Ein Zitat von Jerry Bridges
Was das Leiden der Gläubigen vom Leiden der Ungläubigen unterscheiden sollte, ist die Zuversicht, dass unser Leiden unter der Kontrolle eines allmächtigen und allliebenden Gottes steht. Unser Leiden hat in Gottes ewigem Plan einen Sinn und Zweck, und Er bringt oder lässt nur das in unser Leben, was zu Seiner Ehre und unserem Wohl dient.
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Unsere Bemühungen, uns von unserem eigenen Leiden zu trennen, führen letztendlich dazu, dass wir unser Leiden vom Leiden Gottes für uns trennen. Der Weg aus unserem Verlust und unserer Verletzung führt durch und durch.
Das Leiden kann jemandes Schuld sein oder es kann die Schuld von niemandem sein. Aber wenn wir Gott übergeben, wird unser Leiden zu einer Gelegenheit, die Macht Gottes in unserem Leben zu erleben und Ihm die Ehre zu geben.
Das Leiden durch Krankheit und das Leiden durch Verfolgung haben Folgendes gemeinsam: Sie sind beide von Satan zur Zerstörung unseres Glaubens bestimmt und werden von Gott regiert, um unseren Glauben zu reinigen ... Christus erfüllt souverän seinen liebevollen, reinigenden Zweck, indem er Satans zerstörerische Versuche außer Kraft setzen. Satan zielt immer darauf ab, unseren Glauben zu zerstören; aber Christus vergrößert seine Macht in der Schwachheit.
Ich definiere Herrlichkeit einfach als die enthüllte Schönheit Gottes. Herrlichkeit ist der strahlende Glanz seiner Macht und seiner Persönlichkeit. Ehre ist alles von Gott, das Gott zu Gott macht und zeigt, dass er unseres Lobes, unseres Rühmens, unseres Vertrauens, unserer Hoffnung, unseres Vertrauens und unserer Freude würdig ist.
Tatsächlich gibt es nichts Besseres als Leiden, das uns daran erinnert, wie sehr wir Gott brauchen. Was für eine gute Nachricht, dass seine Absicht und sein Plan für unser Leben in eine andere Richtung gehen als unseres!
Das Leiden lädt uns ein, unsere Verletzungen in größere Hände zu legen. In Christus sehen wir, wie Gott leidet – für uns. Und er ruft uns dazu auf, an Gottes leidender Liebe für eine leidende Welt teilzuhaben. Die kleinen und sogar überwältigenden Schmerzen unseres Lebens sind eng mit den größeren Schmerzen Christi verbunden. Unser täglicher Kummer ist in einem größeren Kummer und damit in einer größeren Hoffnung verankert.
Wir dienen nicht einem distanzierten und distanzierten Gott, der aus sicherer Entfernung ermutigende Klischees von sich gibt. Stattdessen geht er in unser Leiden ein. Jesus hat es in der Menschwerdung getan und sein Geist tut es jetzt in uns. Gott wird uns in unserem Leiden niemals allein lassen.
Leiden ist universell; Wie wir auf Leid reagieren, ist individuell. Leiden kann uns auf zwei Arten führen. Es kann eine stärkende und reinigende Erfahrung sein, die mit Glauben verbunden ist, oder es kann eine destruktive Kraft in unserem Leben sein, wenn wir nicht an das Sühnopfer des Herrn glauben. Der Zweck des Leidens besteht jedoch darin, uns aufzubauen und zu stärken.
Unsere Welt kann nur durch Führer zu Gott bewegt werden, die den Kummer zutiefst geteilt haben, während Er mit Mitgefühl und Liebe auf die Welt blickt. Bis du die leidenden Tränen im Herzen Gottes spürst, bis du in gewissem Maße die leidende Leidenschaft unserer Erlöser in Gethsemane teilst, bis du Gott nahe genug kommst, um dem Geist zu ermöglichen, dich mit seinen unendlichen und unaussprechlichen Sehnsüchten in dir zu sehnen, bist du es nicht bereit, über das Kreuz zu dienen.
Es ist eine seltene und kostbare Sache, dem Leid nahe zu sein, weil unsere Gesellschaft uns in vielerlei Hinsicht sagt, dass Leid falsch ist. Wenn es unser eigenes Leid ist, versuchen wir es zu verbergen oder uns zu isolieren. Wenn andere leiden, wird uns beigebracht, sie irgendwo unterzubringen, damit wir es nicht sehen müssen.
Die Souveränität Gottes ist der einzige uneinnehmbare Fels, an dem sich das leidende menschliche Herz festhalten muss. Die Umstände unseres Lebens sind kein Zufall: Sie mögen das Werk des Bösen sein, aber dieses Böse liegt fest in der mächtigen Hand unseres souveränen Gottes.
Unser Leiden ist oft das tiefe Seufzen der Seele nach den Zielen Gottes in und durch uns. Mission kann nicht ohne Liebe erfüllt werden, und wir können nicht lieben, ohne über die Zerbrochenheit im Leben anderer zu stöhnen und zu leiden. Daher können wir unsere Mission nicht ohne Leiden erfüllen.
Das Leiden auf dem Weg des christlichen Gehorsams mit Freude – denn die unerschütterliche Liebe des Herrn ist besser als das Leben (Psalm 63,3) – ist der deutlichste Beweis für den Wert Gottes in unserem Leben. Deshalb ist glaubenserfülltes Leiden in dieser Welt für den intensivsten und authentischsten Gottesdienst unerlässlich. Wenn wir im Leiden am meisten mit Gott zufrieden sind, wird er in uns in der Anbetung am meisten verherrlicht. Unser Problem sind nicht die Musikstile. Unser Problem sind Lebensstile. Wenn wir für den Wert Christi mehr Leid auf uns nehmen, wird die Anbetung Christi mehr Frucht bringen.
Wenn unsere Prüfungen kommen, wenn wir Schmerz und Leid verspüren, wenn unsere Tränen wieder fließen, ist es unsere Freude und unser Trost, unser Gesicht zum Himmel zu heben und weiterzumachen, gestützt auf die Verheißungen Gottes.
Leiden kann uns helfen. Leiden stellt unser Vertrauen in Gottes Versprechen auf die Probe. Und wir haben ein großes Interesse daran, die Wahrheit über unser Vertrauen in ihn zu erfahren.
Wenn unser Ziel äußerlich ist, werden wir es vielleicht nie finden. Wenn wir unseren Zweck oder unsere Bedeutung mit unserer Berufung, unserem Ziel oder einer Aktivität verknüpfen, bereiten wir uns höchstwahrscheinlich auf späteres Leid vor.
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