Ein Zitat von Jean-Paul Sartre

Der Tod ist eine Fortsetzung meines Lebens ohne mich. — © Jean-Paul Sartre
Der Tod ist eine Fortsetzung meines Lebens ohne mich.
Der „Kurs der Wunder“ besagt, dass Sie eines Tages erkennen werden, dass der Tod nicht die Strafe, sondern die Belohnung ist. Und es heißt, dass die Geburt nicht der Anfang des Lebens ist, sondern eine Fortsetzung. Und der physische Tod ist nicht das Ende des Lebens, sondern eine Fortsetzung.
Keine Kunst ist einer anderen überlegen, aber jede Kunst strebt nach Kompetenz und Perfektion. Das ist das Leben, das weitergeht; Deshalb gibt es keinen Tod. Es gibt eine Fortsetzung. Es gibt keine Stille. Es gibt eine Fortsetzung des Gedankens.
Das Leben entsteht aus dem Tod, der Tod entsteht aus dem Leben; Indem sie gegensätzlich sind, sehnen sie sich nach einander, sie gebären einander und werden für immer wiedergeboren. Und mit ihnen wird alles wiedergeboren, die Blüte des Apfelbaums, das Licht der Sterne. Im Leben ist der Tod. Im Tod liegt Wiedergeburt. Was ist dann ein Leben ohne Tod? Leben unveränderlich, ewig, ewig? – Was ist es anderes als Tod – Tod ohne Wiedergeburt?
Der Tod ist nur eine Fortsetzung des Lebens.
Der Mensch fühlt und denkt über den Tod nach, als wäre er das Ende, obwohl der Tod in Wirklichkeit lediglich die Fortsetzung des Lebens ist. Es ist ein anderes Leben. Sie glauben vielleicht nicht an die Existenz der Seele, aber Sie müssen anerkennen, dass Ihr Körper wie grünes Gras, wie eine Wolke weiterleben wird. Denn du bist schließlich Wasser und Staub.
Fehler sind nicht nur akzeptabel, sie sind für den Fortbestand des Lebens notwendig, sofern sie nicht zu groß sind. Ein großer Fehler ist eine Katastrophe, ein kleiner Fehler ist lebenswichtig. Ohne Fehler gibt es keine Bewegung. Der Tod folgt.
Lachen. Ja, Lachen ist die Zen-Haltung gegenüber dem Tod und auch gegenüber dem Leben, denn Leben und Tod sind nicht getrennt. Was auch immer Ihre Einstellung zum Leben ist, wird Ihre Einstellung zum Tod sein, denn der Tod ist die ultimative Blüte des Lebens. Das Leben existiert für den Tod. Das Leben existiert durch den Tod. Ohne den Tod wird es überhaupt kein Leben geben. Der Tod ist nicht das Ende, sondern der Höhepunkt, das Crescendo. Der Tod ist nicht der Feind, er ist der Freund. Es macht Leben möglich.
Der Tod ist die Tür zum oberflächlichen Leben, dem sogenannten Leben, dem Trivialen. Es gibt eine Tür. Wenn du durch die Tür gehst, erreichst du ein anderes Leben – tiefer, ewig, ohne Tod, unsterblich. Vom sogenannten Leben, das eigentlich nichts anderes als Sterben ist, muss man also durch die Tür des Todes gehen; Nur dann erreicht man ein wirklich existenzielles und aktives Leben – ohne den Tod darin.
Würden wir immer noch die Vorhaut der weiblichen Klitoris beschneiden, hätten wir keine Schwierigkeiten, dies als eine Fortsetzung unserer Tradition zu betrachten, Mädchen sexuell unterdrückt zu halten. Amerikas reflexartige Fortsetzung der [männlichen] Beschneidung ohne Forschung spiegelt die Fortsetzung unserer Tradition wider, Jungen gegenüber Schmerzgefühlen zu desensibilisieren und sie darauf vorzubereiten, die Verfügbarkeit ihres Körpers ebenso wenig in Frage zu stellen, wie sie die Verfügbarkeit ihrer Vorhaut in Frage stellen würden.
Letztlich kann man die Kunst des Hungers als existentielle Kunst bezeichnen. Es ist eine Art, dem Tod ins Auge zu sehen, und mit Tod meine ich den Tod, wie wir ihn heute leben: ohne Gott, ohne Hoffnung auf Erlösung. Der Tod als abruptes und absurdes Ende des Lebens
Wenn ich mein Leben noch einmal durchleben würde, würde ich es mir zur Gewohnheit machen, mich jeden Abend auf den Gedanken an den Tod zu konzentrieren. Ich würde sozusagen die Erinnerung an den Tod praktizieren. Es gibt keine andere Praxis, die das Leben so intensiviert. Wenn der Tod naht, sollte man nicht überrascht werden. Es sollte Teil der vollen Lebenserwartung sein. Ohne ein allgegenwärtiges Gefühl des Todes ist das Leben langweilig.
Uns bleibt nichts als der Tod, die unumstößliche Tatsache unserer eigenen Sterblichkeit. Den Tod nach langer Krankheit können wir resigniert hinnehmen. Selbst einen Unfalltod können wir dem Schicksal zuschreiben. Aber wenn ein Mensch ohne ersichtlichen Grund stirbt, wenn ein Mensch stirbt, nur weil er ein Mensch ist, dann bringt uns das so nahe an die unsichtbare Grenze zwischen Leben und Tod, dass wir nicht mehr wissen, auf welcher Seite wir stehen. Das Leben wird zum Tod, und es ist, als ob dieser Tod die ganze Zeit über dieses Leben besessen hätte. Tod ohne Vorwarnung. Das heißt: Das Leben hört auf. Und es kann jeden Moment aufhören.
Die Meditation über den Tod lehrt einen nicht, wie man stirbt; Es macht den Abschied nicht einfacher, aber Leichtigkeit ist nicht das, was ich suche. Geliebter Junge, so eigensinnig und grübelnd, dein Opfer wird nicht mein Leben, sondern meinen Tod bereichert haben. ... Jahrhunderte, die im dunklen Schoß der Zeit noch nicht geboren waren, würden zu Tausenden über diesem Grab vergehen, ohne ihm das Leben zurückzugeben, aber auch ohne seinen Tod zu verlängern und ohne die Tatsache zu ändern, dass er gewesen war.
Der Mann, der sein Leben völlig, intensiv, leidenschaftlich und ohne Angst gelebt hat – ohne Angst, die die Priester über Jahrhunderte hinweg in Ihnen geschaffen haben –, wenn ein Mensch sein Leben ohne Angst, authentisch und spontan lebt, wird der Tod kommen Erzeuge keine Angst in ihm, überhaupt nicht. Tatsächlich wird der Tod eine große Ruhe sein. Der Tod wird als die ultimative Blüte des Lebens kommen. Auch er wird den Tod genießen können; auch er wird den Tod feiern können.
Tod? Warum diese Aufregung um den Tod? Lassen Sie Ihrer Fantasie freien Lauf und versuchen Sie, sich eine Welt ohne Tod vorzustellen! Der Tod ist die wesentliche Voraussetzung des Lebens, kein Übel.
War sein Tod ein wesentlicher Schritt in der Fortsetzung seines Lebens?
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