Ein Zitat von Jeffrey R. Holland
Leider, meine jungen Freunde, ist es ein Merkmal unserer Zeit, dass die Menschen, wenn sie überhaupt Götter wollen, Götter sein wollen, die nicht viel verlangen, bequeme Götter, sanfte Götter, die nicht nur das Boot nicht ins Wanken bringen, sondern auch Rudern Sie nicht einmal, Götter, die uns auf den Kopf klopfen, uns zum Kichern bringen und uns dann sagen, wir sollen weiterlaufen und Ringelblumen pflücken.
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Wo sind die Götter? Die Götter hassen uns. Die Götter sind weggelaufen. Die Götter haben sich in Löchern versteckt. Die Götter sind an der Pest gestorben. Sie verfaulen und stinken auch. Es gab nie irgendwelche Götter, es gibt nur den Tod
Doch die Elfenbeingötter, die Ebenholzgötter und die Diamant-Jade-Götter sind nur alberne Marionettengötter, die die Menschen selbst geschaffen haben.
In Amerika wachsen neue Götter heran, die sich an wachsende Glaubensknoten klammern: Götter der Kreditkarte und der Autobahn, des Internets und Telefons, des Radios, des Krankenhauses und des Fernsehens, Götter des Plastiks, des Piepsers und des Neons. Stolze Götter, fette und törichte Geschöpfe, aufgeblasen von ihrer eigenen Neuheit und Bedeutung. „Sie sind sich unserer bewusst, sie haben Angst vor uns und sie hassen uns“, sagte Odin. „Sie machen sich etwas vor, wenn Sie etwas anderes glauben.
Götter? Lassen Sie sich davon nicht beeindrucken. Jeder kann ein Gott sein, wenn er genügend Anbeter hat. Man muss nicht einmal mehr über Kräfte verfügen. Zu meiner Zeit habe ich Theatergötter, Gladiatorengötter und sogar Geschichtenerzählergötter gesehen – ihr seht überall Götter. Gibt Ihnen eine Entschuldigung dafür, nicht selbst zu denken. Gott ist nur ein Wort. Wie Fury. wie Dämon, nur Worte, die Menschen für Dinge verwenden, die sie nicht verstehen. Wenn Sie es umkehren, erhalten Sie einen Hund. Es ist genauso angemessen.
Es gibt viele Götter. . . Götter der Schönheit und Magie, Götter des Gartens, Götter in unseren eigenen Hinterhöfen, aber wir reisen in fremde Länder, um neue zu finden, wir greifen zu den Sternen, um neue zu finden –. . . . Der Gott der Kirche ist ein eifersüchtiger Gott; er kann nicht in Frieden mit anderen Göttern leben.
„Aber wenn die Götter überhaupt nicht existieren, dann sind wir verloren“, sagte ich. Im Gegenteil – wir werden gefunden!‘ sagte Äsop. Aber wenn wir Angst haben, an wen können wir uns dann wenden, wenn nicht an die Götter?‘ Uns selbst. Wir wenden uns trotzdem an uns selbst. Wir tun nur so, als gäbe es Götter und dass sie sich um uns kümmern. Es ist eine tröstliche Lüge.
Lasst uns zuerst Götter sein und dann anderen helfen, Götter zu sein. „Sei und mache.“ Lassen Sie dies unser Motto sein. Sag nicht, dass der Mensch ein Sünder ist. Sag ihm, dass er ein Gott ist. Selbst wenn es einen Teufel gäbe, wäre es unsere Pflicht, immer an Gott zu denken und nicht an den Teufel.
Die Wahrheit währt länger als alle Götter; Denn nur im Dienste der Wahrheit und aus Liebe zu ihr haben die Menschen die Götter und schließlich Gott selbst gestürzt. „Die Wahrheit“ überdauert den Untergang der Götterwelt, denn sie ist die unsterbliche Seele dieser vergänglichen Götterwelt; es ist die Gottheit selbst.
Die Sache mit dem Spielen von Göttern, egal ob man Thor und Loki oder griechisch-römische Götter oder indische Götter oder Charaktere in irgendeiner Mythologie spielt, der Grund, warum Götter erfunden wurden, war, dass sie im Grunde genommen größere Versionen von uns selbst waren.
Insbesondere die Liebe, die sich um das Gute kümmert und die in Verbindung mit Mäßigkeit und Gerechtigkeit vervollkommnet wird, sei es unter Göttern oder Menschen, hat die größte Kraft, ist die Quelle all unseres Glücks und unserer Harmonie und macht uns zu Freunden mit den Göttern, die über uns sind, und untereinander.
Kommen wir nun: Glauben wir wirklich, dass die Götter überall mit den gleichen Namen genannt werden, mit denen wir sie ansprechen? Aber die Götter haben so viele Namen, wie es Sprachen unter den Menschen gibt. Denn mit den Göttern ist es nicht wie mit dir: Du bist Velleius, wohin du auch gehst, aber Vulkan ist nicht Vulkan in Italien, in Afrika und in Spanien.
Es kann kaum beurteilt werden, ob es für die Menschheit besser ist zu glauben, dass die Götter Rücksicht auf uns nehmen oder dass sie keine Rücksicht auf uns nehmen, wenn man bedenkt, dass einige Menschen keinen Respekt und keine Ehrfurcht vor den Göttern haben und andere so sehr, dass ihr Aberglaube eine Schande ist zu ihnen.
Wir sind Götter. Unsere Werkzeuge machen uns zu Göttern. In Symbiose mit unserer Technologie erweitern sich unsere Kräfte exponentiell und damit auch unsere Möglichkeiten.
Sie sind Lares. Hausgötter.“ „Hausgötter“, sagte Percy. „Wie … kleiner als echte Götter, aber größer als Wohnungsgötter?
Die Nacht bricht herein. Die Götter haben uns für diejenigen verlassen, die ihnen besser gefallen. Unsere Zeit auf der Welt ist vorbei und wir sind so verschwendet wie der Wind gegen die Berge. Schatten fallen, die Götter haben uns verlassen.
Nun stellen die Mythen die Götter selbst dar und die Güte der Götter unterliegt immer der Unterscheidung des Sagbaren und des Unaussprechlichen, des Offenbarten und des Unoffenbarten, des Klaren und des Verborgenen: denn so wie die Götter es geschaffen haben Güter der Sinne, die allen gemeinsam sind, die des Intellekts aber nur den Weisen, so erklären die Mythen die Existenz von Göttern für alle, wer und was sie aber sind, nur für diejenigen, die sie verstehen können.
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