Ein Zitat von Jedediah Bila
Ich sehe nicht gern zu, wie Menschen erschossen werden, deshalb wäre ich ein wenig schüchtern – zimperlich, aber ich muss sagen, ich glaube nicht, dass das Argument, dass dies Muslime beleidigen wird, ein legitimes Argument ist.
Verwandte Zitate
Man sieht es im Internet: Ständig wird darüber gestritten: „Was ist Volksmusik?“ Und darauf möchte ich mich eigentlich nicht einlassen. Es ist ein endloser Streit, ein „Wie viele Engel können auf einer Stecknadelspitze tanzen?“ Art Argument.
Wenn wir über Feminismus reden, verliere ich mich irgendwie in der Auseinandersetzung. Denn als farbige Frau weiß ich nicht, wo ich in dieser Auseinandersetzung hingehöre. Wo sage ich: „Ich wäre froh, weniger Geld zu haben“? Wie kämpft man für seine Rechte, wenn ich überaus dankbar bin, überhaupt hier zu sein?
Ich habe gefragt, ob dich das Entspannen umbringt oder ob es dich irgendwie am Leben lässt. Komm schon – es ist nicht so, dass wir nicht darüber nachgedacht hätten.“ (...) Was denkst du, Connor?“ fragt Hayden. „Was passiert mit deiner Seele, wenn du abgelenkt wirst?“ Wer sagt, dass ich überhaupt einen habe?“ Nehmen wir der Argumentation halber an, dass Sie einen haben. Wer sagt, dass ich einen Streit will?
Wenn Rand Paul irgendwohin will, muss er es über den bloßen Streit darüber, wo wir Truppen stationieren und wo nicht, erweitern und es sowohl zu einem Generationenargument als auch zu einem Veränderungsargument machen. Und er hat die Chance dazu.
Ich werde mich mit niemandem auf einen Streit über die relativen Vorzüge von Judentum und Christentum einlassen und darüber, was es für ein jüdisches Kind bedeutet, Christ zu sein – dieser Streit interessiert mich einfach nicht.
Lassen Sie sich niemals mit einem Kunden auf einen Streit ein. Wenn Sie den Streit gewinnen, verlieren Sie fast immer den Verkauf. Und ich schätze auch Ihre Verkaufschancen nicht, wenn Sie das Argument verlieren.
Das Seltsamste an der geringen Qualität der Argumentation im Internet ist, dass eine effektive Argumentation gar nicht so schwierig ist. Natürlich kann nicht jeder Clarence Darrow sein, aber jeder, der zumindest streitfähig sein will, kann es schaffen.
Das Seltsamste an der geringen Qualität der Argumentation im Internet ist, dass eine effektive Argumentation gar nicht so schwierig ist. Natürlich kann nicht jeder Clarence Darrow sein, aber jeder, der zumindest streitfähig sein will, kann es schaffen.
Auf der Bühne ist es wie ein Streit zwischen vier Leuten. Das Argument ist die Kunst.
Es wird allgemein gesagt, dass philosophische Apologeten ihre Chance weitgehend vergeuden, wenn rationale Argumente so selten die Ursache für Überzeugungen sind. Die Prämisse ist wahr, aber die Schlussfolgerung folgt nicht. Denn obwohl Argumente keine Überzeugung schaffen, zerstört ihr Fehlen den Glauben. Was bewiesen zu sein scheint, darf nicht angenommen werden; aber was niemand zu verteidigen vermag, wird schnell aufgegeben. Rationales Argumentieren schafft keinen Glauben, aber es erhält ein Klima aufrecht, in dem der Glaube gedeihen kann.
Letztendlich lautet das aktuelle Argument: „Eine fehlende Netzneutralität wird der Innovation schaden“, und Sie können dieses Argument vorbringen, aber ich möchte lieber das öffentliche Argument vorbringen, bei dem es nicht nur um Innovation oder die Förderung neuer Unternehmen geht, die zum BIP des Landes beitragen werden Eigentlich geht es darum, eine demokratische Öffentlichkeit zu schaffen.
Waren Sie schon einmal mit einem Mädchen zusammen, hatten einen Streit und wollten sich mit ihr versöhnen? Solange du nichts sagst, kannst du dich mit ihr versöhnen. Wenn du etwas sagst, wird es einen weiteren Streit geben, du bekommst keine Muschi und gehst wütend ins Bett. Aber wenn du nichts sagst, kommt es immer näher, ihr liebt euch alle und alles drückt sich durch Liebe aus.
Der einzige Treiber, der stärker als ein wirtschaftliches Argument ist, etwas zu tun, ist das Kriegsargument, das Ich-will-nicht-sterben-Argument.
Das Argument für den Kollektivismus ist einfach, wenn auch falsch; es ist ein unmittelbar emotionales Argument. Das Argument für Individualismus ist subtil und raffiniert; es ist ein indirektes rationales Argument. Und die emotionalen Fähigkeiten sind bei den meisten Menschen höher entwickelt als die rationalen, paradoxerweise oder insbesondere sogar bei denen, die sich als Intellektuelle betrachten.
Ich denke, der Streit, den ich manchmal mit Leuten geführt habe, die viel mehr an rassenspezifischen Programmen interessiert sind, ist weniger ein Streit darüber, was praktisch erreichbar ist, sondern manchmal vielleicht eher ein Streit: „Wir wollen, dass die Gesellschaft sieht, was passiert ist.“ und verinnerlichen Sie es und beantworten Sie es auf nachweisbare Weise. Und diese Impulse verstehe ich sehr gut.
Der Streit über die Zoneneinteilung und die Präsidentschaft Nigerias ähnelt dem philosophischen Argument vom Ei oder der Henne. Wer ist im Laufe der Evolution älter, wer war zuerst?
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