Ein Zitat von Jennifer Egan

Aber ich muss mich immer mit einer Figur identifizieren, um über sie oder ihn zu schreiben – und mit „identifizieren“ meine ich, die Welt mit den Augen dieser Person zu sehen und ein starkes Gespür für die innere Logik ihrer Handlungen und Entscheidungen zu haben, egal ob verrückt oder falsch Sie könnten sein. In diesem Sinne glaube ich, dass in allen etwas von mir steckt.
Aber ich muss mich immer mit einer Figur identifizieren, um über sie oder ihn zu schreiben – und mit „identifizieren“ meine ich, die Welt mit den Augen dieser Person zu sehen und ein starkes Gespür für die innere Logik ihrer Handlungen und Entscheidungen zu haben, egal ob verrückt oder falsch Sie könnten sein. In diesem Sinne glaube ich, dass in allen etwas von mir steckt.
Ich schreibe aus dieser strengen Third-Person-Perspektive, in der jedes Kapitel durch die Augen einer einzelnen Figur gesehen wird. Wenn ich diese Figur schreibe, werde ich zu dieser Figur und identifiziere mich mit dieser Figur.
Ein Charakter scheint zwar ein Eigenleben zu führen, aber ich habe, wie ich es nennen würde, eine sehr fließende Beziehung zu ihm – während ich darüber nachdenke, wie er sein wird, wechseln sie immer wieder in den Fokus – das sind sie eine Projektion einer Idee in mir, selbst wenn eine Figur von einer tatsächlichen Person inspiriert ist, bin ich mir durchaus bewusst, dass es nicht diese Person ist. Meine Aufgabe ist es, die Essenz der Figur zu erkennen und sie lange genug zum Leben zu erwecken, um die Taten zu begehen, die Worte auszusprechen oder einfach auf eine Weise zu „sein“, die es ihnen ermöglicht, andere Elemente und Ereignisse in der Figur zu beeinflussen und von ihnen beeinflusst zu werden imaginäre Welt einer Geschichte.
Ob es ihre [Hillary Clinton] beschützte Privatsphäre oder was auch immer ist, ich meine, es muss ein gewisses Gefühl geben, dass es sich um einen Menschen handelt, den ich identifizieren kann.
Ich denke, „Scarface“ ist ein großartiger Film, aber wenn man eine Figur wie Tony Montana hat, identifiziert man sich überhaupt nicht mit ihm. Ich finde es sehr interessant, sich stattdessen ständig mit einer Figur zu identifizieren, die man nicht mag. Sie können eine Spannung zwischen der Fiktion und dem Betrachter erzeugen. Sie zwingen den Betrachter, über seine Handlungen nachzudenken.
Diese Algorithmen, die ich als Public-Relevance-Algorithmen bezeichne, erzeugen und zertifizieren mithilfe derselben mathematischen Verfahren Wissen. Die algorithmische Bewertung von Informationen stellt also eine besondere Wissenslogik dar, die auf spezifischen Annahmen darüber basiert, was Wissen ist und wie man seine wichtigsten Komponenten identifizieren sollte. Dass wir jetzt auf Algorithmen zurückgreifen, um herauszufinden, was wir wissen müssen, ist genauso bedeutsam, als hätten wir uns auf anerkannte Experten, die wissenschaftliche Methode, den gesunden Menschenverstand oder das Wort Gottes verlassen.
Um ehrlich zu sein, war ich die meiste Zeit über der einzige Mensch auf der Welt, der an Parkinson erkrankt war. Natürlich meine ich das abstrakt. Ich war mir der Menschen um mich herum bewusst geworden, die anscheinend die Symptome der Parkinson-Krankheit hatten, aber solange sie sich nicht mit mir identifizierten, hatte ich es nicht eilig, mich mit ihnen zu identifizieren. Meine Situation erlaubte, wenn nicht sogar eine völlige Ablehnung, so doch zumindest eine dicke Isolierung.
Ich identifiziere mich mit meinem Körper, aber ich identifiziere ihn nicht als männlich oder weiblich; Ich betrachte es einfach als ein Vehikel, das mir hilft, mein Bewusstsein in die ganze Welt zu tragen.
Romane sind politisch, weil wir in ihnen versuchen, uns mit Menschen zu identifizieren, die nicht so sind wie wir. Und in diesem Sinne mag ich den Singular der ersten Person, weil ich die Stimme von jemandem genau nachahmen muss, der nicht wie ich ist. Die dritte Person Singular gibt mir Autorität über einen Charakter.
Ich werde mich immer mit dem Bild einer starken Frau identifizieren. Ich glaube, dass in dem, was ich tue und in meinem Selbstbewusstsein eine Bestätigung der Frauen steckt. Es gibt Macht.
Sie können das beste Buch schreiben, das Sie können, aber das reicht möglicherweise immer noch nicht aus. Attraktivität ist für die meisten Autoren nichts, was sie nicht anstreben oder erkennen können. Das ist etwas, was selbst die besten Agenten und Redakteure nicht immer erkennen können.
Erfolg kann niemals erkennen, wer Sie sind. Sie müssen es immer identifizieren. Sie können nicht zulassen, dass die Fehler erkennen lassen, wer Sie sind.
Fehler verraten viel über einen Charakter und wer Menschen sind. In den fehlerhaften Elementen einer Figur finde ich ihre Menschlichkeit. Das sind die Dinge, mit denen ich mich identifiziere – die Schwächen. Ich weiß nicht warum, aber ich identifiziere mich mehr mit Kampf als mit Erfolg.
Ich identifiziere mich als Muslimin und ich identifiziere mich als Mädchen aus Bangladesch, ich identifiziere mich auch als Britin und eine Frau, und ich bin eine farbige Frau, und warum schäme ich mich dafür? Und früher wollte ich nicht darüber reden. Aber das bin ich.
Ich könnte fast jede spirituelle Praxis einfach so charakterisieren: identifizieren und aufhören, identifizieren und aufhören, identifizieren und aufhören. Identifizieren Sie die unzähligen Formen von Einschränkungen und Täuschungen, die wir uns selbst auferlegen, und nehmen Sie den Mut auf, jede einzelne davon aufzugeben. Nach und nach, tief in uns, leuchtet der Diamant, die Augen öffnen sich, die Morgendämmerung bricht an, wir werden zu dem, was wir bereits sind.
Es gibt sechs Sinne: fünf sind äußere; Sie erzählen dir von der Welt. Ich sage etwas über das Licht; Ohne Augen wirst du das Licht nicht kennen. Ohren sagen etwas über den Klang aus; Ohne Ohren weiß man nichts über den Klang. Es gibt einen sechsten Sinn, den inneren Sinn, der Ihnen etwas über sich selbst und die ultimative Quelle der Dinge zeigt und sagt. Dieser Sinn muss entdeckt werden. Meditation ist nichts anderes als die Entdeckung des inneren Sinns.
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