Ein Zitat von Jean-Baptiste Say
Es ist zweifellos sehr wünschenswert, dass Privatpersonen ihre persönlichen Interessen richtig kennen; aber es muss noch viel wichtiger sein, dass Regierungen über dieses Wissen verfügen.
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Rhetorik ist nützlich, weil das Wahre und das Gerechte von Natur aus ihren Gegensätzen überlegen sind, so dass sie, wenn Entscheidungen falsch getroffen werden, ihre Niederlage ihren eigenen Befürwortern verdanken müssen; was verwerflich ist. Darüber hinaus dürfte es uns im Umgang mit bestimmten Personen, selbst wenn wir über die genauesten wissenschaftlichen Kenntnisse verfügen, nicht leicht fallen, sie durch den Einsatz solcher Kenntnisse zu überzeugen. Denn im wissenschaftlichen Diskurs geht es um Belehrung, aber bei solchen Personen ist Belehrung unmöglich.
Wie können diejenigen, die über alles Wissen verfügen, zu dem auch das Wissen über ein lebenswertes Leben gehören muss, daran interessiert sein, Wissen nur für den unbedeutenden Zweck des Geldverdienens zu nutzen?
Wir sollten uns nicht damit begnügen zu sagen, dass Macht ein Bedürfnis nach dieser oder jener Entdeckung, dieser und jener Form des Wissens hat, sondern wir sollten hinzufügen, dass die Ausübung von Macht selbst neue Wissensobjekte schafft und entstehen lässt und sammelt neue Informationsbestände. ... Die Ausübung von Macht erzeugt ständig Wissen und umgekehrt führt Wissen ständig zu Machtwirkungen. ... Es ist nicht möglich, dass Macht ohne Wissen ausgeübt wird, es ist unmöglich, dass Wissen keine Macht erzeugt.
Opportunismus gegenüber Wissen ist eine utilitaristische Forderung, dass Wissen unmittelbar praktisch sein muss. Genau wie bei der Soziologie, von der wir hoffen, dass ihr Zweck darin besteht, der Gesellschaft zu dienen, liegt der wahre Zweck der Soziologie jedoch in ihrer Unpraktikabilität. Es kann nicht praktisch werden, sonst verliert es seinen Sinn. Vielleicht sollten wir eine andere Art von Wissen lernen: das Wissen, Wissen zu hinterfragen.
Menschen, die sich sehr bewusst sind, dass sie über mehr Wissen als der Durchschnittsmensch verfügen, sind sich oft gar nicht darüber im Klaren, dass sie nicht über ein Zehntel des Wissens aller Durchschnittsmenschen zusammen verfügen. In dieser Situation bedeutet es für die Intelligenz, den einfachen Menschen ihre Ansichten aufzuzwingen, im Wesentlichen, Unwissenheit dem Wissen aufzuzwingen.
Wissen ist Theorie. Wir sollten dankbar sein, wenn das Handeln des Managements auf Theorie basiert. Wissen hat eine zeitliche Verbreitung. Information ist kein Wissen. Die Welt ertrinkt in Informationen, aber der Wissenserwerb schreitet langsam voran. Es gibt keinen Ersatz für Wissen.
Ein wenig Wissen, das wirkt, ist unendlich mehr wert als viel Wissen, das nutzlos ist.
Meiner Meinung nach sollte alles Wissen in der Freihandelszone liegen. Ihr Wissen, mein Wissen, das Wissen aller sollte genutzt werden. Ich denke, dass Menschen, die sich weigern, das Wissen anderer Leute zu nutzen, einen großen Fehler machen. Wer sich weigert, sein Wissen mit anderen Menschen zu teilen, macht einen großen Fehler, denn wir brauchen alles. Ich habe kein Problem mit Ideen, die ich von anderen Leuten bekomme. Wenn ich sie nützlich finde, füge ich sie einfach hinzu und mache sie zu meinen eigenen.
Das bloße Füllen des Geistes mit Faktenwissen ist keine Bildung. Der Geist muss nicht nur die Wahrheit kennen, sondern die Seele muss sie verehren, schätzen und lieben als einen unschätzbaren Edelstein; und dieses menschliche Leben muss von ihm geleitet und gestaltet werden, um seine Bestimmung zu erfüllen.
Jedes materielle Element oder jede Ressource, die, um für Menschen von Nutzen oder Wert zu werden, den Einsatz menschlichen Wissens und menschlicher Anstrengung erfordert, sollte Privateigentum sein – mit dem Recht derjenigen, die das Wissen und die Anstrengung anwenden.
Es ist wahr, dass Eifer die Seele der Tugenden ist, aber gewiss, Monsieur, muss er der Erkenntnis entsprechen, wie der heilige Paulus sagt; das heißt: nach Erfahrungswissen. Und weil junge Menschen normalerweise nicht über dieses Erfahrungswissen verfügen, ist ihr Eifer übertrieben, insbesondere bei denen, die eine natürliche Rauheit haben.
... der Wissenschaftler würde behaupten, dass Wissen an sich völlig gut ist und dass es andere Methoden geben sollte und gibt, mit dem Missbrauch von Wissen durch Raufbolde oder Tyrannen umzugehen, als das Wissen zu unterdrücken.
Bildung muss die Schüler darauf vorbereiten, unabhängige, selbstständige Menschen zu sein. Aber Bildung muss im besten Fall den Schülern auch dabei helfen, über ihre privaten Interessen hinauszugehen, eine integrativere Sicht auf Wissen zu erlangen und ihr Lernen mit der Realität des Lebens in Beziehung zu setzen.
Nun sollen wir das Wissen nicht einfach nur an die Seele heften: Wir müssen es in sie einbauen; Die Seele sollte nicht mit Wissen übersät sein, sondern davon durchdrungen sein.
Nun ja, ein Teil davon ist die seit langem bestehende Überzeugung – in unserer Bildungseinrichtung gibt es sie mindestens seit den 1930er Jahren –, dass es Kindern irgendwie ermöglicht werden sollte, Wissen selbst zu entdecken, dass sie ihr eigenes Wissen aufbauen sollten. Dies ist zuletzt im Zusammenhang mit dem Mathematikunterricht aufgetaucht, bei dem die Idee darin besteht, dass sie herausfinden müssen, wie sie selbst addieren können. Anstatt ihnen beizubringen, wie man addiert, sollten sie sich dieses Wissen selbst aneignen.
Jedes Mitglied der Gesellschaft kann nur über einen kleinen Bruchteil des Wissens verfügen, das alle besitzen, und...jeder kennt daher die meisten Fakten, auf denen das Funktionieren der Gesellschaft beruht, nicht...die Zivilisation beruht auf der Tatsache, dass wir alle davon profitieren Wissen, das wir nicht besitzen. Und die Zivilisation hilft uns unter anderem dabei, diese Beschränkung des Umfangs des individuellen Wissens zu überwinden, indem sie die Intelligenz erobert, nicht durch den Erwerb von mehr Wissen, sondern durch die Nutzung von Wissen, das unter den Individuen weit verstreut ist und bleibt.
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