Ein Zitat von Jeffrey Tambor
Die Tambors waren konservative Juden, und wir besuchten den Tempel Beth Shalom in der 14th Avenue und Clement Street in San Francisco. Wir waren kilometerweit die einzige jüdische Familie. Jüdisch zu sein bedeutete für mich „Andersartigkeit“.
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Ich wurde als Jude erzogen, aber, wissen Sie, auf diese Art, jüdisch zu sein – auf die New Yorker Art. Wir waren Bauchjuden; wir waren jüdische Scherzjuden. Wir waren Bagel-Juden. Wir gingen nicht in die Synagoge. Ich habe bis heute Angst vor der Synagoge.
Für mich war der Holocaust nicht nur eine jüdische Tragödie, sondern auch eine menschliche Tragödie. Als ich nach dem Krieg sah, dass die Juden nur über die Tragödie von sechs Millionen Juden sprachen, schickte ich Briefe an jüdische Organisationen und bat sie, auch über die Millionen anderer zu sprechen, die mit uns zusammen verfolgt wurden – viele von ihnen nur, weil sie half Juden.
San Francisco ist wirklich lustig und liberal, und es ist meine Art von Politik. Es ist, als ob man vor jüdischen Menschen jüdisch wäre.
Ich bin ziemlich weltlich aufgewachsen. Ich besuchte eine öffentliche Schule und alle Juden, die ich kannte, keiner von ihnen war religiös. Während wahrscheinlich die Hälfte meiner Freunde Juden waren, waren sie alle säkulare Juden. Wir gingen zur Hebräischschule, wir wussten, dass wir Juden waren, aber das war kein wichtiger Teil unserer Existenz.
Ein Grund, den ich an Israel besonders faszinierend finde, ist dieser. Es gibt keine jüdische Zivilisation. Es gibt eine jüdische Kultur, eine jüdische Religion, aber so etwas wie eine jüdische Zivilisation gibt es nicht. Die Juden waren im Wesentlichen Bestandteil zweier Zivilisationen. In der westlichen Welt sprechen wir über die jüdisch-christliche Tradition und Sie sprechen über die jüdisch-islamische Tradition, weil in den Ländern des Islam große und wichtige jüdische Gemeinden lebten.
Als Superman ursprünglich von Siegel und Shuster erschaffen wurde, handelte es sich um zwei jüdische Einwanderer, die verzweifelt versuchten, sich in Amerika zu integrieren. Sie hatten es schwer, weil sie Juden waren. Sie wollten ins Mainstream-Verlagswesen einsteigen, konnten es aber nicht. Deshalb haben sie und viele andere Juden sich mit Comics beschäftigt.
Meine Familie bestand aus konservativen Juden. Meine Eltern wurden beide in diesem Land geboren, aber mein Vater wuchs in der Lower East Side auf, und meine Mutter wurde in Harlem geboren und wuchs dort auf, als es dort eine große jüdische „Kolonie“ gab. Schließlich zogen sie nach Jersey City, um New York zu entkommen.
Die Verfolgung der Juden im besetzten Polen führte dazu, dass sich in vielerlei Hinsicht nach und nach Schrecken abzeichnete. 1939 wurden sie gezwungen, jüdische Sterne zu tragen, und die Menschen wurden in Ghettos zusammengetrieben und eingesperrt. Dann, in den Jahren 41 und 42, gab es viele öffentliche Beweise für reinen Sadismus. Da sich die Menschen wie Schweine benahmen, hatte ich das Gefühl, dass die Juden zerstört würden. Ich musste ihnen helfen. Es gab keine Wahl.
Ab 1933 wurden Juden getrennt. Wir konnten nur gegen andere jüdische Mannschaften spielen. Dabei handelte es sich nicht nur um soziale Segregation; Dies war der Beginn der Vernichtung der Juden. Deshalb verließ meine Familie 1938 Deutschland.
Wir können morgens kaum aufstehen oder die Straße überqueren, ohne jüdisch zu sein. Wir träumen jüdische Träume und hoffen jüdische Hoffnungen. Tatsächlich sind die meisten unserer besten Worte „Neu“, „Abenteuer“, „Überraschung“; einzigartig, individuell, Person, Berufung; Zeit, Geschichte, Zukunft; Freiheit, Fortschritt, Geist; Glaube, Hoffnung, Gerechtigkeit – sind die Gaben der Juden.
Als ich älter wurde, schwieg ich oft darüber, Jude zu sein, und es wurden jüdische Witze erzählt.
Ich weigere mich, Shows zu machen, die eng aufgebaut sind und nur ein Gefühl ansprechen. Ich mache viel jüdisches Material vor Nichtjuden und viel nichtjüdisches Material vor Juden auf der Grundlage der einfachen Theorie, dass die Nichtjuden ein Recht auf einen Blick auf eine jüdische Welt haben und die Juden ein Recht darauf haben Einblick in die Welt.
Wenn man einen Blick auf Orte wie Harvard wirft, fällt das auf. Ich glaube, in den frühen 1950er Jahren gab es eine Handvoll jüdischer Professoren, drei oder vier. Aber in den 1960er Jahren gab es jüdische Dekane und Administratoren. Einer der Gründe, warum das MIT zu einer großartigen Universität wurde, war tatsächlich, dass sie Juden zuließen, Harvard hingegen nicht.
Ich weiß nicht, wie es ist, Jude zu sein, aber ich vermute, dass es da einen Aspekt gibt: Jüdisch zu sein ist das, was einen verbindet, im Gegensatz dazu, ein Jude aus Polen oder ein Jude aus Ungarn zu sein.
Als ich klein war, wollten meine Familie, meine Eltern, dass ich ein jüdisches Mädchen heirate, weil sie das ihren Kindern beigebracht hatten, und dachten, es wäre ein einfacheres Leben für mich, ein jüdisches Kind großzuziehen. Und ich habe eine jüdische Frau, ich habe ein jüdisches Kind. Sie scheinen ziemlich glücklich darüber zu sein.
Aber Hitler strebte nicht die Vernichtung der Juden an – er betonte dies im öffentlichen Leben und in den Zeitungen. Hitler sagte am Anfang lediglich, der jüdische Einfluss sei zu groß, achtzig Prozent aller Anwälte in Berlin seien Juden. Hitler war der Meinung, dass es einem kleinen Prozentsatz des Volkes, den Juden, nicht gestattet sein sollte, Theater, Kino, Radio usw. zu kontrollieren.
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