Ein Zitat von Jeanine Pirro
Als ich Jura studierte, lernte ich etwas über Gerechtigkeit und Gleichberechtigung.
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Die öffentliche Sphäre beruht ebenso konsequent auf dem Gesetz der Gleichheit wie die private Sphäre auf dem Gesetz der universellen Differenz und Differenzierung. Gleichheit ist uns im Gegensatz zu allem, was zum bloßen Dasein gehört, nicht gegeben, sondern das Ergebnis menschlicher Organisation, sofern sie vom Prinzip der Gerechtigkeit geleitet ist. Wir werden nicht gleich geboren; Wir werden als Mitglieder einer Gruppe gleichberechtigt durch unsere Entscheidung, uns gegenseitig gleiche Rechte zu garantieren.
Es ist unmöglich, für Bürgerrechte und gleiche Rechte für Schwarze zu kämpfen, ohne die Weißen einzubeziehen. Denn gleiche Rechte, Fairplay, Gerechtigkeit sind alles wie Luft: Wir alle haben sie, oder keiner von uns hat sie. Das ist die Wahrheit.
Als ich mit dem Jurastudium begann, war ich schockiert, als ich erfuhr, dass in unserem Rechtssystem traditionell der Mann das Oberhaupt und Herr der Familie war. Noch in den 70er und 80er Jahren, als wir für den Equal Rights Amendment kämpften, gab es in Staaten wie Louisiana noch ein Hauptgesetz.
Die eigentliche Idee des Rechts hat ihren Ursprung in den natürlichen Rechten der Menschen. Es gibt keinen anderen Maßstab als die Naturrechte, an dem das Zivilrecht gemessen werden kann. Recht war schon immer der Name der Regel oder des Grundsatzes der Gerechtigkeit, der diese Rechte schützt. Wir sprechen also vom Naturrecht.
Wir müssen aufhören, ständig für Menschenrechte und gleiche Gerechtigkeit in einem ungerechten System zu kämpfen, und mit dem Aufbau einer Gesellschaft beginnen, in der gleiche Rechte ein integraler Bestandteil des Designs sind.
Wir fordern nur Gerechtigkeit und gleiche Rechte – das Wahlrecht, das Recht auf unser eigenes Einkommen, Gleichheit vor dem Gesetz.
Wo beginnen überhaupt die universellen Menschenrechte? An kleinen Orten, nah an der Heimat – so nah und so klein, dass sie auf keiner Weltkarte zu sehen sind ... Das sind die Orte, an denen jeder Mann, jede Frau und jedes Kind gleiche Gerechtigkeit, gleiche Chancen, gleiche Würde ohne Diskriminierung sucht. Solange diese Rechte dort keine Bedeutung haben, haben sie nirgendwo eine geringe Bedeutung.
Rechtsstaatlichkeit bedeutet, dass Recht und Gerechtigkeit durch eine unabhängige Justiz gewahrt werden. Die Urteile des Europäischen Gerichtshofs müssen von allen respektiert werden. Sie zu untergraben oder die Unabhängigkeit nationaler Gerichte zu untergraben bedeutet, den Bürgern ihre Grundrechte zu entziehen. Die Rechtsstaatlichkeit ist in der Europäischen Union nicht optional. Es ist ein Muss.
Wenn Sie an gleiche Rechte glauben, was bedeuten dann „Frauenrechte“, „Rechte von Homosexuellen“ usw.? Entweder sind sie überflüssig oder sie verstoßen gegen den Grundsatz der Gleichberechtigung aller.
Die Minderheit besitzt ihre gleichen Rechte, die gleiches Gesetz schützen muss, und ihre Verletzung wäre Unterdrückung.
Ich habe die Mängel des Strafjustizsystems weder im Jurastudium oder an der Universität noch durch Lektüre kennengelernt. Ich bin mit den Mängeln aufgewachsen und wusste, wie unverhältnismäßig sich dies auf die schwarze Gemeinschaft auswirkte. Für mich ist es nicht akademisch.
Das Gesetz ist vor uns allen gleich; aber vor dem Gesetz sind wir nicht alle gleich. Praktisch gibt es ein Gesetz für die Reichen und ein anderes für die Armen, ein Gesetz für die Schlauen und ein anderes für die Einfachen, ein Gesetz für die Mächtigen und ein anderes für die Schwachen, ein Gesetz für die Unwissenden und ein anderes für die Gelehrten, ein Gesetz für die Mutigen und ein anderes für die Schüchternen, und innerhalb der Familiengrenzen gibt es ein Gesetz für die Eltern und überhaupt kein Gesetz für das Kind.
Und diese Zeit verbrachte ich damit, als Versicherungssachbearbeiter zu arbeiten und abends Jura zu studieren, und als ich das Jurastudium verließ, trat ich dem Justizministerium in Washington bei.
Wir streiten alle darüber, was das Etikett „Feminismus“ bedeutet, aber für mich geht es um Empowerment. Es geht nicht darum, mächtiger zu sein als Männer – es geht um gleiche Rechte mit Schutz, Unterstützung und Gerechtigkeit. Es geht um ganz grundlegende Dinge. Es ist kein Abzeichen wie ein Modeartikel.
Ajamu Baraka ist ein Menschenrechtsaktivist und ein internationaler Menschenrechtsaktivist, der sich überall auf der Welt für Rassengerechtigkeit, wirtschaftliche Gerechtigkeit, Arbeitergerechtigkeit, indigene Gerechtigkeit und Gerechtigkeit für schwarze und braune Menschen einsetzt und in den Vereinigten Staaten dazu beiträgt Er führt hier den Vorstoß gegen die Todesstrafe an und ist eine äußerst eloquente und kraftvolle Person. Und das Tolle daran, mit ihm zu laufen, ist, dass wir mit ganz Amerika sprechen.
Jeder, auch Hillary Clinton, weiß, dass Hillary eine zwielichtige und unethische Schuft ist, eine offensichtliche und versierte Lügnerin, und wenn es in Amerika ein echtes Justizministerium gäbe, dem es tatsächlich darum ginge, gleiche Gerechtigkeit vor dem Gesetz zu gewährleisten, würde ihr eine Reihe von Straftaten vorgeworfen werden .
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