Ein Zitat von Jean-Jacques Rousseau
Auf dieser Erde ist alles in ständigem Wandel. Nichts behält seine unveränderliche Form, und unsere Zuneigungen, die an Dinge außerhalb von uns hängen, verändern sich notwendigerweise und vergehen so, wie sie es tun. Sie sind uns immer voraus oder zurückgeblieben und erinnern an eine Vergangenheit, die vergangen ist, oder nehmen eine Zukunft vorweg, die möglicherweise nie entstehen wird. Es gibt dort nichts Festes, woran sich das Herz festklammern könnte. So sind unsere irdischen Freuden fast ausnahmslos Geschöpfe eines Augenblicks.
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Denken Sie daran, wie schnell die Dinge vergehen und wieder verschwinden – die, die jetzt sind, und die, die kommen werden. Die Existenz fließt wie ein Fluss an uns vorbei; das „Was“ ist im ständigen Wandel, das „Warum“ hat tausend Variationen. Nichts ist stabil, nicht einmal das, was hier richtig ist. Vor uns klafft die Unendlichkeit von Vergangenheit und Zukunft – ein Abgrund, dessen Tiefe wir nicht sehen können.
Wir denken sehr wenig über die gegenwärtige Zeit nach; Wir gehen davon aus, dass die Zukunft zu langsam ist, und um sie voranzutreiben, erinnern wir uns an die Vergangenheit, um sie als zu schnell vergehen zu lassen. Wir sind so gedankenlos, dass wir durch die Stunden wandern, die nicht da sind, ohne Rücksicht auf den Moment, der tatsächlich unser eigener ist.
Wenn wir nicht große Sorgfalt darauf verwenden, unseren Willen abzutöten, gibt es viele Dinge, die uns der heiligen Freiheit des Geistes berauben können, die wir suchen, um freier zu unserem Schöpfer zu fliegen, ohne immer in diesem Lehm stecken zu bleiben Erde. Darüber hinaus kann es in einer Seele, die an ihren eigenen Willen gebunden ist, niemals solide Tugend geben.
Nehmen wir also unseren Kompass; Wir sind etwas, und wir sind nicht alles. Die Natur unserer Existenz verbirgt uns das Wissen um die ersten Anfänge, die aus dem Nichts entstehen; und die Kleinheit unseres Wesens verbirgt uns den Blick auf das Unendliche. Unser Intellekt nimmt in der Welt des Denkens die gleiche Stellung ein, die unser Körper in der Weite der Natur einnimmt.
Dass die Vergangenheit vor uns liegt, ist eine Vorstellung von Zeit, die uns hilft, unsere Erinnerungen zu bewahren und uns ihrer Gegenwart bewusst zu werden. Was hinter uns liegt [die Zukunft], ist nicht zu sehen und kann leicht vergessen werden. Was vor uns liegt [die Vergangenheit], kann nicht so schnell vergessen oder ignoriert werden, denn es liegt vor unseren Augen und erinnert uns immer an seine Gegenwart. Die Vergangenheit ist in uns lebendig, also sind die Toten in mehr als einem metaphorischen Sinne lebendig – wir sind unsere Geschichte.
Es gibt nichts Reizvolleres als die Kenntnis der Literatur; Ich meine, es handelt sich um jenen Zweig der Literatur, der es uns ermöglicht, die Unendlichkeit der Dinge, die Unermesslichkeit der Natur, der Himmel, der Erde und der Meere zu entdecken; Dies ist der Zweig, der uns Religion, Mäßigung und Großmut gelehrt und die Seele aus der Dunkelheit gerettet hat. um sie alle Dinge oben und unten, das Erste und das Letzte und zwischen beiden sehen zu lassen; Dies ist es, was uns mit den Mitteln versorgt, um gut und glücklich zu leben, und uns dazu führt, unser Leben ohne Missfallen und ohne Anstoß zu verbringen.
Angst hält uns in der Vergangenheit fest. Angst vor dem Unbekannten, Angst vor dem Verlassenwerden, Angst vor Ablehnung, Angst davor, nicht genug zu haben, Angst davor, nicht genug zu sein, Angst vor der Zukunft – all diese Ängste und noch mehr halten uns gefangen, wiederholen die gleichen alten Muster und treffen immer wieder die gleichen Entscheidungen und immer wieder. Angst hindert uns daran, uns von dem Trost – oder sogar dem vertrauten Unbehagen – dessen, was wir kennen, zu lösen. Es ist nahezu unmöglich, unsere höchste Vision für unser Leben zu verwirklichen, solange wir uns von unseren Ängsten leiten lassen.
Dank unserer Zinkturen und Korsetts ist es uns gelungen, aus der Frau ein künstliches Wesen zu machen. Sie ist eine Anomalie, und die Natur selbst, die den Gesetzen der Vererbung gehorcht, hilft uns dabei, sie zu verkomplizieren und zu entkräften. Wir halten sie sorgfältig in einem Zustand nervöser Schwäche und muskulärer Unterlegenheit, und indem wir sie vor Ermüdung bewahren, nehmen wir ihr Entwicklungsmöglichkeiten. Nach dem Vorbild eines bizarren Schlankheitsideals, an dem wir seltsamerweise weiterhin festhalten, haben unsere Frauen nichts mit uns gemeinsam, und das geht vielleicht nicht ohne gravierende moralische und soziale Nachteile ein.
Wir freuen uns über Gott, denn er hat uns gelehrt, dass alles, was in uns wahr ist, nur ein schwacher Ausdruck dessen ist, was in ihm ist. Und so werden alle unsere Freuden für uns zum Echo höherer Freuden, und unser Leben gleicht einem Traum jenes edleren Lebens, zu dem wir erwachen werden, wenn wir sterben.
Zeit und Raum ändern sich immer, aber es gibt etwas, das ewig und unveränderlich ist. Zum Beispiel existiert für uns im Schlaf weder die Welt noch die Zeit, weder Vergangenheit noch Zukunft. Aber wir existieren. Versuchen wir herauszufinden, was unveränderlich ist und immer existiert.
Es sind nicht die vielen harten Pflichten, es sind nicht die Zwänge und Streitigkeiten, die uns auf unserem christlichen Weg voranbringen. Im Gegenteil, es ist die uneingeschränkte und wahllose Unterwerfung unseres Willens, um jeden Tag fröhlich den Weg zu beschreiten, den die Vorsehung uns führt. Es bedeutet, nichts zu suchen, sich von nichts entmutigen zu lassen, unsere Pflicht im gegenwärtigen Augenblick zu erkennen und alles andere vorbehaltlos dem Willen und der Macht Gottes zu vertrauen.
Die einzigen Dinge, an denen wir Eigentum haben können, sind unsere Handlungen. Unsere Gedanken mögen schlecht sein, produzieren aber kein Gift; Sie mögen gut sein, bringen aber keine Frucht. Unser Reichtum kann durch Unglück zerstört werden, unser Ruf durch Bosheit, unser Geist durch Unglück, unsere Gesundheit durch Krankheit, unsere Freunde durch den Tod. Aber unsere Taten müssen uns über das Grab hinaus folgen; von ihnen allein können wir nicht sagen, dass wir nichts mit uns herumtragen werden, wenn wir sterben, und auch nicht, dass wir nackt von der Welt gehen werden.
Nichts ist schöner, als sich hinter die Ereignisse zu schleppen; und nichts Vernünftigeres. Aber ohne eine starke Portion Wahnsinn, ohne Initiative, ohne Unternehmungslust, ohne Geste. Grund: der Rost unserer Lebenskraft. Es ist der Verrückte in uns, der uns zu Abenteuern zwingt; sobald er uns verlässt, sind wir verloren; alles hängt von ihm ab, sogar unser vegetatives Leben; Er ist es, der uns einlädt, der uns zum Atmen zwingt, und er ist es auch, der unser Blut dazu zwingt, durch unsere Adern zu strömen. Sobald er sich zurückzieht, sind wir tatsächlich allein! Wir können nicht gleichzeitig normal und lebendig sein.
So kurz heben wir den Kopf, so schnell sinken wir wieder zurück. Für einen Moment werden wir von einer Welle der Zeit emporgehoben, in das Sonnenlicht des Bewusstseins geschleudert. Wir können nicht so weit sehen, wo diese Welle begann, aber vielleicht haben wir einige tausend Jahre darauf gewartet, dass sie kommt, und jetzt ist sie auf uns gekommen . Dies ist unser Moment, die Welle bricht. Der Kamm, der uns jetzt in Aufruhr durchläuft, wurde von der Vergangenheit geformt, und wir sind in diesem Moment in der Lage, den Kamm zu formen, der kommen wird.
Das ist Verderben: Die Dinge, an denen das Herz hing, vergehen, während der Mensch selbst, der ein ewiges Wesen ist, mit nichts als Leere erfüllt ist, obwohl er eigentlich mit Gott selbst hätte erfüllt sein sollen. Deshalb ist es so wichtig, dass wir unseren Fokus nach innen auf die Quelle des Lebens richten, das ewig lebt, so wie wir selbst ewig leben werden.
Wenn wir lernen, den Moment zu genießen, müssen wir nicht in ständiger Sorge, Furcht und Anspannung über Dinge leben, die noch nicht geschehen sind und möglicherweise nie eintreten werden. Das Praktizieren von Yoga hilft uns, diese schlechten mentalen Gewohnheiten und Stressauslöser abzulegen, die wir oft unbewusst auf unserem Weg annehmen.
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