Ein Zitat von Jean Cocteau

Was ist überhaupt Geschichte? Geschichte sind Tatsachen, die am Ende zu Lügen werden. — © Jean Cocteau
Was ist überhaupt Geschichte? Geschichte sind Tatsachen, die am Ende zu Lügen werden.
Fühlen Sie sich nicht von den Fakten Ihrer Geschichte gefangen. Ihre Geschichte besteht nicht aus einer Reihe heiliger Fakten. Geschichte ist eine Interpretation, und Ihre Geschichte liegt in Ihrer Hand, sie zu interpretieren. Die Geschichte zu kennen und sie dann neu zu interpretieren, gibt einem zusätzliche Tiefe.
„2001“ wurde in einer Zeit geschrieben, die heute jenseits einer der großen Kluften in der Menschheitsgeschichte liegt; Wir sind für immer davon getrennt, als Neil Armstrong und Buzz Aldrin das Meer der Ruhe betraten. Mittlerweile sind Geschichte und Fiktion untrennbar miteinander verbunden.
Musik drückt Gefühle aus, das heißt, sie gibt Gefühlen Form und Wohnraum, nicht im Raum, sondern in der Zeit. In dem Maße, in dem Musik eine Geschichte hat, die mehr ist als eine Geschichte ihrer formalen Entwicklung, müssen auch unsere Gefühle eine Geschichte haben. Vielleicht sind bestimmte Gefühlsqualitäten, die in der Musik ihren Ausdruck fanden und durch Notation auf Papier festgehalten werden können, so weit entfernt, dass wir sie nicht mehr als Gefühle bewohnen können, sondern erst nach langer Ausbildung in der Geschichte und Philosophie der Musik begreifen können , die philosophische Geschichte der Musik, die Geschichte der Musik als Geschichte der Gefühlsseele.
Ich habe mir die Geschichte gut angeeignet, indem ich russische Geschichte und Biografien gelesen habe. Ich konnte die Fakten nicht ändern. Ich konnte nur damit spielen, wie die Menschen auf die Tatsachen ihres Lebens reagiert hätten.
Zweifellos neigt Carlyle dazu, das Heldenhafte in der Geschichte zu übertreiben, das heißt, er erschafft einen zu einem idealen Helden und nicht zu etwas anderem ... Doch was wäre Geschichte, wenn er sie nicht übertreibe? Wie kommt es, dass die Geschichte nie auf Fakten warten muss, sondern darauf, dass ein Mann sie schreibt? Die Jahrhunderte mögen so lange dauern, bis er die Tatsachen vergisst, er kann sich an zwei für jeden Vergessenen erinnern. Die muffigen Aufzeichnungen der Geschichte enthalten wie die Katakomben die vergänglichen Überreste, aber nur in der Brust des Genies sind die Seelen der Helden einbalsamiert.
Das Hauptziel sogenannter Sachtexte besteht darin, die Fakten eines Ereignisses wiederzugeben – die Fakten über eine Person, die Fakten der Geschichte – weshalb ich mich nicht diesem Genre zugewandt habe.
Die Geschichte Seiner jetzigen Majestät ist eine Geschichte unablässiger Verletzungen und Usurpationen, deren direktes Ziel die Errichtung einer absoluten Tyrannei über diese Staaten ist. Um dies zu beweisen, legen wir Fakten einer aufrichtigen Welt vor, für deren Wahrheit wir einen Glauben schwören, der noch von Unwahrheiten unbefleckt ist.
Alle anderen Formen der Geschichte – Wirtschaftsgeschichte, Sozialgeschichte, psychologische Geschichte, vor allem Soziologie – erscheinen mir als Geschichte ohne Geschichte.
Nach der Schule ging ich nach Damaskus, um Jura und Geschichte zu studieren, was mir nicht wirklich gefiel. Insbesondere Geschichte gefiel mir nicht. In Syrien versuchte das Regime, uns eine verzerrte Version der Vergangenheit zu präsentieren. Assad wurde als Vater der Geschichte dargestellt. Also beschloss ich, zum Film zu wechseln, was ich als Teenager schon immer geliebt hatte.
Alle, die die Anwendung von Gewalt befürworten, geben zu, dass sie nur ein Mittel ist, um Gerechtigkeit und Frieden zu erreichen. Aber Frieden und Gerechtigkeit sind Gewaltlosigkeit ... das endgültige Ende der Geschichte. Wer die Gewaltlosigkeit aufgibt, hat keinen Sinn für Geschichte. Rathy, sie umgehen die Geschichte, frieren die Geschichte ein, verraten die Geschichte.
Ich habe immer versucht, die Geschichte Kaliforniens als amerikanische Geschichte zu schreiben. Das Paradoxe besteht darin, dass die Geschichte Neuenglands per Definition nationale Geschichte ist, die Geschichte des mittelatlantischen Raums jedoch nationale Geschichte. Wir leiden immer noch darunter.
Jedes Geschichtswerk konstruiert Kontexte und Entwürfe, Formen, in denen die vergangene Realität erfasst werden kann. Geschichte schafft Verständlichkeit vor allem durch die sinnvolle Einordnung von Sachverhalten und nur in sehr begrenztem Sinne durch die Herstellung strenger Kausalzusammenhänge.
Geschichte besteht nicht nur aus Fakten und Ereignissen. Geschichte ist auch ein Schmerz im Herzen und wir wiederholen die Geschichte, bis wir in der Lage sind, den Schmerz eines anderen zu unserem eigenen zu machen.
Als ich Teenager war, wusste ich nicht, dass die meisten Amerikaner, Schwarze wie Weiße, die wichtigsten Fakten der Geschichte der Neger nicht kannten. Und so waren es die Fakten anderer Geschichten, die mich am meisten faszinierten. Ende meines zweiten Jahres an der Fisk University bin ich zufällig in ein US-amerikanisches Geschichtsstudium geraten.
Wäre es nicht wunderbar, wenn die Geschichte der Schwarzen, der Geschichte der amerikanischen Ureinwohner, der jüdischen Geschichte und der gesamten US-Geschichte in einem Buch gelehrt wird? Nur US-Geschichte.
Der Siedler schreibt Geschichte und ist sich dessen bewusst. Und weil er sich ständig auf die Geschichte seines Mutterlandes bezieht, macht er deutlich, dass er selbst der verlängerte Arm dieses Mutterlandes ist. So ist die Geschichte, die er schreibt, nicht die Geschichte des Landes, das er ausplündert, sondern die Geschichte seiner eigenen Nation im Hinblick auf alles, was sie abschöpft, alles, was sie vergewaltigt und verhungern lässt.
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