Ein Zitat von Jean de La Fontaine

So achten wir nur auf unsere eigenen Instinkte. Glauben Sie nichts Böses, bis das Böse geschehen ist. [Fr., Nous n'ecoutons d'instincts que ceux qui sont les notres. Und ich glaube nicht, dass es Zeit ist, dort zu sein.]
Die Vrais-Philosophen sind wie die Phants, die als Marschant nicht den zweiten Platz auf der Erde einnehmen, damit der Premier nicht sehr überzeugt ist. Wahre Philosophen sind wie Elefanten, die beim Gehen ihren zweiten Fuß nie auf den Boden setzen, bis der erste stabil ist.
Es ist ganz einfach: Nur mit dem Herzen sieht man klar. Alles Wesentliche ist für die Augen unsichtbar. [Fr., Il est tres simple: on ne voit bien qu'avec le coeur. Das Wesentliche ist für die Menschen unsichtbar.]
Stille Menschen sind gefährlich; andere sind nicht so. [Fr., Les gens sans bruit sont hazardeux; Es ist nichts anderes als andere.]
Unser Leben ist eine Krankheit, die nicht länger als 16 Stunden dauert. C'est un pallatif. Der Tod ist Abhilfe.
Wer in den Jahren um 1789 nicht gelebt hat, weiß nicht, was Lebensfreude bedeutet. [Fr., Qui n'a pas vecu dans les annees voisines de 1789 ne sait pas ce que c'est le palisir de vivre.]
Die Ungläubigen sind die Leichtgläubigeren. Sie glauben an die Wunder von Vespasian, um denen von Moses nicht zu glauben. [Fr., Incredules les plus credules. Ils croient les Miracle de Vespasien, pour ne pas croire ceux de Moise.]
La parole humaine est comme un chaudron fe" le ou' nous battons of me lodies a' faire danser les ours, quand on voudrait attendrir les e toiles. Menschliche Sprache ist wie ein zerbrochener Kessel, auf dem wir Melodien schlagen, zu denen Bären tanzen können , wenn wir uns ständig danach sehnen, die Sterne zum Mitleid zu bewegen.
Der Lehrer, das ist kein Plus, er hat nicht die Wahl, die er braucht. Es ist im Labyrinth. Der Leser [wie auch die Hauptfigur] betrachtet das Werk nicht von außen. Auch er ist im Labyrinth.
Flüsse sind Straßen, die uns bewegen und dorthin tragen, wohin wir wollen. [Fr.: Les rivieres sont des chemins qui marchant et qui portent ou l'on veut aller.]
Ein intelligenter Blick ist für Frauen das, was die Regelmäßigkeit der Gesichtszüge bedeutet: Es ist ein Schönheitsstil, nach dem auch die Eitelsten streben können. [Fr., L'air spirituel est dans les hommes ce que the regularite des traits est dans les femmes: c'est the genre of beaute or les plus vains puissent aspirer.]
Die Stille ist die große Größe der Menschheit: Die Heiligen werden nicht unter uns sein. Schweigen ist die größte aller Verfolgungen: Kein Heiliger hat jemals geschwiegen.
Ich kann die Natur meiner Wahl nicht ändern. Il faut les ?tudier telles qu'elles sont.
Der Begriff des Absoluten, daher (oder woher) entspringt im Bereich der Moral die moralischen Gesetze oder Normen, stellt im Bereich des Wissens das Prinzip der Identität dar, das das Grundgesetz des Denkens ist; Daraus entspringen Normen der Logik, die das Denken (oder den Geist) im Bereich der Wissenschaft regeln „Prinzip der Identität, das ist das Grundgedanken der Gedanken; es wurde von den logischen Normen entbunden, die die Gedanken im Bereich der Wissenschaft regierten.“
Ceux qui revent eveilles ont conscience de 1000 choices qui echapent a ceux qui ne revent qu'endormis. Derjenige, der Tagträume hat, ist sich 1000 Dinge bewusst, die derjenige, der nur träumt, wenn er schläft, nie verstehen wird. (Auf Französisch klingt es besser, ich tue mit meiner Übersetzung, was ich kann ...)
Die Zeiten, in denen sich die Menschen verändern, ändern sich nicht an dem Bild, das wir uns wünschen. Obwohl die Zeit die Menschen verändert, kann sie nicht das Bild ändern, das wir uns bereits von ihnen gemacht haben.
Überfordern wir unsere Talente nicht, damit wir nichts Anmutiges tun: Ein Clown, was auch immer er tun mag, wird niemals als Gentleman durchgehen. [Fr., Ne forcons point notre talent; Nous ne ferions rien rien avec Grace: Jamais un lourdaud, quoi qu'il fasse, Ne saurit passer pour galant.]
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