Ein Zitat von Jerry Bridges

Unsere Pflicht liegt im offenbarten Willen Gottes in der Heiligen Schrift. Unser Vertrauen muss auf den souveränen Willen Gottes gerichtet sein, wenn er in den gewöhnlichen Umständen unseres täglichen Lebens zu unserem Wohl und zu seiner Ehre wirkt.
Wir können unserer täglichen Routine nicht entfliehen, denn sie wird uns begleiten, wohin wir auch gehen ... Gott muss in den Dingen unserer Welt gesucht und gefunden werden. Indem wir unsere täglichen Pflichten als etwas betrachten, das wir zur Ehre und Verherrlichung Gottes erfüllen, können wir die bisher seelentötende Monotonie in eine lebendige Anbetung Gottes in all unseren Handlungen umwandeln. Der Alltag muss selbst zu unserem Gebet werden.
Ich definiere Herrlichkeit einfach als die enthüllte Schönheit Gottes. Herrlichkeit ist der strahlende Glanz seiner Macht und seiner Persönlichkeit. Ehre ist alles von Gott, das Gott zu Gott macht und zeigt, dass er unseres Lobes, unseres Rühmens, unseres Vertrauens, unserer Hoffnung, unseres Vertrauens und unserer Freude würdig ist.
Gottes Führung erfordert von unserer Seite Geduld. Seine Führung ist normalerweise keine direkte Zusicherung, keine Offenbarung, sondern seine souveräne Kontrolle der Umstände unseres Lebens, wobei das Wort Gottes unsere Regel ist. Es ist daher unvermeidlich, dass die Entfaltung seiner Absichten Zeit in Anspruch nehmen wird – manchmal sehr lange.
Um Gott zu vertrauen, müssen wir unsere widrigen Umstände immer mit den Augen des Glaubens und nicht des Verstandes betrachten. Und so wie der Glaube an die Erlösung durch das Hören der Botschaft des Evangeliums entsteht (Römer 10,17), so kommt der Glaube, Gott in der Not zu vertrauen, allein durch das Wort Gottes. Nur in der Heiligen Schrift finden wir eine angemessene Sicht auf Gottes Beziehung zu und seine Beteiligung an unseren schmerzhaften Situationen. Nur aus der Heiligen Schrift, die uns der Heilige Geist ins Herz legt, erhalten wir die Gnade, Gott in der Not zu vertrauen.
Sobald wir Gott zustimmen, dass wir zu seinem Vergnügen und seiner Ehre existieren, können wir alles, was in unser Leben kommt, als Teil seines souveränen Willens und Zwecks akzeptieren. Wir werden uns über die schwierigen Dinge nicht ärgern, ihnen widerstehen oder sie ablehnen, sondern sie als Freunde annehmen, die souverän von Gott geschaffen wurden, um uns Jesus ähnlicher zu machen und Ihm Ehre zu machen.
Unsere Aufgabe besteht nicht darin, Seelen zu retten, sondern sie zu Jüngern zu machen. Erlösung und Heiligung sind das Werk der souveränen Gnade Gottes, und unsere Aufgabe als seine Jünger besteht darin, das Leben anderer zu Jüngern zu machen, bis sie sich völlig Gott hingeben. Ein einziges Leben, das Gott völlig gewidmet ist, ist für Ihn wertvoller als hundert Leben, die einfach durch Seinen Geist erweckt wurden. Als Arbeiter für Gott müssen wir unsere Artgenossen geistlich reproduzieren, und diese Leben werden Gottes Zeugnis für uns als seine Arbeiter sein. Gott bringt uns durch seine Gnade auf einen Lebensstandard, und wir sind dafür verantwortlich, diesen gleichen Standard auch bei anderen zu reproduzieren.
Weil der Heilige Geist Gott ist, spüren wir ihn, wenn er unsere Umstände kontrolliert und unser Leben verändert. Wenn Er das tut, nutzt Er uns. Er bringt uns in Beziehungen zum Schmelzen. Er formt uns in der Verfolgung und Ausrichtung seines Willens. Er erfüllt uns mit Kraft und der Ausdauer, weiterzumachen. Er nutzt, wie Er unsere Umstände kontrolliert und unser Leben verändert. Bitten Sie den Geist Gottes, Sie so zu nutzen, wie Sie sind, mit den Gaben und Fähigkeiten, die Er Ihnen gegeben hat. In der Gewissheit, dass Gott die Kontrolle über Ihr Leben hat, werden Sie frei sein, Ihm mit Freude und Wirksamkeit zu dienen.
Wir müssen bereit sein, uns von Gott unterbrechen zu lassen, der unsere Pläne durchkreuzt und unsere Wege immer wieder, sogar täglich, durchkreuzt, indem er Menschen mit ihren Forderungen und Bitten über unseren Weg schickt. Wir können dann an ihnen vorbeigehen, beschäftigt mit unseren wichtigen täglichen Aufgaben, so wie der Priester – vielleicht beim Lesen der Bibel – an dem Mann vorbeiging, der unter die Räuber gefallen war. Wenn wir das tun, gehen wir an dem sichtbaren Zeichen des Kreuzes vorbei, das in unserem Leben errichtet wurde, um uns zu zeigen, dass Gottes Weg und nicht unser eigener zählt.
Im Laufe der Jahre habe ich gelernt, dass ich mich an Gott wenden muss, wenn ich Antworten auf Krisen, Menschen und Probleme brauche. Gott wird uns in allem, was wir tun, helfen, wenn wir im Einklang bleiben und ihn anrufen. Wir müssen alle unsere Zukunft mit ihm planen, zu Hause, in unserer Familie und in unseren Beziehungen zu anderen. Wenn wir ihn zu unserem Seniorpartner machen, kann unser Leben erfolgreich sein.
Lass es nur Vertrauen auf Gott sein, nicht auf Menschen, nicht auf Umstände, nicht auf deine eigenen Anstrengungen, sondern echtes Vertrauen auf Gott, und dir wird in deinen verschiedenen Bedürfnissen geholfen werden ... Nicht auf Umstände, nicht auf natürliche Aussichten , nicht bei ehemaligen Spendern, sondern allein bei Gott. Das ist genau das, was den Segen bringt. Wenn wir sagen, dass wir auf ihn vertrauen, es aber in Wirklichkeit nicht tun, dann lässt uns Gott, indem er uns beim Wort nimmt, erkennen, dass wir ihm nicht wirklich vertrauen; und daher kommt es zum Scheitern. Wenn unser Vertrauen in den Herrn jedoch echt ist, wird uns sicherlich Hilfe kommen.
Wenn wir keinen Eifer für die Ehre Gottes haben, muss unsere Barmherzigkeit eine oberflächliche, auf den Menschen ausgerichtete menschliche Verbesserung ohne ewige Bedeutung sein. Und wenn unser Eifer für die Ehre Gottes nicht darin besteht, in seiner Barmherzigkeit zu schwelgen, dann ist unser sogenannter Eifer, trotz all seiner Proteste, unsere Verbindung zu Gott und heuchlerisch.
Die Souveränität Gottes ist der einzige uneinnehmbare Fels, an dem sich das leidende menschliche Herz festhalten muss. Die Umstände unseres Lebens sind kein Zufall: Sie mögen das Werk des Bösen sein, aber dieses Böse liegt fest in der mächtigen Hand unseres souveränen Gottes.
Das Gebet setzt die Souveränität Gottes voraus. Wenn Gott nicht souverän ist, haben wir keine Gewissheit, dass er unsere Gebete beantworten kann. Unsere Gebete würden zu nichts weiter als Wünschen werden. Aber während Gottes Souveränität zusammen mit seiner Weisheit und Liebe die Grundlage unseres Vertrauens in ihn ist, ist das Gebet der Ausdruck dieses Vertrauens.
Was das Leiden der Gläubigen vom Leiden der Ungläubigen unterscheiden sollte, ist die Zuversicht, dass unser Leiden unter der Kontrolle eines allmächtigen und allliebenden Gottes steht. Unser Leiden hat in Gottes ewigem Plan einen Sinn und Zweck, und Er bringt oder lässt nur das in unser Leben, was zu Seiner Ehre und unserem Wohl dient.
Es gibt zwei Götter. Der Gott, über den unsere Lehrer uns lehren, und der Gott, der uns lehrt. Der Gott, über den die Menschen normalerweise sprechen, und der Gott, der zu uns spricht. Der Gott, den wir zu fürchten lernen, und der Gott, der zu uns von Barmherzigkeit spricht. Der Gott, der irgendwo in der Höhe ist, und der Gott, der hier in unserem täglichen Leben ist. Der Gott, der Strafe verlangt, und der Gott, der uns unsere Sünden vergibt. Der Gott, der uns mit den Qualen der Hölle droht, und der Gott, der uns den wahren Weg zeigt. Es gibt zwei Götter. Ein Gott, der uns wegen unserer Sünden verstößt, und ein Gott, der uns mit seiner Liebe ruft.
Im wahrsten Sinne des Wortes ist keiner von uns qualifiziert, aber es scheint, dass Gott ständig die Unqualifiziertesten auswählt, um sein Werk zu tun und seine Ehre zu tragen. Wenn wir qualifiziert sind, neigen wir dazu zu denken, dass wir die Arbeit selbst erledigt haben. Wenn wir gezwungen sind, unseren offensichtlichen Mangel an Qualifikation zu akzeptieren, besteht keine Gefahr, dass wir Gottes Werk mit unserem eigenen oder Gottes Herrlichkeit mit unserem eigenen verwechseln.
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