Ich kam aus einer Tradition, in der Seelen eine theologische Realität und keine Glaubensrealität waren. Seelen dienten der Rettung, nicht der Gemeinschaft. Seelen dienten der Bekehrung, und sobald sie bekehrt waren, sollten sie in Ruhe gelassen werden. Seelen waren zu mystisch, zu subjektiv, zu zweideutig, zu riskant, zu ... na ja, wissen Sie - New-Age-mäßig.