Ein Zitat von Jeff Fisher

Ich hatte diesen Moment in der Kirche, der mich, glaube ich, wirklich abgeschreckt hat. Ich war 7 oder 8 Jahre alt und saß in der Kirche, und wir spielten zufällig mit dem Sonnenlicht, das durch das Buntglasfenster fiel, und der Monsignore kam zur Kirchenbank, packte uns am Halskragen und sagte: , „Ich kümmere mich um dich.“
Wir sind eine religiöse Familie. Meine Mutter geht immer noch jeden Sonntag in die Kirche. Es gab eine Zeit, als ich jünger war, als ich anfing, sonntags Spiele zu spielen, also kam es darauf an, mich zwischen dem Kirchenbesuch und dem Fußballspielen zu entscheiden. Ich glaube, meine Mutter wusste, was ich wirklich liebte, und sie hat mich nicht davon abgehalten, Fußball zu spielen.
Die Kirche kann sich nicht damit zufrieden geben, in ihrem Buntglashaus zu leben und Steine ​​durch das Panoramafenster der modernen Kultur zu werfen.
Einmal kamen John und ich von einem Konzert, das er gespielt hatte, und es war spät am Morgen. Wir hörten, wie ein Paar ging, und die Dame sagte: „Oh, ich muss schnell nach Hause.“ Ich gehe morgen in die Kirche. Und ihre Freunde sagten: Kirche? Du warst bereits in der Kirche.
Die Grenzgänger sind Menschen, die irgendwie in der Mitte gefangen sind. Sie denken, dass es da draußen eine andere Welt geben muss. Es gibt wahrscheinlich einen Gott, aber sie werden entweder von der Kirche abgewiesen oder von der Kirche verwundet oder sind aus irgendeinem Grund misstrauisch gegenüber der Kirche.
Die Wunder der Kirche scheinen mir nicht so sehr auf Gesichtern oder Stimmen oder Heilkräften zu beruhen, die uns plötzlich aus der Ferne nahe kommen, sondern darauf, dass unsere Wahrnehmung verfeinert wird, so dass unsere Augen für einen Moment sehen können und unsere Ohren es können Hören Sie immer, was um uns herum ist.
„Lass sie in Ruhe“, sagte das Enkanto, „sonst werde ich dich blind, lahm und noch schlimmer verfluchen.“ Der alte Mann lachte. „Ich bin ein Fluchbrecher, Dummkopf.“ Der Elf nahm eine der Jim-Beam-Flaschen vom Tisch und knallte sie auf den Boden, so dass er einen gezackten Glashals in der Hand hielt. Der Elf lächelte ein sehr dünnes Lächeln. „Dann werde ich mich nicht mit Magie befassen.“
Ich denke, die Kirche sollte danach streben, den Gemeindemitgliedern gute Musik zu bieten. Musik ist für den Gottesdienst ebenso notwendig wie ein Gebäude mit einem wunderschönen Altar, Kunstwerken und Buntglasfenstern. Gemeinsam schaffen sie eine Umgebung, die der Anbetung und Kontemplation förderlich ist. Wir sind nicht zur Unterhaltung in der Kirche, sondern zum Gottesdienst.
Das Geschichtenerzählen hat den Glauben und die religiöse Praxis vorangetrieben und sie über Jahrtausende hinweg am Leben gehalten. So wie jede Hymne, jedes Symbol und jedes Buntglasfenster in einer Kirche mit einer Geschichte verknüpft ist, haben Marken das Potenzial, ganzheitliche Identitäten aufzubauen.
Als „Tracks“ zum ersten Mal herauskam, wurde ich von Sydney Pollack umworben. Ich aß mit ihm zu Mittag und er eröffnete das Gespräch mit: „Schatz, dir wird nicht gefallen, was ich mit deinem Buch machen werde.“ Ich mochte ihn wirklich, aber ich lehnte ab, weil – nun ja, ich war dumm. Ich habe auch viel Geld abgelehnt.
Mein Schwerpunkt liegt immer auf dem Originalmaterial, aber „Geralds Spiel“, ich las es, als ich neunzehn Jahre alt war, kam am Ende an und hatte eine Gänsehaut an meinen Armen und im Nacken, ich legte es weg und sagte: „ Das ist einer meiner Lieblingsromane von Stephen King … er ist auch nicht verfilmbar.“
Wir haben vor vielen Jahren aufgehört, Fleisch zu essen. Während eines Sonntagsmittagessens schauten wir zufällig aus dem Küchenfenster auf unsere jungen Lämmer, die fröhlich auf den Feldern spielten. Als wir auf unsere Teller blickten, wurde uns plötzlich klar, dass wir das Bein eines Tieres aßen, das bis vor kurzem selbst auf einem Feld gespielt hatte. Wir sahen uns an und sagten: „Moment mal, wir lieben diese Schafe – sie sind so sanfte Geschöpfe. Warum essen wir sie also?“ Es war das letzte Mal, dass wir das gemacht haben.
Ich habe versucht, etwas Wasser abzuschütteln. „Ich habe eine Nachricht von Angel bekommen“, sagte ich und suchte den Tunnel ab. „Sie sagt, dass hier unten eine gewaltige Gefahr herrscht, etwas, das zu groß ist, als dass wir es reparieren oder bewältigen könnten.“ „Also bist du natürlich sofort runtergekommen.
Ich wurde bischöflich getauft, als ich vielleicht zwei Jahre alt war, und wir gingen in eine bischöfliche Kirche. Als wir nach Georgia zogen, begannen wir, eine lutherische Kirche zu besuchen, und ich verliebte mich in die Kirche dort – die Lutheran Church of the Good Shepherd in Douglasville, Georgia. Ich habe dort wirklich ein Zuhause.
Ich nenne das meine Kirchenhaus-Trilogie. Souls' Chapel war wirklich Musik aus dem Mississippi-Delta, das für mich eine Kirche für sich ist. Das Delta ist die Kirche der American Roots-Musik. Die Badlands sind eine Kathedrale ohne Dach. Und die Ryman-Kirche wurde als Mutterkirche der Country-Musik bezeichnet, aber für mich ist sie die Mutterkirche der amerikanischen Musik. Wenn Sie es sich ausdenken können, wurde es dort gemacht. In meinen Augen ist dies eine Art spirituelle Odyssee wie alles andere, und ich hatte die Kulissen von drei Kirchen, in denen ich sie schaffen konnte.
Bei der Zukunft der Kirche geht es auch darum, zurückzublicken und zu schauen, wo wir diese wunderbaren Erneuerungen sehen und was wir von der frühen Kirche lernen können. Ich denke, es ist eine wirklich aufregende Zeit, in der Phyllis Tickle sagte, dass die Kirche alle paar hundert Jahre einen Flohmarkt braucht, bei dem wir etwas von der Unordnung loswerden können.
Meine Familie nahm mich mit in die Kirche, als ich etwa vier Jahre alt war, und ich musste an einem Festumzug teilnehmen, bei dem ich Jesus spielte.
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