Ein Zitat von Jessica Chastain
Ich denke, dass sowohl die Natur als auch die Gnade in jedem Menschen leben, und ich strebe immer danach, in einer Welt der Gnade und des Mitgefühls zu leben.
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Gnade, nicht Willenskraft, ist es, die uns letztendlich dazu befähigt, ein liebevolles Leben zu führen. Kreativität, sowohl bei dem, was im Künstler als auch beim Artefakt entsteht, kann eine wichtige Quelle dieser Gnade sein.
Wenn die Rhythmen unseres Körpers und Geistes mit den Rhythmen der Natur übereinstimmen, wenn wir im Einklang mit dem Leben leben, leben wir im Zustand der Gnade. In der Gnade zu leben bedeutet, diesen Bewusstseinszustand zu erleben, in dem die Dinge mühelos fließen und unsere Wünsche leicht erfüllt werden. Gnade ist magisch, synchron, zufällig und freudig. Es ist dieser Glücksfaktor. Aber um in Gnade zu leben, müssen wir zulassen, dass die Intelligenz der Natur durch uns hindurchströmt, ohne einzugreifen.
Cheap Grace ist die Idee, dass „Gnade“ alles für mich getan hat, sodass ich meinen Lebensstil nicht ändern muss. Der Gläubige, der die Idee der „billigen Gnade“ akzeptiert, glaubt, er könne weiterhin wie der Rest der Welt leben. Anstatt Christus auf radikale Weise nachzufolgen, glaubt der in billiger Gnade versunkene Christ, er könne einfach die Tröstungen seiner Gnade genießen.
Es liegt in der Natur der Gnade, einen Menschen danach streben zu lassen, in der besonderen Gnade, die seiner Sünde am meisten entgegensteht, die größte Bedeutung zu erlangen.
Ich finde, dass viele Christen in Zukunftssorgen sind; Sie glauben, dass sie nicht genug Gnade haben werden, um zu sterben. Es ist viel wichtiger, dass wir genug Gnade zum Leben haben. Es scheint mir, dass der Tod mittlerweile kaum noch von Bedeutung ist. Wenn die Sterbestunde kommt, wird es Sterbegnade geben; aber du brauchst nicht die Sterbegnade, um danach zu leben.
Es ist Gnade am Anfang und Gnade am Ende. Wenn Sie und ich also auf unserem Sterbebett liegen, ist das Einzige, was uns dort trösten, helfen und stärken sollte, das, was uns am Anfang geholfen hat. Nicht das, was wir waren, nicht das, was wir getan haben, sondern die Gnade Gottes in Jesus Christus, unserem Herrn. Das christliche Leben beginnt mit Gnade, es muss mit Gnade weitergehen, es endet mit Gnade. Gnade, wundersame Gnade. Durch die Gnade Gottes bin ich, was ich bin. Doch nicht ich, sondern die Gnade Gottes, die mit mir war.
Gnade ist in dir. Gnade ist dein Selbst. Gnade kann man nicht von anderen erlangen. Wenn es extern ist, ist es nutzlos. Alles was nötig ist, ist zu wissen, dass seine Existenz in dir ist. Sie sind nie außer Betrieb.
Dies ist die erstaunliche Geschichte der Gnade Gottes. Gott rettet uns durch seine Gnade und verwandelt uns durch seine Gnade immer mehr in das Ebenbild seines Sohnes. In all unseren Prüfungen und Nöten erhält und stärkt er uns durch seine Gnade. Er ruft uns durch die Gnade dazu auf, unsere eigene einzigartige Funktion innerhalb des Leibes Christi zu erfüllen. Dann schenkt er jedem von uns wiederum aus Gnade die geistlichen Gaben, die wir zur Erfüllung unserer Berufung benötigen. Wenn wir ihm dienen, macht er diesen Dienst durch seine Gnade für sich akzeptabel und belohnt uns dann hundertfach durch seine Gnade.
Kein Sünder hat das Recht, ungestraft zu sagen: „Gott, du schuldest mir Gnade.“ Wenn Gnade geschuldet wird, ist es keine Gnade. Das eigentliche Wesen der Gnade ist ihr freiwilliger Charakter. Gott behält sich das souveräne, absolute Recht vor, einigen Gnade zu schenken und anderen diese Gnade vorzuenthalten.
Billige Gnade ist die Gnade, die wir uns selbst schenken. Billige Gnade ist die Verkündigung von Vergebung ohne Reue, Taufe ohne kirchliche Disziplin, Kommunion ohne Beichte ... Billige Gnade ist Gnade ohne Jüngerschaft, Gnade ohne Kreuz, Gnade ohne den lebendigen und fleischgewordenen Jesus Christus.
Wir wissen jetzt, dass Sie alles, was Sie vibrieren, erschaffen und anziehen. Sie arbeiten also daran, sich selbst zu heilen, um Frieden um Sie herum zu schaffen. Du wirst Frieden. Wenn in Ihnen ein Konflikt herrscht, können Sie nicht in einer Welt des Friedens leben. Die Welt spiegelt Ihnen perfekt den Zustand Ihrer Liebe und Ihrer Absicht wider. Und wenn die Welt, in der Sie leben, keine Welt des Friedens, der Freude und der Gnade ist, dann müssen Sie Frieden, Freude und Gnade in sich finden.
Wir leben in einer Kirchenkultur, die die gefährliche Tendenz hat, die Gnade Gottes von der Herrlichkeit Gottes zu trennen. Unsere Herzen schwingen mit der Vorstellung mit, Gottes Gnade zu genießen. Wir schwelgen in Predigten, Vorträgen und Büchern, die eine Gnade verherrlichen, die uns in den Mittelpunkt stellt. Und obwohl das Wunder der Gnade unsere Aufmerksamkeit verdient, ist das traurige Ergebnis ein egozentrisches Christentum, das am Herzen Gottes vorbeigeht, wenn diese Gnade von ihrem Zweck getrennt wird.
Augustinus sagte, dass wir alle in die Welt der „allgemeinen Gnade“ hineingeboren wurden [dh für alle zugänglich sind]. Bevor jemand getauft wird, oder selbst wenn er nie getauft wird, begegnet einem diese Gnade in Gottes Schöpfung. Es liegt Anmut im Birnbaum, der blüht und errötet. Es liegt eine gemeinsame Gnade im Meer (dieser massiven Reinheit, die wir im Begriff sind, zu verderben) in der Tatsache, dass es, bevor wir die Hände darauf legten, saubere Luft gab. Unsere Aufgabe ist es, diese Gnade zu würdigen.
Vor dem Essen beten Sie das Tischgebet. In Ordnung. Aber ich sage Gnade vor dem Konzert und der Oper, und Gnade vor dem Theaterstück und der Pantomime, und Gnade, bevor ich ein Buch aufschlage, und Gnade, bevor ich skizziere, male, schwimme, fechte, boxe, gehe, spiele, tanze und Gnade, bevor ich eintauche Der Stift in der Tinte.
Gnade steht in direktem Gegensatz zu jeder vermeintlichen Würdigkeit unsererseits. Anders ausgedrückt: Gnade und Werke schließen sich gegenseitig aus. Wie Paulus in Römer 11,6 sagte: „Wenn es aber aus Gnade wäre, dann wäre es nicht mehr aus Werken; wenn es so wäre, wäre Gnade nicht mehr Gnade.“ Unsere Beziehung zu Gott basiert entweder auf Werken oder auf Gnade. Es gibt nie eine Beziehung zu Ihm, bei der Werke plus Gnade im Vordergrund stehen.
Grace muss das schönste Wort in der englischen Sprache sein. Es verkörpert fast jede attraktive Qualität, die wir in anderen zu finden hoffen. Gnade ist ein Geschenk der Demütigen an die Gedemütigten. Gnade erkennt die Hässlichkeit der Sünde an, indem sie sich dafür entscheidet, darüber hinauszuschauen. Grace akzeptiert einen Menschen als jemanden, der Freundlichkeit verdient, ungeachtet des Schmutzes oder der harten Hülle, die ihn oder sie vom Rest der Welt trennt. Gnade ist ein Geschenk zärtlicher Barmherzigkeit, wenn es am wenigsten Sinn ergibt.
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