Ein Zitat von Jeffrey Tayler
Wenn man die Bibel (oder andere Texte, die auf „offenbarten Wahrheiten“ basieren) nicht wörtlich nimmt, bleibt es dem Leser überlassen, Elemente für seinen Glauben auszuwählen. Es gibt keinen Leitfaden für eine solche Rosinenpickerei und keinerlei religiöse Sanktion dafür.
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In jeder Branche gibt es eine weit verbreitete Tendenz, dass jemand versucht, etwas mit einer Menge Daten zu verkaufen, wo er sich ein wenig herauspickt ... ein wenig Voreingenommenheit. Dies wird ganz einfach, wenn es eine riesige Datenmenge gibt, aus der man Rosinen auswählen kann.
Diejenigen, die die Bibel als Referenz für moralisches Verhalten verwenden, picken sich lediglich Lehren wie die Goldene Regel heraus, die sie aus anderen Gründen unabhängig für moralisch gehalten haben, und ignorieren Lehren, mit denen sie nicht einverstanden sind.
Die Irrtumslosigkeitsdebatte basiert auf dem Glauben, dass die Bibel das Wort Gottes ist, dass die Bibel wahr ist, weil Gott sie geschaffen und uns als Leitfaden zur Wahrheit gegeben hat. Aber das ist nicht das, was die Bibel sagt.
Ich hoffe, niemand schlägt ernsthaft vor, dass wir unsere Moral aus der Heiligen Schrift beziehen, denn wenn wir das täten, würden wir Menschen steinigen, die am Sabbat arbeiten oder am Sabbat das Licht anmachen. Der Punkt ist also, dass man gute Teile der Bibel finden kann, aber man muss sich die Rosinen herauspicken, man muss die bösen Teile ablehnen und die schönen Teile auswählen.
Erfahrung ist frei von der Rosinenpickerei, die wir in Studien finden.
Es war frustrierend. Seit ich in die Top 5 vorgedrungen bin, habe ich die Politik der Kämpfer gesehen, die Kämpfen ausweichen, sich Rosinenpickereien aussuchen und dies, das und das andere.
Ein- oder zweimal habe ich die Gideon-Bibel aus der Schublade genommen, sie aufs Geratewohl geöffnet und war mitten in einer genealogischen Liste steckengeblieben. Und da dachte ich: Warum nicht die besten Stücke auswählen, Passagen, die die Leute tatsächlich nutzen können?
Wir feiern den Kirschbaum nicht wegen seiner Effizienz, sondern wegen seiner Wirksamkeit – und wegen seiner Schönheit. Seine Materialien sind in ständigem Fluss und all diese Tausenden nutzloser Kirschblüten sehen wunderschön aus. Dann fallen sie zu Boden und werden wieder zu Erde, also kein Problem
Als Kind liebte ich es, ein Buch in der Hand zu halten. Ich mache immernoch. Ich war kein schneller Leser, aber ich war ein regelmäßiger Leser. Ich habe alle Bücher von „The Bobbsey Twins“, „Nancy Drew“ und „Cherry Ames“ gelesen.
Ich habe nicht ganz den Luxus, mir die Rosinen herauszupicken – ich muss abwarten, was auf mich zukommt. Aber ich war schon immer wählerisch.
Das ist das Ben-Crump-Modell: Er geht in eine Stadt, erfindet eine Erzählung, wählt Fakten aus, um sie zu etablieren, um diese Erzählung zu beweisen, schafft Chaos in einer Gemeinschaft, stellt die Fakten falsch dar, und dann geht er mit seinem Geld und fragt dann nach Gemeinschaft, um die Scherben aufzusammeln.
Um ehrlich zu sein, beschäftige ich mich nicht wirklich mit der Aufmerksamkeit, die ich erhalte. Ich baue um mich herum eine Fantasiewelt auf, in der ich lebe. Ich wähle Elemente aus Literatur, Musik, Film, Geschichte und Kunst aus und verwebe sie dann, um eine Fantasierealität zu konstruieren, in der ich leben kann. Das funktioniert jedoch nicht immer, ich wurde einmal aus meiner eigenen Fantasie vertrieben, was ziemlich peinlich war .
...es gibt immer noch Wahrheiten in der Bibel und vielen anderen alten Texten, ungeachtet dessen, was die Religionen getan haben, um sie zu zerstören und zu entwürdigen. Religiöse Dogmen und Mythen wurden sehr erfolgreich eingesetzt, um entweder das Verständnis zu unterdrücken oder die Wahrheit so weit zu verdrehen, dass etwas Positives in etwas Negatives verwandelt wurde.
Für mich ist der Mann das Sahnehäubchen. Aber ich bin der Kuchen und mein Kuchen ist an sich schon gut. Auch wenn ich keine Kirsche habe.
Der schönste aller Bäume, die Kirsche, hängt jetzt mit Blüten am Ast und steht um den Waldweg herum. Sie trägt Weiß zur Osterzeit. Nun, von meinen sechzig Jahren und zehn, werden zwanzig nicht wiederkommen, und von siebzig Federn eine zwanzig nehmen, es bleiben mir nur noch fünfzig übrig. Und da fünfzig Frühlinge wenig Platz bieten, um die blühenden Dinge zu betrachten, werde ich durch die Wälder gehen, um die mit Schnee bedeckte Kirsche zu sehen.
Die Bedeutung des Kirschblütenbaums in der japanischen Kultur reicht Hunderte von Jahren zurück. In ihrem Land symbolisiert die Kirschblüte die Zerbrechlichkeit und Schönheit des Lebens. Es ist eine Erinnerung daran, dass das Leben fast überwältigend schön, aber auch tragisch kurz ist.
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