Ein Zitat von Jean de La Fontaine
Jeder hat seine Fehler, die er ständig wiederholt: Weder Angst noch Scham können sie heilen.
Verwandte Zitate
Wo Liebe und Weisheit sind, gibt es weder Angst noch Unwissenheit. Wo Geduld und Demut sind, gibt es weder Ärger noch Ärger. Wo Armut und Freude sind, gibt es weder Gier noch Geiz. Wo Frieden und Kontemplation sind, gibt es weder Sorge noch Unruhe. Wo Gottesfurcht herrscht, um die Wohnung zu bewachen, da kann kein Feind eindringen. Wo Barmherzigkeit und Klugheit sind, gibt es weder Übermaß noch Härte.
Weder Angst noch Eigennutz können die Seele bekehren. Sie können das Aussehen ändern, vielleicht sogar das Verhalten, aber niemals das Objekt höchster Begierde ... Angst ist das Motiv, das den Sklaven zwingt; Gier fesselt den selbstsüchtigen Menschen, durch die er versucht wird, wenn er von seiner eigenen Lust angezogen und verführt wird (Jakobus 1,14). Aber weder Angst noch Eigennutz sind unbefleckt, noch können sie die Seele bekehren. Nur die Nächstenliebe kann die Seele bekehren und sie von unwürdigen Motiven befreien.
Verfolge sie. ... Mögen sie beschämt werden und zugrunde gehen. ... Seine Kinder seien vaterlos und seine Frau eine Witwe. ... Seine Kinder sollen ständig Vagabunden sein und betteln. Es soll niemand da sein, der ihm Barmherzigkeit erweist, und es soll auch niemand da sein, der seine vaterlosen Kinder begünstigt.
Schauen Sie nur auf Jesus. Er starb für dich, starb an deiner Stelle, starb unter den Stirnrunzeln des Himmels, damit wir unter seinem Lächeln sterben könnten. Respektiere weder Unglauben noch Zweifel. Fürchte weder Sünde noch Hölle. Wähle weder Leben noch Tod. All dies wird von der Unermesslichkeit Christi verschlungen und in seinem Kreuz überwunden.
Ich bin über drei Dinge überrascht: 1. [Ein] Mann rennt vor dem Tod davon, während der Tod unvermeidlich ist. 2. Man sieht kleinere Fehler bei anderen, übersieht aber seine eigenen großen Fehler. 3. Wenn jemand an seinem Vieh einen Mangel hat, versucht er ihn zu heilen, aber er heilt nicht seine eigenen Mängel.
Ein Patriot ist jemand, dessen öffentliches Verhalten von einem einzigen Motiv bestimmt wird: der Liebe zu seinem Land; der als Agent im Parlament für sich selbst weder Hoffnung noch Angst, weder Freundlichkeit noch Groll hegt, sondern alles auf das Gemeinwohl bezieht
Es gibt keine Hoffnung für die Welt, solange wir nicht einen wahren Moralkodex des Individualismus formulieren, akzeptieren und öffentlich verkünden, der auf dem unveräußerlichen Recht des Menschen basiert, für sich selbst zu leben. Weder um seine Brüder zu verletzen noch ihnen zu dienen, sondern um in seiner Funktion und seinem Motiv von ihnen unabhängig zu sein. Weder um sie für sich selbst zu opfern noch sich selbst für sie zu opfern.
Im Umgang mit Männern gibt es drei Gefühle, die ein Mann nicht haben darf: Angst, Abneigung und Verachtung. Wenn er Angst vor Männern hat, kann er nicht mit ihnen umgehen. Er kann sie auch nicht zu seinen Gunsten beeinflussen, wenn er sie nicht mag oder verachtet. Er darf weder schimpfen noch höhnen. Er muss sowohl Selbstachtung als auch Respekt vor anderen haben.
Und da war Frodo, blass und erschöpft, und doch wieder er selbst; und in seinen Augen war jetzt Frieden, weder Willensanstrengung, noch Wahnsinn, noch irgendeine Angst. Seine Last wurde weggenommen.
Es ist weder vernünftig noch in irgendeiner Weise zu dulden, dass der junge König, unser Herr und Verwandter, in der Obhut der Verwandtschaft seiner Mutter ist und in großem Maße von unserer Gesellschaft und Betreuung ausgeschlossen ist, die ihm gegenüber nicht ehrenhaft ist Majestät noch für uns.
Die Herstellung innerer Harmonie kann weder in der Vergangenheit noch in der Zukunft erreicht werden, sondern dort, wo Vergangenheit und Zukunft aufeinander treffen, nämlich im Jetzt. Wenn Sie diesen Punkt erreicht haben, existieren weder Zukunft noch Vergangenheit, weder Geburt noch Tod, weder Zeit noch Raum. Es ist das JETZT, das Befreiung bedeutet, vollkommene Harmonie, zu dem die Menschen der Vergangenheit und die Menschen der Zukunft gelangen müssen.
Lichtenberg ... vertrat etwa Folgendes: Man sollte die Existenz Gottes weder bejahen noch leugnen. ... Es ist nicht so, dass er bestimmte Perspektiven offen lassen oder es allen recht machen wollte. Vielmehr identifizierte er sich seinerseits mit einem Bewusstsein über sich selbst, die Welt und andere, das „seltsam“ (das Wort stammt von ihm) in einem Sinne war, der durch die konkurrierenden Erklärungen gleichermaßen zerstört wird.
Die Fehler eines überlegenen Menschen sind wie Sonne und Mond. Sie haben ihre Fehler und jeder sieht sie; Sie verändern sich und jeder schaut zu ihnen auf.
Angst zerstört Intimität. Es distanziert uns voneinander; oder uns aneinander klammern lässt, was den Tod der Freiheit bedeutet ... Nur die Liebe kann Intimität und auch Freiheit schaffen, denn wenn alle Herzen eins sind, muss nichts anderes eins sein – weder Kleidung noch Alter; weder Geschlecht noch sexuelle Präferenz; weder Rasse noch Denkweise.
Die einzige Vollkommenheit, die die moderne Zivilisation erreicht, ist mechanischer Natur; Maschinen sind großartig und makellos, aber das Leben, das ihnen dient oder von ihnen bedient wird, ist weder großartig noch brillant, noch vollkommener oder anmutiger; auch die Arbeit der Maschinen ist nicht perfekt; nur sie, die Maschinen, sind wie Götter.
Historiker sollten präzise, treu und vorurteilsfrei sein; und weder Interesse noch Angst, Hass oder Zuneigung sollten sie vom Weg der Wahrheit abbringen.
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