Ein Zitat von Jean-Henri Merle d'Aubigne

Die Einführung der christlichen Religion in die Welt hat einen unkalkulierbaren Wandel in der Geschichte bewirkt. Früher gab es nur eine Geschichte der Nationen – jetzt gibt es eine Geschichte der Menschheit; und die Idee einer Erziehung der menschlichen Natur als Ganzes – eine Erziehung, die das Werk Jesu Christi selbst ist – ist wie ein Kompass für den Historiker, der Schlüssel der Geschichte und die Hoffnung der Nationen geworden.
Es gibt keine Geschichte der Menschheit, es gibt nur viele Geschichten über alle möglichen Aspekte des menschlichen Lebens. Und eine davon ist die Geschichte der politischen Macht. Dies wird in die Geschichte der Welt erhoben.
Wir kennen nur eine einzige Wissenschaft, die Wissenschaft der Geschichte. Geschichte kann von zwei Seiten betrachtet werden, sie kann in die Geschichte der Natur und die Geschichte der Menschheit unterteilt werden. Allerdings sind die beiden Seiten nicht zu trennen; Solange es Menschen gibt, bedingen sich Naturgeschichte und Menschengeschichte gegenseitig.
Glückliche Nationen haben keine Geschichte. Geschichte ist das Studium des Unglücks der Menschheit.
Ich bin Historiker, ich bin kein Gläubiger, aber ich muss als Historiker gestehen, dass dieser mittellose Prediger aus Nazareth unwiderruflich das Zentrum der Geschichte ist. Jesus Christus ist mit Sicherheit die dominanteste Figur der gesamten Geschichte.
In jeder Epoche gibt es nur ein oder zwei Momente, in denen Nationen zusammenkommen und Vereinbarungen treffen, die Geschichte schreiben, weil sie den Lauf der Geschichte verändern.
Bis auf eine hat die Menschheit alle Formen bürgerlicher Staatswesen ausprobiert, und diese scheint in der Vorsehung für die Verwirklichung in Amerika reserviert gewesen zu sein. Die meisten Staaten aller Zeiten ... wurden auf Raub, Usurpation und Ungerechtigkeit gegründet; so dass in den in der Geschichte aufgezeichneten Kämpfen ... die Militärgeschichte aller Nationen nur eine Beschreibung der Kriege und Invasionen der gegenseitigen Räuber und Verwüster der Menschheit ist.
Es gibt keine Geschichte, die Aufmerksamkeit verdient außer der Geschichte der freien Nationen; Die Geschichte der Nationen unter der Herrschaft des Despotismus ist nicht mehr als eine Sammlung von Anekdoten.
Langfristig können wir hoffen, dass Religion die Natur des Menschen verändert und Konflikte verringert. Aber die Geschichte ist in dieser Hinsicht nicht ermutigend. Die blutigsten Kriege der Geschichte waren Religionskriege.
Ich habe gesehen, wie sich Dinge veränderten und die Leute vergessen: die Geschichte Berlins, die Geschichte des queeren Kampfes, die Geschichte von AIDS, die Geschichte New Yorks, die sich von einem künstlerischen Kraftwerk zu einem eher finanziellen Zentrum gewandelt hat.
Wir sollten nicht die Geschichte der Neger betonen, sondern den Neger in der Geschichte. Was wir brauchen, ist nicht die Geschichte ausgewählter Rassen oder Nationen, sondern die Geschichte der Welt, frei von nationaler Voreingenommenheit, Rasse, Hass und religiösen Vorurteilen. Es sollte keine übermäßige Lobrede auf den Neger geben. Der Fall des Negers ist gut behandelt, wenn gezeigt wird, wie weit er die Entwicklung der Zivilisation beeinflusst hat.
Alle anderen Formen der Geschichte – Wirtschaftsgeschichte, Sozialgeschichte, psychologische Geschichte, vor allem Soziologie – erscheinen mir als Geschichte ohne Geschichte.
In den letzten einhundertfünfzig Jahren war die Geschichte des Hauses Rothschild in erstaunlichem Maße die Geschichte Westeuropas hinter den Kulissen ... Aufgrund ihres Erfolgs bei der Kreditvergabe nicht an Einzelpersonen, sondern an Nationen ernteten sie enorme Gewinne. ..Jemand hat einmal gesagt, dass der Reichtum Rothschilds im Bankrott von Nationen bestehe.
Geschichte ist nicht alles, aber sie ist ein Ausgangspunkt. Die Geschichte ist eine Uhr, mit der die Menschen ihre politische und kulturelle Tageszeit anzeigen. Es ist auch ein Kompass, den Menschen nutzen, um sich auf der Karte der Humangeographie zurechtzufinden. Die Geschichte erzählt einem Volk, wo es war und was es war, wo es ist und was es ist. Am wichtigsten ist, dass die Geschichte einem Volk sagt, wohin es noch gehen muss, was es noch sein muss. Das Verhältnis der Geschichte zu den Menschen ist dasselbe wie das Verhältnis einer Mutter zu ihrem Kind.
Wenn wir in den Schulen weiterhin lehren, dass die Geschichte in amerikanische Geschichte und chinesische Geschichte sowie russische Geschichte und australische Geschichte unterteilt ist, bringen wir den Kindern bei, dass sie in Stämme unterteilt sind. Und wir versäumen es, ihnen beizubringen, dass auch wir als Menschen gemeinsame Probleme haben, an denen wir zusammenarbeiten müssen.
Wenn das Drama der Geschichte vorbei ist, wird Jesus Christus allein auf der Bühne stehen. Alle großen Persönlichkeiten der Geschichte ... werden erkennen, dass sie nur Schauspieler in einem Drama waren, das von einem anderen inszeniert wurde.
Wir, die Unterzeichner, beabsichtigen, eine Lehr- und Ausbildungseinrichtung zu gründen, die sich von den üblichen Grundschulen vor allem dadurch unterscheidet, dass sie außerhalb (zusätzlich) zum allgemeinen und elementaren Lehrplan alle erforderlichen Zweige der klassischen Oberschule umfasst für eine echte christliche und wissenschaftliche Ausbildung, wie zum Beispiel: Religion, die lateinische, griechische, hebräische, deutsche, französische und englische Sprache; Geschichte, Geographie, Mathematik, Physik, Naturgeschichte, Einführung in die Philosophie, Musik und Zeichnen.
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