Ein Zitat von Jean Houston

Wenn wir anfangen, zwischen Seele und Geist zu unterscheiden, befinden wir uns in sehr, sehr trüben Gewässern. Da ist das ganze Problem der englischen Sprache, die über ein eher begrenztes Vokabular verfügt, wenn es um psychologische Beschreibungen geht, ganz zu schweigen von spirituellen Beschreibungen. Wir sind mythisch gut – die englische Sprache eignet sich hervorragend für Mythen. Aber wir sind weder in der Psychologie noch in der Spiritualität besonders gut.
Ich habe ein komisches Verhältnis zur Sprache. Als ich mit drei Jahren nach Kalifornien kam, sprach ich fließend Urdu und kein Wort Englisch. Innerhalb weniger Monate verlor ich mein gesamtes Urdu und sprach nur noch Englisch, und dann lernte ich mit neun Jahren noch einmal Urdu. Urdu ist meine Muttersprache, aber es ist nicht so gut wie mein Englisch und ist sozusagen meine dritte Sprache geworden. Englisch ist meine beste Sprache, aber es war die zweite Sprache, die ich gelernt habe.
Sprachlich ist Englisch gegenüber der afrikanischen Sprache deutlich dominant. Das an sich ist ein Machtverhältnis – zwischen Sprachen und Gemeinschaften –, denn die englische Sprache ist ein entscheidender Faktor für die Erfolgsleiter.
Ich denke, dass es für jeden gut ist, Sprachen zu lernen. Amerikaner sind in dieser Hinsicht besonders eingeschränkt. Bei den Europäern ist das weniger der Fall ... Wir fangen an, dass Spanisch in den Staaten das Englische verdrängt, weil all die Leute aus hispanischen Ländern kommen ... und wir fangen an, etwas Spanisch zu lernen. Und ich denke, das ist eine gute Sache ... Nur eine Sprache zu haben ist sehr einschränkend ... Man könnte denken, dass die Menschheit so geschaffen ist; Es gibt nur eine Sprache, die es wert ist, gesprochen zu werden ... Nun, das ist nicht gut für Englisch.
Literatur gehört in erster Linie zu der Sprache, in der sie geschrieben wird. Dasselbe Buch wird zu einem anderen Buch, selbst wenn es sehr genau übersetzt wird, sagen wir vom Hebräischen ins Englische oder vom Englischen ins Hebräische, weil Sprache ein Musikinstrument ist.
In Buenos Aires habe ich eine sehr gute Freundin, die sehr gut Englisch spricht und mir das beigebracht hat. Es war ziemlich schwierig, weil die Muskeln Ihres Mundes an Ihre Sprache gewöhnt sind und wenn Sie dann eine andere Sprache sprechen möchten, gehen sie nicht an die Stelle, an die sie gehen müssen, um den Ton zu erzeugen.
Englisch war schon immer meine Musiksprache. Als ich mit 13 oder 14 anfing, Lieder zu schreiben, fing ich an, auf Englisch zu schreiben, weil es die Sprache dazwischen ist. Ich spreche Finnisch, ich spreche Französisch, also schreibe ich Lieder auf Englisch, weil das die Musik ist, die ich höre. Ich habe so viel Poesie gelernt und die poetische Art, mich auszudrücken, ist auf Englisch.
Wohin ich auch gehe, ich muss Englisch sprechen, das meine zweite Sprache ist. Wann immer Sie also die Gelegenheit haben, in Ihrer eigenen Sprache zu sprechen? Es fühlt sich gut an.
Natürlich ist Englisch eine sehr mächtige Sprache, die Sprache eines Kolonialherren und ein Geschenk an einen Schriftsteller. Englisch hat die Sprachen anderer Kulturen zerstört und aufgesaugt – seine Grausamkeit ist seine Vitalität.
Die englische Sprache ist die universellste Sprache der Geschichte, weitaus mehr als das Latein von Julius Cäsar. Es ist die geschickteste Sprache, weil ihr Vokabular eine gewisse kritische Masse hat, die einen Jargon für Wortspiele geeignet macht.
Die englische Sprache ist die universellste Sprache der Geschichte, weitaus mehr als das Latein von Julius Cäsar. Es ist die geschickteste Sprache, weil ihr Vokabular eine gewisse kritische Masse hat, die einen Jargon für Wortspiele geeignet macht.
Beschreibungen innerer, spiritueller Vorgänge sind weitaus anfälliger für Missverständnisse als Beschreibungen von Ereignissen in der physischen Welt. Solche Missverständnisse entstehen leicht, weil das Leben der Seele in ständiger Bewegung ist und weil wir nicht bedenken, dass das Leben der Seele sich sehr vom Leben in der physischen Welt unterscheidet.
Früher habe ich England gehasst, weil sie mein Land regierten, aber ich bin froh, dass sie uns das Cricketspiel gegeben haben, das sie nicht sehr gut spielen können, und die englische Sprache, die ich nicht sehr gut kann.
Das Englisch von James Joyce basierte auf dem Rhythmus der irischen Sprache. Er schrieb Dinge, die Englischsprachige schockierten, aber er dachte auf Gälisch. Ich habe Lieder gesungen, die, wenn sie auf Englisch wären, ebenfalls verboten worden wären. Die Psyche der irischen Sprache ist völlig anders als die der englischsprachigen Welt.
Meine Eltern verfügten schon immer über sehr begrenzte Englischkenntnisse. Als wir in Großbritannien ankamen, sprach natürlich keiner von uns Englisch, aber für ein Kind ist es viel einfacher, Sprachen zu lernen. Aber das Problem war nicht ein Mangel an Englisch; Das Problem war die schlechte Kommunikation in jeder Sprache. Denken Sie daran, meine Eltern kamen aus dem ländlichen Bangladesch und hatten wenig Bildung. Ich bin mir sicher, dass es für sie beunruhigend war, mitansehen zu müssen, wie ihr Junge ihre Fähigkeit, dem Kind etwas beizubringen, sehr schnell erschöpfte.
Ich habe zehn Jahre in London verbracht; Ich habe dort trainiert. Aber weil ich auf Englisch angefangen habe, fühlt es sich für mich irgendwie am natürlichsten an, auf Englisch zu spielen, was eine seltsame Sache ist. Meine Sprache ist Spanisch; Ich bin in Argentinien aufgewachsen. Ich spreche mit meiner Familie auf Spanisch, aber wenn Sie mich fragen würden, mit welcher Sprache ich mich verbinden kann, wäre es auf seltsame Weise Englisch.
Die Wiederbelebung des Hebräischen als gesprochene Sprache ist eine faszinierende Geschichte, die ich leider nicht in ein paar Sätze packen kann. Aber lassen Sie mich Ihnen einen Hinweis geben. Denken Sie an das elisabethanische Englisch, wo sich die gesamte englische Sprache wie geschmolzene Lava verhielt, wie ein Vulkan mitten im Ausbruch. Das moderne Hebräisch hat einige Gemeinsamkeiten mit dem elisabethanischen Englisch. Es wird umgestaltet und expandiert sehr schnell in verschiedene Richtungen. Das soll nicht heißen, dass jeder von uns israelischen Schriftstellern ein William Shakespeare ist, aber es gibt eine gewisse Ähnlichkeit mit dem elisabethanischen Englisch.
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