nie vor, das Verlangen selbst zum Problem zu machen. Als er sagte, dass Verlangen Leiden verursacht, bezog er sich nicht auf unsere natürliche Neigung als Lebewesen, Wünsche und Bedürfnisse zu haben, sondern auf unsere Gewohnheit, an Erfahrungen festzuhalten, die von Natur aus vergehen müssen.
Ich finde es interessant, dass das ärmste Leben, die ärmste Existenz dem Willen Gottes zugeschrieben wird, aber wenn die Menschen wohlhabender werden, wenn ihr Lebensstandard und ihr Lebensstil auf der materiellen Skala zu steigen beginnen, sinkt Gott entsprechend schnell auf der Skala der Verantwortung ab.
Wenden wir unsere Gedanken heute Martin Luther King zu und erkennen wir, dass zwischen uns, allen Männern und Frauen, die auf der Erde leben, Bindungen bestehen. Bande der Hoffnung und der Liebe, der Schwester und der Brüderlichkeit, die uns in unserem Wunsch verbinden, die Welt zu einem Ort zu machen, an dem unsere Kinder frei und stark aufwachsen können. Die vor uns liegende Aufgabe und der vor uns liegende Weg verbinden uns. Wir sind gebunden und wir sind gebunden.
Es gibt keinen Unterschied zwischen dem Schmerz von Menschen und dem Schmerz anderer Lebewesen, da die Liebe und Zärtlichkeit der Mutter für die Jungen nicht durch Vernunft, sondern durch Gefühl hervorgerufen wird und diese Fähigkeit nicht nur bei Menschen, sondern bei den meisten Lebewesen vorhanden ist Wesen.
Wir müssen immer bedenken, dass wir nicht frei sein werden, sondern bereits frei sind. Jede Vorstellung, dass wir gebunden sind, ist eine Täuschung.
...Kunst muss das Verlangen des Menschen nach dem Ideal tragen, muss Ausdruck seines Strebens danach sein; dass Kunst dem Menschen Hoffnung und Glauben geben muss. Und je hoffnungsloser die Welt in der Version des Künstlers ist, desto klarer müssen wir vielleicht das Ideal sehen, das im Gegensatz steht – sonst wird das Leben unmöglich! Kunst symbolisiert den Sinn unserer Existenz.
Um vom Anderen erkannt zu werden, muss ich mein eigenes Leben riskieren. Sein Leben zu riskieren bedeutet in der Tat, sich als nicht an die objektive Form oder an eine bestimmte Existenz gebunden zu offenbaren – als nicht an das Leben gebunden.
Der Mensch ist in seinem Denken, Fühlen und Handeln kein freier Akteur, sondern ebenso kausal gebunden wie die Sterne in ihrer Bewegung.
Wenn du es wagst zu erklären, dass du frei bist, dann bist du in diesem Moment frei. Wenn du sagst, dass du gebunden bist, wirst du gebunden bleiben.
Da nichts existieren kann, was nicht die Bedingungen erfüllt, die seine Existenz ermöglichen, müssen die verschiedenen Teile jedes Wesens so koordiniert werden, dass die Existenz des Wesens als Ganzes nicht nur für sich selbst, sondern auch möglich ist in seinen Beziehungen zu anderen Wesen, und die Analyse dieser Bedingungen führt oft zu allgemeinen Gesetzen, die ebenso sicher sind wie diejenigen, die aus Berechnungen oder Experimenten abgeleitet werden.
Der Hunger des Geistes für die Ewigkeit – so heftig wie der eines hungernden Menschen nach Brot – ist weit weniger ein Verlangen, weiterzuleben, als vielmehr ein Verlangen nach Erlösung. Oh, und ein Protest gegen die Absurdität.
Die tiefe Einheit von subjektiver Existenz und objektiver Umwelt führt natürlich zu der Vorstellung, dass die Lebenskraft eines Menschen andere Lebewesen und sogar das Grundwesen der Menschheit als Ganzes beeinflussen kann. Darüber hinaus verschmelzen die Geister der Menschheit zu einem und üben einen kontinuierlichen physischen und spirituellen Einfluss auf andere Lebewesen und auf die gesamte Natur aus.
Leben ist nicht das kitschige, mittelmäßige, disziplinierte Ding, das wir unsere Existenz nennen. Leben ist etwas ganz anderes; Es ist überaus reichhaltig und verändert sich zeitlos, und solange wir diese ewige Bewegung nicht verstehen, wird unser Leben zwangsläufig sehr wenig Sinn haben.
Jedes Ding, das existiert, bleibt für immer bestehen, und die bloße Existenz der Existenz ist ein Beweis für seine Ewigkeit. Aber ohne diese Erkenntnis, die das Wissen um das vollkommene Sein ist, würde der Mensch nie wissen, ob es Existenz oder Nichtexistenz gibt. Wenn sich die ewige Existenz verändert, muss sie schöner werden; und wenn es verschwindet, muss es mit einem erhabeneren Bild zurückkehren; und wenn es schläft, muss es von einem besseren Erwachen träumen, denn bei seiner Wiedergeburt wird es immer größer.
Die Gesellschaft besteht aus Männern, und jeder Mann ist ein FREI Handelnder. Da der Mensch frei ist, kann er wählen; Da er wählen kann, kann er auch irren; Da er irren kann, kann er leiden. Ich gehe noch weiter: Er muss irren und er muss leiden; Denn sein Ausgangspunkt ist die Unwissenheit, und in seiner Unwissenheit sieht er unendlich viele unbekannte Wege vor sich, die alle bis auf einen zum Irrtum führen.
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