Ein Zitat von Jennifer Ashton
Aber für mich, eine Ärztin, leitende medizinische Korrespondentin eines großen Senders und Expertin für Frauengesundheit, war der Gedanke, mich vor Millionen von Menschen als jemand darzustellen, der vom Selbstmord des Vaters meiner Kinder und den Auswirkungen völlig überrascht war Dieser Selbstmord an Alex, Chloe und mir war geradezu erschreckend.
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Sie denken alle, dass ich jeden Moment Selbstmord begehen werde. Was für ein Witz. Die Wahrheit ist natürlich genau das Gegenteil: Selbstmord ist das Einzige, was mich am Leben hält. Immer wenn alles andere fehlschlägt, muss ich nur noch an Selbstmord denken und in zwei Sekunden bin ich fröhlich wie ein Trottel. Aber wenn ich mich nicht umbringen könnte – dann würde ich es tun. Ich kann auf Nembutal- oder Krimis verzichten, aber nicht auf Selbstmord.
Wenn ich Selbstmord begehe, dann nicht, um mich selbst zu zerstören, sondern um mich wieder zusammenzusetzen. Selbstmord wird für mich nur ein Mittel sein, mich gewaltsam zurückzuerobern, brutal in mein Wesen einzudringen und den unvorhersehbaren Ansätzen Gottes zuvorzukommen. Durch Selbstmord führe ich meinen Entwurf wieder in die Natur ein, ich werde den Dingen zum ersten Mal die Form meines Willens geben.
Nichts in meinem Leben hat mich jemals mehr zum Selbstmord motiviert als die Reaktion der Menschen auf meinen Selbstmordversuch.
Viel zu viele Ärzte – viele von ihnen ausgezeichnete Ärzte – begehen jedes Jahr Selbstmord; Eine aktuelle Studie kam zu dem Schluss, dass die Vereinigten Staaten bis vor Kurzem jährlich allein durch Selbstmord den Gegenwert einer mittelgroßen medizinischen Fakultätsklasse verloren. Die meisten Selbstmorde von Ärzten sind auf Depressionen oder manisch-depressive Erkrankungen zurückzuführen, die beide gut behandelbar sind. Ärzte leiden leider nicht nur häufiger unter Stimmungsstörungen als die Allgemeinbevölkerung, sie haben auch einen besseren Zugang zu sehr wirksamen Mitteln zur Selbsttötung.
...wir fragen: Warum Selbstmord? Wir suchen nach Gründen, Ursachen usw. ... Wir verfolgen den Verlauf des Lebens, das er jetzt so plötzlich beendet hat, so weit wie möglich zurück. Seit Tagen beschäftigt uns die Frage: Warum Selbstmord? Wir erinnern uns an Details. Und doch müssen wir sagen, dass alles im Leben des Selbstmörders – denn jetzt wissen wir, dass er sein ganzes Leben lang ein Selbstmörder war, ein Leben als Selbstmörder geführt hat – Teil der Ursache, des Grundes für seinen Selbstmord ist.
Eine Frau mittleren Alters, die wie eine Putzfrau aussah, ein schreiender jugendlicher Wahnsinniger und eine Talkshow-Moderatorin mit orangefarbenem Gesicht ... Das passte nicht zusammen. Für solche Leute wurde der Selbstmord nicht erfunden. Es wurde für Leute wie Virginia Woolf und Nick Drake erfunden. Und ich. Selbstmord sollte cool sein.
Wichtig ist, dass die Menschen Gründe nennen, die unabhängig von ihren jeweiligen umfassenden Lehren verstanden und beurteilt werden können: Zum Beispiel, dass sie sich gegen ärztliche Suizidunterstützung aussprechen, indem sie nicht nur über Gottes Zorn oder das Leben nach dem Tod spekulieren, sondern indem sie darüber reden, was Sie sehen darin mögliche Ungerechtigkeiten bei der Sterbehilfe.
Ich dachte daran, mich umzubringen, entschied aber bald, dass ich es immer noch mit dem MIT versuchen und mich später umbringen könnte, wenn es so schlimm wäre, dass ich aber keinen Selbstmord begehen und es anschließend mit dem MIT versuchen könnte. Die beiden Operationen, Selbstmord und der Besuch am MIT, gehen nicht überein.
Alle siebzehn Minuten begeht in Amerika jemand Selbstmord. Vor allem hat mich beeindruckt, wie wenig Wert unsere Gesellschaft auf die Rettung des Lebens derjenigen legt, die so verzweifelt sind, dass sie ihnen ein Ende setzen möchte. Es ist eine gesellschaftliche Illusion, dass Selbstmord selten sei. Es ist nicht.
Patienten, die durch Technologie am Leben gehalten werden und ihr Leben beenden wollen, haben bereits ein anerkanntes verfassungsmäßiges Recht, alle medizinischen Eingriffe zu stoppen, von Beatmungsgeräten bis hin zu Antibiotika. Sie brauchen keinen ärztlichen Suizid oder Sterbehilfe.
Ich habe Freunde, die schon oft Selbstmordversuche unternommen haben, denen es aber nicht gelungen ist. Ich selbst habe einen Selbstmordversuch unternommen und hatte daher eine Verbindung zu dieser Gruppe von Menschen, die schon einmal in ihrem Leben einen Selbstmordversuch unternommen haben.
Die einzige moralische Frage bei Selbstmordattentaten ist, wer das Ziel ist. Und in diesem Sinne unterscheidet sich der Selbstmordattentäter nicht vom Tarnkappenbomber oder der Marschflugkörper. Wenn es auf Zivilisten abzielt, dann ist es moralisch falsch, egal, ob es von Bush, Blair oder einem Selbstmordattentäter begangen wird.
Der Iran kann täglich Hunderte Selbstmordattentäter rekrutieren. Selbstmord ist eine unbesiegbare Waffe. Selbstmordattentäter in diesem Land haben uns den Weg gezeigt, und sie erhellen unsere Zukunft.
Ich habe die Depression mütterlicherseits in der Familie geerbt. Ihr Vater beging Selbstmord. Sie beging Selbstmord, ein Jahr bevor ich zum Mond flog.
Als junger Arzt Mitte der 80er Jahre kümmerte ich mich um HIV-infizierte Menschen und verlor zwei meiner Patienten durch Selbstmord, und das zu einer Zeit, als das Virus ihnen kaum Schaden zufügte. Ich habe immer gedacht, dass sie durch eine Metapher getötet wurden, durch die Last der Geheimhaltung und der Scham, die mit der Krankheit verbunden sind.
Vieles von dem, wofür Feministinnen kämpfen, hätte sowohl für Männer als auch für Frauen große positive Auswirkungen. Nehmen wir zum Beispiel die Selbstmordrate bei Männern. Teilweise entsteht das Problem aus der Vorstellung, dass Männer hart und männlich sind, dass „Jungen nicht weinen“ und es ihnen peinlich ist, über ihre Gefühle zu sprechen. Daher ist es weniger wahrscheinlich, dass Männer bei psychischen Problemen Hilfe und Unterstützung in Anspruch nehmen. Aber dieses Geschlechterstereotyp, das neben der gegenteiligen Vorstellung existiert, dass Frauen überemotional, „hysterisch“ oder „hormonell“ seien, ist eines, für dessen Entlarvung Feministinnen hart kämpfen.
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