Ein Zitat von Jerry Bridges
Mir wird erneut klar, dass wir genauso wie wir lernen müssen, Gott bei jeder Entscheidung zu gehorchen, wir auch lernen müssen, Gott bei jedem Umstand nach dem anderen zu vertrauen. Gott zu vertrauen ist keine Frage meiner Gefühle, sondern meines Willens. Ich habe nie das Gefühl, Gott zu vertrauen, wenn ein Unglück zuschlägt, aber ich kann mich dafür entscheiden, auch wenn ich keine Lust dazu habe. Dieser Willensakt muss jedoch auf Glauben basieren, und dieser Glaube muss auf Wahrheit basieren.
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Über das Akzeptieren von Widrigkeiten in unserem Leben: Immer wird es durch einen Willensakt unsererseits eingeleitet; Wir setzen uns dafür ein, an die überragende Güte, Vorsehung und Souveränität Gottes zu glauben und weigern uns, abzuweichen, ganz gleich, was kommen mag, ganz gleich, wie wir uns fühlen. Ich dachte fälschlicherweise, ich könnte Gott nicht vertrauen, wenn ich nicht das Gefühl hätte, ihm zu vertrauen. Jetzt lerne ich, dass das Vertrauen auf Gott in erster Linie eine Frage des Willens ist. Ich entscheide mich, auf Gott zu vertrauen, und irgendwann folgen mir meine Gefühle.
Wir müssen aufhören zu streben und darauf vertrauen, dass Gott das bereitstellt, was er für das Beste hält, und zwar zu jedem Zeitpunkt, zu dem er es wünscht. Aber diese Art von Vertrauen ist nicht selbstverständlich. Es ist eine spirituelle Willenskrise, in der wir uns entscheiden müssen, Glauben auszuüben.
Der Glaube, dass Gott alles für den Menschen tun wird, ist ebenso unhaltbar wie der Glaube, dass der Mensch alles für sich selbst tun kann. Auch sie beruht auf mangelndem Glauben. Wir müssen lernen, dass es kein Glaube, sondern Aberglaube ist, von Gott zu erwarten, dass er alles tut, während wir nichts tun.
Ich werde vom Heiligen Geist geführt und belehrt. Gott wünscht die volle Entwicklung, Nutzung und Aktivität unserer Fähigkeiten. Der Heilige Geist kann und wird mich in direktem Verhältnis zu der Zeit und Mühe leiten, die ich aufwenden werde, um den Willen Gottes zu erkennen und zu tun. Ich muss die Bibel lesen, um Gottes Willen zu erfahren. An jedem Punkt werde ich gehorchen und wenn ich es tue, werde ich mich selbst sterben. Ich werde anfangen, Gott zu bitten, mich in einen Dienst unter ständigen Umständen zu stellen, in denen ich für das Leben Christi für mich selbst sterben muss. Ich werde für Gott am Leben sein. Damit ich lerne, Ihn mit meinem Herzen, meinem Verstand, meiner Seele und meinem Körper zu lieben.
Der Glaube an Gott basiert daher nicht auf der Wahrnehmung von Design in der Natur. Der Glaube an Design in der Natur basiert auf dem Glauben an Gott. Die Dinge sind, wie sie sind, ob es einen Gott gibt oder nicht. Um an Design zu glauben, muss man logischerweise bei Gott beginnen. Er oder es ist keine Schlussfolgerung, sondern ein Datum. Sie können damit beginnen, einen Schöpfer anzunehmen und dann sagen, er habe dies oder das getan; Aber man kann nicht logisch sagen, dass es einen Gott gibt, der sie geschaffen hat, weil bestimmte Dinge existieren. Gott ist eine Annahme, keine Schlussfolgerung. Und es ist eine Annahme, die nichts erklärt.
Wenn mich jemand fragen würde, ob ich an Gott glaube oder Gott sehe oder eine besondere Beziehung zu Gott habe, würde ich antworten, dass ich Gott in meinem Denken nicht von meiner Welt trenne. Ich habe das Gefühl, dass Gott überall ist. Deshalb fühle ich mich nie von Gott getrennt oder habe das Gefühl, Gott suchen zu müssen, genauso wenig wie ein Fisch im Meer das Gefühl hat, er müsse nach Wasser suchen. In gewisser Weise ist Gott der „Ozean“, in dem wir leben.
Gott muss handeln und sich in dich hineingießen, sobald er dich bereit findet. Stellen Sie sich nicht vor, dass Gott mit einem irdischen Zimmermann verglichen werden kann, der handelt oder nicht handelt, wie er möchte; wer will, etwas zu tun oder es unterlassen zu lassen, ganz nach seinem Belieben. Bei Gott ist es nicht so: Wo und wann Gott dich bereit findet, muss er handeln und in dich hineinströmen, so wie die Sonne, wenn die Luft klar und rein ist, in sie hineinströmen muss und nicht anders kann, als dies zu tun.
Ich fühle mich am lebendigsten, voller Glauben, Atem und Mut, wenn ich an Gott als einen Strom denke, der durch alles fließt, was ist. Nicht freiwillig oder freiwillig. Nicht als Segen, sondern weil es Gesetze gibt, denen auch Gott gehorchen muss.
Wenn Gott den Menschen krank macht, muss die Krankheit gut sein, und ihr Gegenteil, die Gesundheit, muss böse sein, denn alles, was Er macht, ist gut und wird für immer bestehen. Wenn die Übertretung des Gesetzes Gottes zu Krankheiten führt, ist es richtig, krank zu sein; und wir können die Entscheidungen der Weisheit nicht annullieren, wenn wir wollten, und sollten es auch nicht tun, wenn wir könnten. Es ist die Übertretung eines Glaubens an den sterblichen Geist, nicht eines Gesetzes der Materie oder des göttlichen Geistes, der den Glauben an Krankheit verursacht. Das Heilmittel ist die Wahrheit, nicht die Materie – die Wahrheit, dass Krankheit unwirklich ist.
Um ehrlich zu sein, müssen wir mehr tun, als nur die Wahrheit zu sagen. Wir müssen auch die Wahrheit hören. Wir müssen auch die Wahrheit annehmen. Wir müssen auch nach der Wahrheit handeln. Wir müssen auch nach der Wahrheit suchen. Die schwierige Wahrheit in uns und um uns herum. Wir müssen uns der Wahrheit widmen. Sonst sind wir unehrlich und unser Leben ist falsch. Gott schenke uns die Kraft und den Mut, ehrlich zu sein. Amen
Sie müssen lernen, Sie müssen sich von Gott lehren lassen, dass der einzige Weg, Ihre Vergangenheit loszuwerden, darin besteht, daraus eine Zukunft zu machen. Gott wird nichts verschwenden.
... ein Mensch kann nicht nur wählen, sondern ... er muss wählen ... denn auf diese Weise behält Gott seine Ehre und hat gleichzeitig eine väterliche Sorge um die Menschheit. Auch wenn Gott sich selbst dazu herabgesetzt hat, das zu sein, was gewählt werden kann, muss doch jeder Mensch seinerseits wählen. Gott lässt sich nicht verspotten. Daher liegt die Sache so: Wenn eine Person die Wahl vermeidet, ist dies dasselbe wie die Anmaßung, die Welt zu wählen.
Er würde sich der Todsünde schuldig machen, weil er sich der Gefahr aussetzt, Gott schwer zu beleidigen. Daher muss er, bevor er handelt, den Zweifel beiseite legen; und wenn er es bisher nicht getan hat, muss er es zumindest so bekennen, wie es vor Gott ist. Aber die Skrupellosen, die an allem zweifeln, müssen einer anderen Regel folgen: Sie müssen ihrem Beichtvater gehorchen. Wenn er ihnen sagt, sie sollen ihre Zweifel überwinden und Skrupeln entgegentreten, sollten sie genau gehorchen; Andernfalls werden sie unfähig und unfähig, irgendeine spirituelle Übung durchzuführen.
Wir müssen eine spirituelle Wiedergeburt erleben. Wir müssen aus dem Glauben an Äußerlichkeiten in den Glauben an innere Realitäten hineingeboren werden, aus dem Glauben, dass wir von Gott getrennt sind, in den Glauben, dass wir Teil einer einheitlichen Ganzheit sind.
Wenn Gott Ihnen noch ein paar Jahre schenkt, denken Sie daran: Es gehört nicht Ihnen. Ihre Zeit muss Gott ehren, Ihr Zuhause muss Gott ehren, Ihre Aktivitäten müssen Gott ehren und alles, was Sie tun, muss Gott ehren.
Wenn wir lernen wollen, Gott in Widrigkeiten zu vertrauen, müssen wir glauben, dass Gott nicht zulassen wird, dass seine Herrlichkeit durch nichts untergraben wird, damit er nicht zulassen wird, dass nichts das Gute verdirbt, das er in uns und für uns bewirkt.
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