Ein Zitat von Jean de la Bruyere

Sowohl der Anfang als auch das Ende der Liebe sind von der Peinlichkeit geprägt, wenn die beiden allein sind. [Fr.: Der Beginn und der Niedergang der Liebe werden von den Empfindungen geleitet, oder es ist ein Schicksal.]
Es ist der Anfang vom Ende. [Fr., C'est le beginment de al fin.]
Der Mann ist nicht für die Gesellschaft da; se parez-le, isolez-le, ses ide es se de suniront, son caracte' re se tournera, mille Affections spottet s'e le' veront dans son coeur; 274 Gedanken sind extravagante Germeronten in ihrem Geist, wie die Ronces in einer wilden Erde. Der Mensch wird geboren, um in der Gesellschaft zu leben: Trennt ihn, isoliert ihn, und seine Ideen lösen sich auf, sein Charakter verändert sich, tausend lächerliche Affektionen steigen in seinem Herzen auf; Extreme Gedanken machen sich in seinem Kopf breit, wie die Brombeersträucher auf einem wilden Feld.
Der Mensch verfolgt zwei Ziele: Er ist auf der Suche nach Glück, und da er seinem Wesen nach leer ist („étant vide par essential“, fr.), versucht er, sein Glück zu füllen (oder aufzunehmen, – „remplir“, fr.). Leben; Der letztere Grund spielt eine größere Rolle, als wir gewöhnlich denken. Was wir für Prahlerei, Ehrgeiz, Liebe zu Macht und Reichtum (oder Wohlstand) halten, ist oft in der Tat das Bedürfnis, diese Leere zu verbergen, ein Bedürfnis, sich zu verausgaben (oder es hochzuleben), sich auf eine falscher Geruch oder falsche Spur. (de se donner le change", Fr.)
Die Welt ist ein Frauenbuch. [Französisch: Le monde est le livre des femmes.]
Nachdem ich den seltenen Bonheur einer Firma gefunden habe, die wir so gut sortiert haben, sind die wenigsten Fehler im Leben ohne Selbstzweifel für das Leben. Nach dem seltenen Glück, einen Partner zu finden, mit dem wir gut zusammenpassen, ist es zweifellos der am wenigsten unangenehme Zustand des Lebens, allein zu leben.
Dieser Hund gehört mir, sagten diese armen Kinder; Dieser Platz an der Sonne gehört mir; Das ist der Anfang und die Art der Usurpation auf der ganzen Erde. [Französisch: Ce chien est a moi, disaient ces pauvres enfants; Das ist mein Place au Soleil. Voila, der Beginn und das Bild der Usurpation der gesamten Erde.]
Ein intelligenter Blick ist für Frauen das, was die Regelmäßigkeit der Gesichtszüge bedeutet: Es ist ein Schönheitsstil, nach dem auch die Eitelsten streben können. [Fr., L'air spirituel est dans les hommes ce que the regularite des traits est dans les femmes: c'est the genre of beaute or les plus vains puissent aspirer.]
Die Welt gibt sich mit Worten zufrieden. Nur wenige schätzen die Dinge darunter. [Fr., Le monde se paye de paroles; peu approfondissement les selecteds.]
Ein guter Ausspruch läuft oft Gefahr, weggeworfen zu werden, wenn er als der eigene des Sprechers zitiert wird. [Fr., C'est souvent hasarder un bon mot et vouloir le perdre que de le donner pour sien.]
Es ist immer eine schlechte Art, die Herzen anderer zu lesen, wenn man versucht, die eigenen zu verbergen. [Fr., C'est toujours un mauvais moyen de lire dans le coeur des autres que d'affecter de cacher le sien.]
Unser Leben ist eine Krankheit, die nicht länger als 16 Stunden dauert. C'est un pallatif. Der Tod ist Abhilfe.
Es ist einfach, aber es ist einfach, aber durch die Kompliziertheit kommt es immer wieder. Die Wahrheit ist zu einfach; es muss immer auf komplizierte Weise erreicht werden.
Le bonheur est dans l'amour un e tat anormal. In der Liebe ist Glück abnormal.
Es war nicht so schlimm, dass ich voller Begeisterung und Liebe war. (Nichts ist real außer Träume und Liebe.)
Das Gegenteil von dem, was über Menschen und Dinge gesagt wird, ist oft die Wahrheit. [Fr.: Le contraire des bruits qui courent des Affairs ou des personnes est souvent la wahr.]
Der Begriff des Absoluten, daher (oder woher) entspringt im Bereich der Moral die moralischen Gesetze oder Normen, stellt im Bereich des Wissens das Prinzip der Identität dar, das das Grundgesetz des Denkens ist; Daraus entspringen Normen der Logik, die das Denken (oder den Geist) im Bereich der Wissenschaft regeln „Prinzip der Identität, das ist das Grundgedanken der Gedanken; es wurde von den logischen Normen entbunden, die die Gedanken im Bereich der Wissenschaft regierten.“
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