Ein Zitat von Jean de la Bruyere
Es scheint mir, dass der Geist der Höflichkeit eine gewisse Aufmerksamkeit bedeutet, die dazu führt, dass andere durch unsere Worte und unser Benehmen mit uns und mit sich selbst zufrieden sind.
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Das Wesen der Höflichkeit scheint darin zu bestehen, dafür zu sorgen, dass wir durch unsere Worte und Taten andere Menschen sowohl mit uns als auch mit sich selbst zufrieden stellen.
In der gewaltfreien Kommunikation hören wir einfach auf ihre Beobachtungen, Gefühle, Bedürfnisse und Wünsche, egal mit welchen Worten andere sich ausdrücken. Dann möchten wir vielleicht noch einmal darüber nachdenken und das, was wir verstanden haben, umschreiben. Wir bleiben bei der Empathie und geben anderen die Möglichkeit, sich vollständig auszudrücken, bevor wir unsere Aufmerksamkeit auf Lösungen oder Bitten um Erleichterung richten.
Mangelndes Verständnis für die wahre Natur des Glücks ist meiner Meinung nach der Hauptgrund dafür, dass Menschen anderen Leid zufügen. Sie denken entweder, dass der Schmerz des anderen irgendwie ein Grund für ihr Glück sein könnte, oder dass ihr eigenes Glück wichtiger ist, unabhängig davon, welchen Schmerz es verursachen mag. Aber das ist kurzsichtig. Niemand profitiert wirklich davon, einem anderen Lebewesen Schaden zuzufügen. . . . . Wenn man anderen Leid zufügt und ihr Recht auf Frieden und Glück verletzt, führt dies auf lange Sicht zu Ängsten, Furcht und Misstrauen in einem selbst.
Unerklärlicher Schmerz kann unsere Aufmerksamkeit manchmal auf etwas Unerkanntes lenken, etwas, vor dem wir Angst haben, es zu wissen oder zu fühlen. Dann hält es uns an unserer Integrität fest und beansprucht die Aufmerksamkeit, die wir zurückhalten. Das, was unsere Aufmerksamkeit erregt, kann eine unterdrückte Erfahrung oder ein unausgesprochener und wichtiger Teil dessen sein, wer wir sind. Was auch immer wir verleugnet haben, kann uns aufhalten und den kreativen Fluss unseres Lebens behindern. Um Schmerzen zu vermeiden, verweilen wir möglicherweise viele Jahre lang in der Nähe unserer Wunden und nehmen den Mut auf, sie zu erleben.
Wir wurden nicht als Kritiker der bestehenden Gesellschaft geboren. Es gab einen Moment in unserem Leben (oder einen Monat oder ein Jahr), in dem bestimmte Fakten vor uns auftauchten, uns erschreckten und uns dann dazu veranlassten, Überzeugungen in Frage zu stellen, die fest in unserem Bewusstsein verankert waren – dort verankert durch jahrelange familiäre Vorurteile, orthodox Schulbildung, Lesen von Zeitungen, Radio und Fernsehen. Dies scheint zu einer einfachen Schlussfolgerung zu führen: dass wir alle eine enorme Verantwortung tragen, andere auf Informationen aufmerksam zu machen, die sie nicht haben, was das Potenzial hat, sie dazu zu bringen, lang gehegte Ideen zu überdenken.
Aber ich bitte Sie, die Sie den ganzen Tag bei uns sind, sich wegen uns nicht zu stressen. Wenn Sie dies tun, fühlt es sich an, als würden Sie jeglichen Wert leugnen, den unser Leben haben mag – und das untergräbt den Geist, den wir brauchen, um weiterzukämpfen. Die schwerste Prüfung für uns ist die Vorstellung, dass wir anderen Menschen Kummer bereiten. Wir können unsere eigenen Nöte ertragen, aber der Gedanke, dass unser Leben die Ursache für das Unglück anderer Menschen ist, ist einfach unerträglich.
Unsere Manieren, unsere Zivilisation und alle guten Dinge, die mit Manieren und Zivilisation verbunden sind, hängen in unserer europäischen Welt seit Jahrhunderten von zwei Prinzipien ab: Ich meine den Geist eines Gentlemans und den Geist der Religion.
Eines der Hauptsymptome der allgemeinen Krise unserer heutigen Welt ist unsere mangelnde Sensibilität für Worte. Wir nutzen Wörter als Werkzeuge. Wir vergessen, dass Worte ein Aufbewahrungsort des Geistes sind. Die Tragödie unserer Zeit besteht darin, dass die Gefäße des Geistes zerbrochen sind. Wir können uns dem Geist nicht nähern, ohne die Gefäße zu reparieren. Ehrfurcht vor Worten – ein Bewusstsein für das Wunder der Worte, für das Geheimnis der Worte – ist eine wesentliche Voraussetzung für das Gebet. Durch das Wort Gottes wurde die Welt geschaffen.
Zuhören ist das älteste und vielleicht wirkungsvollste Heilmittel. Oft sind wir durch die Qualität unseres Zuhörens und nicht durch die Weisheit unserer Worte in der Lage, die tiefgreifendsten Veränderungen bei den Menschen um uns herum herbeizuführen. Wenn wir zuhören, bieten wir mit unserer Aufmerksamkeit eine Gelegenheit zur Ganzheit. Unser Zuhören schafft Zufluchtsort für die heimatlosen Teile in der anderen Person. Das, was von ihnen selbst und anderen verleugnet, ungeliebt und abgewertet wurde. Das, was verborgen ist.
Manieren sind für den Schriftsteller von so großer Bedeutung, dass jede Art von Benehmen ausreicht. Schlechte Manieren sind besser als gar keine Manieren, und weil wir unsere gewohnten Manieren verlieren, sind wir uns ihrer wahrscheinlich allzu bewusst; Dies scheint ein Zustand zu sein, der Schriftsteller hervorbringt.
Unsere Worte offenbaren unsere Gedanken; unsere Manieren spiegeln unser Selbstwertgefühl wider; unsere Handlungen spiegeln unseren Charakter wider; Unsere Gewohnheiten sagen die Zukunft voraus.
Wir verbringen die meiste Zeit im amerikanischen Gesundheitswesen damit, die Fehler zu beheben, die entweder wir als Berufstätiger verursachen oder die unsere Patienten, ohne es zu merken, sich selbst zufügen.
Obwohl wir die Gabe des Lebens haben, scheint es mir, dass die einzige Tragödie darin besteht, einen Teil von uns sterben zu lassen – sei es unser Geist, unsere Kreativität oder unsere herrliche Einzigartigkeit.
Jeder, den wir in unser Leben ziehen, ist in gewisser Weise ein Spiegel für uns. Alle unsere Beziehungen spiegeln bestimmte Teile von uns wider. Wir alle ziehen bestimmte Menschen in unser Leben, die Eigenschaften entwickelt haben, die im Gegensatz zu denen stehen, mit denen wir uns am meisten identifizieren. Mit anderen Worten, sie spiegeln unser verleugnetes Selbst wider, und wir spiegeln ihres wider.
Lasst uns Gott von Herzen danken, so oft wir beten, dass wir seinen Geist in uns haben, der uns das Beten lehrt. Thanksgiving wird unser Herz zu Gott führen und uns mit ihm in Kontakt halten; Es wird unsere Aufmerksamkeit von uns selbst ablenken und dem Geist Raum in unseren Herzen geben.
Der Heilige Geist als Geist der Kraft hilft unserer Gebrechlichkeit im Gebet. Der Heilige Geist als Geist des Lebens beendet unsere Totheit im Gebet. Der Heilige Geist als Geist der Weisheit erlöst uns von der Unwissenheit in dieser heiligen Kunst des Gebets. Der Heilige Geist als Geist des Feuers erlöst uns im Gebet von der Kälte. Der Heilige Geist als Geist der Macht kommt uns in unserer Schwäche zu Hilfe, während wir beten.
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