Ein Zitat von Jeff Vandermeer
Es sollte völlig in Ordnung sein, die Objektivität von Wissenschaftlern und die Machtstrukturen in wissenschaftlichen Institutionen in Frage zu stellen. Die physikalischen Gesetze des Universums sind objektiv, der Mensch jedoch in jedem Kontext nicht. Das gilt auch im Hinblick auf die Wissenschaft. In gewisser Weise hat die vermeintliche Objektivität der Wissenschaft sehr subjektiven und exzentrischen Ansätzen zur Erforschung von Aspekten unserer selbst und des Universums um uns herum zusätzlichen Schutz geboten.
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Die Wirtschaftswissenschaften wollen eine Wissenschaft sein. Wissenschaft soll objektiv sein, und es ist schwierig, wissenschaftlich zu sein, wenn es dem Gegenstand, dem Teilnehmer am wirtschaftlichen Prozess, an Objektivität mangelt.
Eine einflussreiche philosophische Position zur Verwendung von Wahrscheinlichkeiten in der Wissenschaft besagt, dass Wahrscheinlichkeiten nur dann objektiv sind, wenn sie auf Mikrophysik basieren; Alle anderen Wahrscheinlichkeiten sollten subjektiv interpretiert werden, da sie lediglich unsere Unwissenheit über physikalische Details offenbaren. Ich habe gegen diese Position argumentiert und behauptet, dass die Objektivität mikrophysikalischer Wahrscheinlichkeiten die Objektivität makrophysikalischer Wahrscheinlichkeiten mit sich bringt.
Wissenschaft basiert auf Reproduzierbarkeit und hergestellter Objektivität. So stark dies auch seine Fähigkeit macht, Behauptungen über Materie und Energie zu formulieren, es macht wissenschaftliche Erkenntnisse auch unbrauchbar auf die existentielle, viszerale Natur des menschlichen Lebens, die einzigartig, subjektiv und unvorhersehbar ist.
...die wissenschaftliche Haltung impliziert das, was ich das Postulat der Objektivität nenne – das heißt das grundlegende Postulat, dass es keinen Plan, keine Absicht im Universum gibt. Nun ist dies grundsätzlich unvereinbar mit praktisch allen religiösen oder metaphysischen Systemen, die alle zeigen wollen, dass es eine Art Harmonie zwischen dem Menschen und dem Universum gibt und dass der Mensch ein – vorhersehbares, wenn nicht unverzichtbares – Produkt der Evolution des Universums ist das Universum.
Die Wissenschaft erklärt vielleicht die Welt, aber wir müssen die Wissenschaft trotzdem erklären. Die Gesetze, die die spontane Entstehung des Universums ermöglichen, scheinen selbst das Produkt einer äußerst genialen Konstruktion zu sein. Wenn die Physik das Produkt von Design ist, muss das Universum einen Zweck haben, und die Beweise der modernen Physik legen für mich den starken nahe, dass dieser Zweck auch uns einschließt
Traditionell betrachteten Wissenschaftler die Gesetze der Physik einfach als „gegebene“, elegante mathematische Beziehungen, die dem Universum bei seiner Geburt irgendwie eingeprägt und danach festgelegt wurden. Die Erforschung des Ursprungs und der Natur der Gesetze wurde nicht als eigentlicher Teil der Wissenschaft angesehen.
Die Schlussfolgerung, die mir im Laufe meines naturwissenschaftlichen Lebens aufgedrängt wurde, ist, dass das Universum, wie es in der Naturwissenschaft angenommen wird, nur eine idealisierte Welt ist, während das reale Universum das spirituelle Universum ist, in dem spirituelle Werte alles zählen.
Mit der Zeit wurde mir die Weite und Komplexität des Universums immer bewusster, was mich von jeglichem konventionellen Christentum abwandte. Ich liebe immer noch die Lehren Christi, aber ich glaube auch, dass die menschliche Verfassung uns daran hindert, echte objektive Kenntnisse über das Universum zu erlangen. Alle menschlichen Glaubenssysteme sind von Natur aus fehlerhaft. Wenn ich mich jetzt bezeichnen müsste, würde ich mich als taoistisch-christlich-agnostischer Quantenmechaniker bezeichnen. Außerdem gibt es in der eigentlichen Bibel nichts, was einen Christen in seinem Interesse an der Wissenschaft einschränkt. Antiwissenschaft ist eine Funktion des ignoranten Fundamentalismus.
Ich habe das Gefühl, dass man mit den Gaben, die das Universum einem gegeben hat, nur sein Bestes geben kann. Und wenn Sie es so gestalten, dass andere es erkennen können, ist das in Ordnung. Aber selbst wenn du es nicht machst, ist alles in Ordnung, wenn du dein ganzes Herz und deine ganze Seele dafür gegeben hast. Du bist völlig im Einklang mit deinem Ziel und dem Universum. Und das ist in Ordnung.
Die Wissenschaft war in ihrer Objektivität keineswegs gebieterisch, sondern vielmehr von der Geschichte, der Gesellschaft und den Vorurteilen der Wissenschaftler geprägt.
Die Herausforderung für mich bestand zunächst darin, die Dinge so zu sehen, wie sie sind, sei es ein Porträt, eine Stadtstraße oder ein springender Ball. Kurz gesagt, ich habe versucht, objektiv zu sein. Was ich unter Objektivität verstehe, ist nicht die Objektivität einer Maschine, sondern die eines vernünftigen Menschen, dem das Geheimnis der persönlichen Auswahl zugrunde liegt. Die zweite Herausforderung bestand darin, den gesehenen Dingen Ordnung zu verleihen und den visuellen Kontext und den intellektuellen Rahmen bereitzustellen – das ist für mich die Kunst der Fotografie.
Ich glaube jetzt, dass das Universum von einer unendlichen Intelligenz ins Leben gerufen wurde. Ich glaube, dass die komplizierten Gesetze dieses Universums das manifestieren, was Wissenschaftler den Geist Gottes nennen. Ich glaube, dass Leben und Fortpflanzung aus einer göttlichen Quelle stammen. Warum glaube ich das, wenn ich doch mehr als ein halbes Jahrhundert lang den Atheismus dargelegt und verteidigt habe? Die kurze Antwort lautet: Dies ist das Weltbild, wie ich es sehe, das aus der modernen Wissenschaft hervorgegangen ist.
Wenn Sie sich intensiv mit einer Veranstaltung beschäftigen, sind Sie Teil davon. Aber wenn Sie außerhalb davon stehen und desinteressiert sind, sind Sie derjenige, der die Geschichte registriert. Und diese Desinteresse unterscheidet sich von Objektivität. Die objektive Sichtweise sieht nur das Ereignis, während die uninteressierte Sichtweise daran teilnimmt, indem sie diese Verbindung zur Geschichte herstellt. Es handelt sich um eine Art der Betrachtung, die sowohl innerhalb als auch außerhalb des Ereignisses stattfindet und die die Fähigkeit zu menschlichen Emotionen und Mitgefühl in die Betrachtung einbringt, diese aber offen hält. Und Objektivität schließt das menschliche Element aus und ist daher kein für Menschen offener Standpunkt.
Ich glaube nicht, dass irgendeine Verwaltung, wenn sie ins Amt kommt, denkt, ihre Aufgabe sei es, den Wissenschaftlern zu sagen, wie die Wissenschaft aussieht, oder über die Wissenschaft Stillschweigen zu bewahren. Wissenschaftler müssen treu bleiben und dürfen nicht zulassen, dass die Wissenschaft politisiert wird. Wissenschaftler sind keine Politiker, und kein Politiker sollte sich für einen Wissenschaftler halten.
Ich habe das Gefühl, dass ich oft darauf hingewiesen habe, dass es unzählige Aspekte des Lebens und der Natur gibt, die Wissenschaftler und wissenschaftliche Denker nicht erklären können. Warum sich das Universum immer schneller ausdehnt und was vor dem Urknall geschah, sind überzeugende Beispiele. Der wissenschaftliche Prozess bietet eine Möglichkeit, Antworten auf diese Fragen zu finden.
Die Wissenschaft ignoriert den spirituellen Bereich, weil er einer wissenschaftlichen Analyse nicht zugänglich ist. Ebenso wichtig ist, dass der prädiktive Erfolg der Newtonschen Theorie, die den Vorrang eines physischen Universums betont, die Existenz von Geist und Gott zu einer irrelevanten Hypothese machte, die keine erklärenden Prinzipien bot, die die Wissenschaft brauchte.
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