Ein Zitat von Jeff Fortenberry
Der heilige Raum des Gewissens, in dem Sie Ihre Rechte in Bezug auf Religionsfreiheit und tief verwurzelte, vernünftige Überzeugungen ausüben können, ist der Kern der Menschenwürde. Tatsächlich ist das die Grundlage der Zivilisation selbst. Und wenn Sie dieses Grundprinzip verlieren, haben Sie keine Grundlage mehr, auf der Sie aufbauen können.
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Religionsfreiheit ist eines der grundlegendsten Menschenrechte, denn Religionsfreiheit ergibt sich aus der Würde des Menschen als Geschöpf Gottes.
Menschenrechte sind Verhaltensstandards, die jedem Menschen innewohnen. Sie sind die Grundprinzipien der menschlichen Interaktion in der Gesellschaft. Dazu gehören Freiheit, ein ordnungsgemäßes Verfahren oder Gerechtigkeit sowie die Freiheit religiöser Überzeugungen. Ich habe wenig Verständnis für die Versuche, den Internetzugang mit diesen höheren, grundlegenden Konzepten gleichzusetzen.
Die grundlegende Grundlage des Gesetzes dieser Nation wurde Moses auf dem Berg gegeben. Die grundlegende Grundlage unserer Bill of Rights sind die Lehren, die wir aus Exodus und Matthäus, aus Jesaja und Paulus erhalten.
Wohlstand ist ein wesentlicher Partner der Zivilisation selbst. Es ist die Grundlage für Freizeit, Wohltätigkeit und eine hoffnungsvolle Lebenseinstellung. Es ist das Mittel zur Überwindung der Armut in der untersten Gesellschaftsschicht, die Grundlage für die Betreuung von Kindern und älteren Menschen, die Grundlage für die Förderung von Kunst und Bildung. Zerstört man eine Wirtschaft, vernichtet man die Zivilisation.
Die Lehren der religiösen Toleranz – eine Toleranz, die die völlige Freiheit des menschlichen Denkens und des Gewissens anerkennt – müssen durch Gebote und Beispiele in die Herzen und Gedanken aller Amerikaner eingeprägt werden, wenn die Institutionen unserer Demokratie aufrechterhalten werden sollen und verewigt. Wir müssen die Grundrechte des Menschen anerkennen. In unserer Demokratie kann es kein wahres nationales Leben geben, wenn wir die Religions- und Bildungsfreiheit nicht uneingeschränkt anerkennen.
Denn schließlich ist „das gleiche Recht jedes Bürgers auf freie Ausübung seiner Religion nach dem Gebot seines Gewissens“ mit allen seinen anderen Rechten identisch. Wenn wir auf seinen Ursprung zurückkommen, ist es gleichermaßen ein Geschenk der Natur; Wenn wir seine Bedeutung abwägen, kann es uns nicht weniger am Herzen liegen; Wenn wir die „Erklärung der Rechte, die den guten Menschen von Virginia zustehen, als Grundlage und Grundlage der Regierung“ betrachten, werden sie mit gleicher Feierlichkeit oder vielmehr mit einstudiertem Nachdruck aufgezählt.
Wenn man zum Beispiel an die Abschaffung der Sklaverei denkt, war die Sklaverei für die herrschende Klasse ein Vorteil, da die reichen Weißen Plantagen und Staaten besaßen und solche Dinge. Sich dagegen zu wehren, ergab auf rationaler Basis überhaupt keinen Sinn. Aber auf der Grundlage der Rechte und des Prinzips ergab es einen offensichtlichen und überwältigenden Sinn.
Wenn Menschen ein Unternehmen führen und seine Türen für die Öffentlichkeit öffnen, müssen sie der Öffentlichkeit dienen. Das bedeutet nicht, dass sie nicht sagen können, was sie sagen wollen. Das bedeutet nicht, dass sie nicht alles glauben können, was sie glauben wollen. Auch diese sind geschützt. Aber Unternehmen müssen der Öffentlichkeit dienen. Und das ist ein Grundsatz, für den wir in diesem Land viele, viele Jahrzehnte lang gekämpft haben, als einige die Religionsfreiheit als Vorwand anführten, um Menschen aufgrund ihrer Rasse, ihrer Religion, ihres Geschlechts und so weiter zu verweigern die Grundlage der sexuellen Orientierung. Verwechseln wir nicht das eine mit dem anderen.
Ich habe eine Uniform getragen, um für alle Rechte einzutreten, und das bedeutet, dass ich mir nicht aussuche, was ich verteidige, egal ob es um Gleichberechtigung oder Frauenrechte geht. Ich habe das in meinem öffentlichen Leben konsequent verfolgt. Ich habe mich auch für Religionsfreiheit, Gewissensrechte und Redefreiheit eingesetzt.
Demokratie ist für uns eine Frage der Menschenwürde. Und Menschenwürde ist politische Freiheit, das Recht auf freie Meinungsäußerung und das Recht auf Kritik und Meinungsbildung. Die Menschenwürde ist das Recht auf Gesundheit, Arbeit, Bildung und soziale Fürsorge. Menschenwürde ist das Recht und die praktische Möglichkeit, gemeinsam mit anderen die Zukunft zu gestalten. Diese Rechte, die Rechte der Demokratie, sind nicht einer ausgewählten Gruppe innerhalb der Gesellschaft vorbehalten, sie sind die Rechte aller Menschen.
Nein, Sie können Frauen nicht ihre Grundrechte verweigern und so tun, als ginge es um Ihre „Religionsfreiheit“. Wenn Sie Verhütungsmittel nicht mögen, verwenden Sie es nicht. Religionsfreiheit bedeutet nicht, dass man andere dazu zwingen kann, nach seinem eigenen Glauben zu leben.
Text ist linear; es ist schwarz und weiß; Es wird nicht in 3D um die Seite gezoomt; es ist an sich nicht intelligent; Tatsächlich ist es im Hinblick auf die unmittelbare Reaktion ziemlich langweilig. Ich kann mir nicht vorstellen, dass jemals ein einziger Analphabet beim ersten Anblick eines Textes begeistert war, und doch war der Text die Grundlage der wohl grundlegendsten intellektuellen Transformation der menschlichen Spezies. Sie und ihre Unterformen wie die Algebra haben den naturwissenschaftlichen Unterricht für alle zu einem plausiblen Ziel gemacht.
Ihre Grundwerte sind die tief verwurzelten Überzeugungen, die Ihre Seele authentisch beschreiben.
Religionsfreiheit wird missverstanden. Es bedeutet einfach, dass die Gründer sagten, dass jeder in Amerika die Freiheit haben sollte, seine Religion auszuüben und auszuüben. Nicht um es zu glauben, sondern um unsere Überzeugungen auszuüben – um nach unseren Überzeugungen zu handeln. Es geht nicht darum, privat an den eigenen Kopf zu glauben, privat an dieses Gebäude oder einfach nur um die Freiheit der Religionsausübung.
Menschliche Sicherheit gibt es nur mit Menschenrechten und Rechtsstaatlichkeit. Menschenrechte sind die Grundlage für die Schaffung starker und verantwortungsvoller Staaten, ohne die es weder politische Stabilität noch sozialen Fortschritt geben kann.
Wenn man einen eigenen Bus hat, dann hat man Würde. Wenn Sie eine eigene Schule haben, haben Sie Würde. Wenn man ein eigenes Land hat, hat man Würde. Wenn man etwas Eigenes hat, hat man Würde. Aber wann immer Sie um die Chance betteln, an etwas teilzuhaben, das jemand anderem gehört, oder das, was jemand anderem gehört, gleichberechtigt mit dem Eigentümer zu nutzen, ist das keine Würde. Das ist Unwissenheit.
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