Ein Zitat von Jess Row

Der Einfluss schwarzer Musik und schwarzer Kunstformen auf die amerikanische Kultur ist wirklich schwer einzuschätzen. — © Jess Row
Der Einfluss schwarzer Musik und schwarzer Kunstformen auf die amerikanische Kultur ist wirklich schwer einzuschätzen.
Wir haben keine amerikanische Kultur. Wir haben eine weiße amerikanische Kultur und eine schwarze amerikanische Kultur. Wenn diese beiden Gruppen also versuchen, zusammenzukommen, ist das sehr schwierig, weil sie beide das Gefühl haben, ein Recht auf ihre Kultur zu haben.
Ich bin ein schwarzer amerikanischer Dramatiker. Ich könnte nichts anderes sein. Ich mache meine Kunst aus der schwarzen amerikanischen Kultur; Sie sind alle aus dem gleichen Holz geschnitzt. Das bin ich; darüber schreibe ich.
Ich gebe zu, dass ich nicht weiß, ob das wahr ist, aber es klingt ziemlich gut. Ein großer Teil meiner Kindheit war also geprägt von der schwarzen Kultur, schwarzen Akzenten, schwarzer Musik und allem, was mich an Schwarz interessierte.
Es gibt nicht nur eine Art und Weise, wie schwarze Kunst oder Unterhaltung dargestellt wird, und das ist das Wichtigste. Wir durchdringen jeden Stil. Wir beanspruchen und übernehmen bei Bedarf alle Arten von Formen. Nichts ist verboten, weil es nicht das ist, was Schwarze tun: weil es nicht das ist, was wir unter schwarzer Kunst verstehen.
Ich habe meine Kultur nicht missachtet, wenn ja, dann war es die weiße amerikanische Kultur, und ich habe meine wahre Kultur akzeptiert, als ich Mohammed Ali akzeptiert habe, denn das ist ein schwarzer Name, der Islam ist die Religion des schwarzen Mannes, und das würde ich gerne tun Ich möchte sagen, dass ich diesen Punkt klarstellen möchte, dass ich meine wahre Kultur zurückerobert habe, und die darin besteht, ein schwarzer Mann zu sein und einen schwarzen Namen mit einem schwarzen Körper zu tragen, und keinen weißen Namen, also würde ich nie sagen, dass ich das nicht getan habe verleugne meine Kultur.
Was die schwarze Musik angeht – die einzige Musik, die wir unser Eigen nennen können und die wirklich hier geboren wurde –, glaube ich nicht, dass viel getan wurde, um die Beziehungen zwischen der amerikanischen Geschichte und der Frage, wo schwarze Musik hineinpasst, aufzuzeichnen.
Ich habe jahrelang gescherzt, dass ich ein schwarzer Mann sei. Ich habe die schwarze Kultur, die schwarze Rasse übernommen. Ich habe eine schwarze Frau geheiratet und hatte schwarze Kinder. Ich habe mich immer als „Bruder“ betrachtet.
Die Musik der Schwarzen ist schon immer eine Klasse für sich. Es gibt nichts Vergleichbares. Der Grund dafür ist, dass es nicht von Weißen manipuliert wurde. Es stand nicht in den Medien. Es war nirgendwo anders als dort, wo Schwarze waren. Und es ist eine der Kunstformen, in denen Schwarze entschieden, was daran gut ist. Niemand hat es ihnen gesagt. Was auftauchte und was nach oben schwebte, waren die Giganten und die Besten.
Ich möchte die Leute daran erinnern, dass schwarze Musik großartig ist. Und es gibt alle Formen davon, die wir vergessen haben, wissen Sie? Rockmusik ist schwarze Musik! Vergessen Sie nicht, dass es das ist.
Die Leute fragen mich, warum meine Figuren so schwarz sein müssen. Es gibt viele Gründe. Erstens ist die Schwärze ein rhetorisches Mittel. Wenn wir über uns selbst als Volk und als Kultur sprechen, sprechen wir über schwarze Geschichte, schwarze Kultur, schwarze Musik. Das ist die rhetorische Position, die wir einnehmen.
„Smart Funny and Black“ ist im Grunde eine Live-Spielshow der schwarzen Popkultur, die ich erstellt habe. Wir haben eine Live-Band. Wir haben zwei Kandidaten, die wir „Blacksperts“ nennen. Sie kommen auf die Bühne und treten in von mir entwickelten Spielen gegeneinander an, die ihr Wissen über die schwarze Kultur, die schwarze Geschichte und die schwarze Erfahrung testen.
Es gibt eine eingebildete Sache namens schwarze Kultur. Aber Kultur ist eine Konstruktion. Es ist erlerntes Verhalten, nicht angeboren. Die schwarze amerikanische Erfahrung ist die amerikanische Erfahrung.
Kunst ist eine Form der Erfahrung der Person, des Ortes, der Geschichte der Menschen, und als schwarze Menschen sind wir anders. Wir kommen von Afrika bis Amerika, daher ist die Kultur gemischt, von afrikanisch bis amerikanisch. Das können wir nicht fallen lassen. Es spiegelt sich in der Musik, dem Tanz, der Poesie und der Kunst wider.
Bob Marley gab das „One Love Peace“-Konzert in Jamaika mit den beiden verfeindeten politischen Seiten. Das gab es in der schwarzen Musik und Kultur im Allgemeinen schon immer. Das ist keine Überraschung, denn schwarze Musik ist ein Spiegelbild dessen, was im schwarzen Leben vor sich geht. Für Hip-Hop ist das nicht ungewöhnlich.
Alle Formen populärer Musik, von Jazz über Hip-Hop und Bebop bis hin zu Soul, stammen von Black Innovation. Sie sprechen über verschiedene Tänze, vom Laufsteg über den Jitterbug, den Charleston bis hin zum Breakdance – all das sind Formen des schwarzen Tanzes … Was wäre [das Leben] ohne ein Lied, ohne einen Tanz und ohne Freude und Lachen und Musik.
Ende der 60er/Anfang der 70er Jahre gab es ein Manifest, in dem im Wesentlichen dargelegt wurde, was „schwarze Kunst“ ist und dass sie schwarze Geschichte und schwarze Kultur umfassen sollte. Es gab all diese Regeln – ich war schockiert, als ich sie in einem Buch fand, dass sie überhaupt existierten, dass sie diese Künstler abgrenzen würden.
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