Ein Zitat von Jean-Pierre de Caussade
Wir müssen uns Gott hingeben wie eine saubere, glatte Leinwand und uns nicht darum kümmern, was Gott darauf malen möchte, sondern in jedem Moment nur den Strich seines Pinsels spüren.
Themen zitieren
Zitat Autor
Verwandte Zitate
Wir mögen diese Projektion dessen, was Gott sein sollte, als Richter oder Prüfer geschaffen haben, aber Tatsache ist, dass die einzige Möglichkeit, etwas über Gott zu erfahren, darin besteht, uns selbst auf irgendeine Weise zu kennen. Gott muss also in uns selbst sein – das kann man nicht leugnen. Wenn Sie sagen, dass Gott woanders ist, was viele Religionen sagen, kann ich damit einfach nicht umgehen. Ich schätze, es ist der Unterschied zwischen Buddhismus, Christentum und Judentum oder so.
... ein Mensch kann nicht nur wählen, sondern ... er muss wählen ... denn auf diese Weise behält Gott seine Ehre und hat gleichzeitig eine väterliche Sorge um die Menschheit. Auch wenn Gott sich selbst dazu herabgesetzt hat, das zu sein, was gewählt werden kann, muss doch jeder Mensch seinerseits wählen. Gott lässt sich nicht verspotten. Daher liegt die Sache so: Wenn eine Person die Wahl vermeidet, ist dies dasselbe wie die Anmaßung, die Welt zu wählen.
Der Grund, uns selbst zu vergeben, liegt nicht darin, dass wir Lust dazu haben oder uns selbst als untadelig betrachten wollen, sondern darin, dass wir das, was wir von Gott erhalten können, einschränken, wenn wir an unserer Vergangenheit festhalten. Er möchte so viel mehr tun, als wir uns jemals vorstellen können. Sich selbst zu vergeben beginnt damit, dass man an Gottes unglaubliche Liebe zu einem glaubt und seine erstaunliche Gnade und Barmherzigkeit annimmt. Wenn Gott, der Allmächtige, uns vergeben kann, wer sind wir dann, wenn wir an dem festhalten, was Er nicht nur vergeben, sondern auch vergessen hat?
Wir müssen daran denken, unseren Kindern beizubringen, dass Einsamkeit ein sehr erwünschter Zustand sein kann. Es ist nicht nur akzeptabel, allein zu sein; manchmal ist es geradezu zu wünschen.....In der Stille hören wir auf uns selbst. Dann stellen wir uns selbst Fragen. Wir beschreiben uns selbst und in der Stille hören wir vielleicht sogar die Stimme Gottes.
Die Zukunft bleibt ungewiss und das sollte auch so sein, denn sie ist die Leinwand, auf die wir unsere Wünsche malen. Somit steht die menschliche Existenz immer vor einer wunderbar leeren Leinwand. Wir haben nur diesen Moment, in dem wir uns kontinuierlich der heiligen Gegenwart widmen können, die wir teilen und erschaffen.
Über das Akzeptieren von Widrigkeiten in unserem Leben: Immer wird es durch einen Willensakt unsererseits eingeleitet; Wir setzen uns dafür ein, an die überragende Güte, Vorsehung und Souveränität Gottes zu glauben und weigern uns, abzuweichen, ganz gleich, was kommen mag, ganz gleich, wie wir uns fühlen. Ich dachte fälschlicherweise, ich könnte Gott nicht vertrauen, wenn ich nicht das Gefühl hätte, ihm zu vertrauen. Jetzt lerne ich, dass das Vertrauen auf Gott in erster Linie eine Frage des Willens ist. Ich entscheide mich, auf Gott zu vertrauen, und irgendwann folgen mir meine Gefühle.
Wenn wir vor allem Gott schmecken und das ewige Leben in uns spüren wollen, müssen wir mit unserem Gefühl über die Vernunft hinaus zu Gott gehen; und dort müssen wir verweilen, geeint, leer von uns selbst und frei von Bildern, erhoben durch die Liebe in die schlichte Nüchternheit unserer Intelligenz.
Loslösung von den Dingen bedeutet nicht, einen Widerspruch zwischen „Dingen“ und „Gott“ herzustellen, als wäre Gott ein anderes Ding und als wären die Geschöpfe seine Rivalen. Wir lösen uns nicht von den Dingen, um uns an Gott zu binden, sondern wir lösen uns von uns selbst, um alle Dinge in und für Gott zu sehen und zu nutzen.
Gott ist tot. Gott bleibt tot. Und wir haben ihn getötet. Wie sollen wir uns selbst trösten, die Mörder aller Mörder? Das Heiligste und Mächtigste von allem, was die Welt bisher besaß, ist unter unseren Messern verblutet: Wer wird dieses Blut von uns abwischen? Welches Wasser steht uns zur Reinigung zur Verfügung? Welche Sühnefeste, welche heiligen Spiele müssen wir erfinden? Ist die Größe dieser Tat nicht zu groß für uns? Müssen wir nicht selbst zu Göttern werden, nur um dessen würdig zu erscheinen?
Wir können das Reich Gottes nicht verwirklichen, aber wir können Blätter ausbreiten, wenn es näher rückt. Wir können freundlich zueinander sein. Wir können freundlich zu uns selbst sein. Wir können die Dunkelheit ein wenig zurückdrängen. Wir können in uns selbst und untereinander grüne Orte schaffen, an denen Gott sein Königreich verwirklichen kann.
Wir projizieren unabsichtlich unsere eigenen Einstellungen und Gefühle uns selbst gegenüber auf Gott ... Aber wir können nicht davon ausgehen, dass Er für uns so empfindet wie wir für uns selbst – es sei denn, wir lieben uns selbst mitfühlend, intensiv und frei.
Die jüdische Tradition präsentiert sich als die größte Offenbarung der Wahrheit Gottes, die es auf der Welt gibt. Deshalb nennen wir uns „das auserwählte Volk“. Es ist nicht so, dass wir uns selbst entscheiden. Es bedeutet, dass wir von Gott auserwählt wurden und uns die Thora gegeben haben.
Gott ist tot. Gott bleibt tot. Und wir haben ihn getötet. Doch sein Schatten zeichnet sich immer noch ab. Wie sollen wir uns selbst trösten, die Mörder aller Mörder? Das Heiligste und Mächtigste von allem, was die Welt bisher besaß, ist unter unseren Messern verblutet; Wer wird dieses Blut von uns abwischen? Welches Wasser steht uns zur Reinigung zur Verfügung?
Sie müssen ständig für sich selbst beten. Wie könnte es anders sein? Wir beten Gott an, indem wir an ihn glauben, ihm vertrauen und ihn von ganzem Herzen lieben – und das können wir nur durch Gebet erreichen. Das einzige Ziel unseres Hierseins besteht darin, dass wir wie er wachsen – und das können wir nur durch Gebet erreichen. Je mehr wir für uns selbst beten, desto mehr Kraft werden unsere Gebete für jeden anderen Zweck haben; Für uns selbst zu beten ist also das Gegenteil von Egoismus – es ist wirklich eine Verherrlichung Gottes.
Und wenn wir Gott gehorchen, müssen wir uns selbst ungehorsam sein, und in diesem Ungehorsam gegenüber uns selbst liegt die Härte des Gehorsams gegenüber Gott.
Alles in diesem Leben vergeht – nur Gott bleibt, nur für ihn lohnt es sich, zu kämpfen. Wir haben die Wahl: dem Weg dieser Welt, der Gesellschaft, die uns umgibt, zu folgen und uns dadurch außerhalb Gottes zu befinden; oder den Weg des Lebens zu wählen, Gott zu wählen, der uns ruft und nach dem unser Herz sucht.
Verwandte Autoren
Zitate von Ayn Rand
Russisch
Schriftsteller
Zitate von CS Lewis
britisch
Schriftsteller
Zitate von Francois de La Rochefoucauld
Französisch
Schriftsteller
Zitate von Gilbert K. Chesterton
Englisch
Schriftsteller
Zitate von HL Mencken
amerikanisch
Schriftsteller
Zitate von Haruki Murakami
japanisch
Schriftsteller
Zitate von Kurt Vonnegut
amerikanisch
Schriftsteller
Zitate von Leo Tolstoi
Russisch
Schriftsteller
Zitate von Mark Twain
amerikanisch
Schriftsteller
Zitate von Mason Cooley
amerikanisch
Schriftsteller
Zitate von Ray Bradbury
amerikanisch
Schriftsteller
Zitate von Samuel Johnson
Englisch
Schriftsteller
Zitate von Seth Godin
amerikanisch
Schriftsteller
Zitate von Sherrilyn Kenyon
amerikanisch
Schriftsteller
Zitate von Suzanne Collins
amerikanisch
Schriftsteller