Ein Zitat von Jerry Bridges
Wenn wir einen Beweis der Liebe Gottes zu uns wollen, müssen wir zuerst auf das Kreuz schauen, an dem Gott seinen Sohn als Opfer für unsere Sünden darbrachte. Golgatha ist der einzige objektive, absolute und unwiderlegbare Beweis der Liebe Gottes zu uns.
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Es gibt zwei Götter. Der Gott, über den unsere Lehrer uns lehren, und der Gott, der uns lehrt. Der Gott, über den die Menschen normalerweise sprechen, und der Gott, der zu uns spricht. Der Gott, den wir zu fürchten lernen, und der Gott, der zu uns von Barmherzigkeit spricht. Der Gott, der irgendwo in der Höhe ist, und der Gott, der hier in unserem täglichen Leben ist. Der Gott, der Strafe verlangt, und der Gott, der uns unsere Sünden vergibt. Der Gott, der uns mit den Qualen der Hölle droht, und der Gott, der uns den wahren Weg zeigt. Es gibt zwei Götter. Ein Gott, der uns wegen unserer Sünden verstößt, und ein Gott, der uns mit seiner Liebe ruft.
Gottes unfehlbare Liebe zu uns ist eine objektive Tatsache, die in der Heiligen Schrift immer wieder bestätigt wird. Es ist wahr, ob wir es glauben oder nicht. Unsere Zweifel zerstören Gottes Liebe nicht, noch schafft unser Glaube sie. Sie hat ihren Ursprung in der Natur Gottes, der Liebe ist, und sie fließt zu uns durch unsere Vereinigung mit seinem geliebten Sohn.
Unsere Methode, die Erlösung zu verkünden, besteht darin, jedem Herzen das liebevolle Lamm vor Augen zu führen, das für uns gestorben ist und sich, obwohl es der Sohn Gottes war, für unsere Sünden hingegeben hat ... durch die Verkündigung seines Blutes und seines Blutes Liebe bis zum Tod, sogar bis zum Tod am Kreuz.
Vor vielen Jahren traf unser Vater Ibrahim (AS) eine Entscheidung. Er liebte seinen Sohn. Aber er liebte Gott mehr. Es kam das Gebot, seinen Sohn zu opfern. Aber es war nicht sein Sohn, der abgeschlachtet wurde. Es war seine Bindung an alles, was mit seiner Liebe zu Gott konkurrieren konnte. Fragen wir uns also in diesen schönen Tagen des Opferns: Welche Eigensinne müssen wir abschlachten?
Gott will immer das Beste für uns, genauso wie Sie das Beste für jemanden wollen, den Sie wirklich lieben. Du stellst sie dir vor, und Gott tut das auch. Gott stellt uns vor seinen Sohn, den er für unsere Erlösung geopfert hat. Aber der Sohn tat es freiwillig, weil er die Liebe des Vaters vor uns hat.
Für manche ist das Bild eines blassen Körpers, der in einer dunklen Nacht schimmert, ein Flüstern der Niederlage. Was nützt ein Gott, der das Leiden seines Sohnes nicht kontrolliert? Aber es ist noch ein anderes Geräusch zu hören: der Ruf eines Gottes, der den Menschen zuruft: „ICH LIEBE DICH.“ Die Liebe wurde für die gesamte Geschichte in dieser einsamen Gestalt am Kreuz komprimiert, die sagte, dass er jederzeit Engel zu einer Rettungsmission herbeirufen könne, sich aber dagegen entschied – unseretwegen. Auf Golgatha akzeptierte Gott seine eigenen unumstößlichen Gerechtigkeitsbedingungen. Jede Diskussion darüber, wie Schmerz und Leid in Gottes Plan passen, führt letztendlich zurück zum Kreuz.
"Gott ist Liebe". Es handelt sich nicht um eine sentimentale, emotionale Liebe, sondern um die Liebe des Vaters, der der Ursprung allen Lebens ist, die Liebe des Sohnes, der am Kreuz stirbt und auferweckt wird, die Liebe des Geistes, der die Menschen und die Welt erneuert . Der Gedanke, dass Gott Liebe ist, tut uns so gut, weil er uns lehrt, zu lieben und uns anderen hinzugeben, so wie Jesus sich uns hingegeben hat und mit uns geht. Jesus begleitet uns auf dem Weg durchs Leben.
Wenn wir das Kreuz betrachten, sehen wir die Gerechtigkeit, Liebe, Weisheit und Macht Gottes. Es ist nicht leicht zu entscheiden, was am deutlichsten offenbart wird: ob die Gerechtigkeit Gottes beim Richten der Sünde, oder die Liebe Gottes, der an unserer Stelle das Gericht trägt, oder die Weisheit Gottes, die beides perfekt zu vereinen, oder die Macht des Gott rettet diejenigen, die glauben. Denn das Kreuz ist gleichermaßen ein Akt und damit ein Beweis der Gerechtigkeit, Liebe, Weisheit und Macht Gottes. Das Kreuz versichert uns, dass dieser Gott die Realität innerhalb, hinter und außerhalb des Universums ist.
Darin liegt die Liebe, nicht dass wir Gott liebten, sondern dass er uns liebte und seinen Sohn als Sühne für unsere Sünden sandte. Geliebte, wenn Gott uns so geliebt hat, sollten wir auch einander lieben.
Gott nimmt dich wahr. Tatsache ist, dass er seine Augen nicht von dir lassen kann. Wie schlecht du auch von dir denkst, Gott ist verrückt nach dir. Gott ist in dich verliebt. Manche von uns haben sogar Angst, dass wir eines Tages etwas so Schlimmes tun, dass er uns nicht mehr bemerkt. Nun, ich sage Ihnen, Gott liebt Sie vollkommen. Und er kannte uns von unserer schlimmsten Seite, bevor er überhaupt anfing, uns zu lieben. Und in der Liebe Gottes gibt es keine Stufen, es gibt nur Liebe.
Männer weisen auf die traurigen Ereignisse im menschlichen Leben auf der Erde hin und fragen: „Wo ist die Liebe Gottes?“ Gott weist auf dieses Kreuz als die vorbehaltlose Manifestation der Liebe hin, die so unvorstellbar unendlich ist, dass sie jede Herausforderung beantwortet und jeden Zweifel für immer zum Schweigen bringt. Und dieses Kreuz ist nicht nur der öffentliche Beweis dafür, was Gott erreicht hat; es ist der Ernst von allem, was Er versprochen hat.
Die Vorstellung, dass Gott unsere Sünden nur dadurch vergeben könnte, dass er seinen Sohn als Sündenbock zu Tode foltern ließ, ist aus objektiver Sicht sicherlich eine zutiefst unangenehme Vorstellung. Wenn Gott uns unsere Sünden vergeben wollte, warum hat er sie dann nicht einfach vergeben? Warum musste er seinen Sohn foltern lassen?
Gottes Liebe befreit uns von der Notwendigkeit, Anerkennung zu suchen. Zu wissen, dass wir von Gott geliebt, von Gott angenommen und von Gott anerkannt werden und dass wir neue Schöpfungen in Christus sind, befähigt uns, Selbstablehnung abzulehnen und eine gesunde Selbstliebe anzunehmen. Wenn wir uns der Liebe Gottes zu uns, unserer Liebe zu ihm und unserer Liebe zu uns selbst sicher sind, bereiten wir uns darauf vor, das zweitgrößte Gebot zu erfüllen: unseren Nächsten zu lieben wie uns selbst.
Der Mensch ist in allen Dingen auf Gott angewiesen: Gott ist in einem Punkt auf den Menschen angewiesen. Ohne die Liebe des Menschen existiert Gott nicht als Gott, sondern nur als Schöpfer, und Liebe ist das Einzige, was niemand, nicht einmal Gott selbst, gebieten kann. Es ist ein kostenloses Geschenk oder es ist nichts. Und es ist am meisten selbst, am freisten, wenn es trotz Leid, Ungerechtigkeit und Tod angeboten wird. . . Die Rechtfertigung der Ungerechtigkeit des Universums ist nicht unsere blinde Akzeptanz von Gottes unerklärlichem Willen, noch unser Vertrauen in Gottes Liebe, seine dunkle und unverständliche Liebe zu uns, sondern unsere menschliche Liebe zu ihm, ungeachtet allem.
Wenn es nicht die Eucharistie gäbe, wenn es nicht diese wunderbare Manifestation der Liebe Gottes gäbe, wenn es nicht diese Gelegenheit gäbe, uns in die ganz reale Gegenwart Gottes zu versetzen, wenn es nicht das Sakrament gäbe, das uns an Seine erinnert Ich bin mir sicher, dass ich den Herausforderungen meines Lebens, meiner eigenen Schwäche und Sündhaftigkeit und meinem eigenen Bedürfnis, mich an den lebendigen Gott zu wenden, niemals gewachsen bin .
Warum beten? Offensichtlich lässt sich Gott gerne fragen. Gott braucht sicherlich nicht unsere Weisheit oder unser Wissen, noch nicht einmal die Informationen, die in unseren Gebeten enthalten sind („Dein Vater weiß, was du brauchst, bevor du ihn fragst“). Aber indem Gott uns in die Partnerschaft der Schöpfung einlädt, lädt er uns auch in eine Beziehung ein. Gott ist Liebe, sagte der Apostel Johannes. Gott hat nicht nur Liebe oder empfindet Liebe. Gott ist Liebe und kann nicht nicht lieben. Daher sehnt sich Gott nach einer Beziehung zu den Geschöpfen, die nach seinem Bild geschaffen wurden.
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