Ein Zitat von Jessica Valenti
Ich habe einen Artikel gesehen, in dem die Managerin der Pussycat Dolls, die so etwas wie eine Striptease-Band oder eine Girlband ist, sagte: Na ja, die Mädchen sind total feministisch der dritten Welle. Darum geht es beim Feminismus der dritten Welle. Als ob du dieses Wort nicht verwenden dürftest. Man kann nicht sagen, dass etwas feministisch ist, um Sexismus an Frauen zurückzuverkaufen, um konsumistische Ideen voranzutreiben.
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Die Leute scheinen aufgrund der Art und Weise, wie die Medien den Feminismus der dritten Welle oder den jungen Feminismus übernommen haben, zu denken, dass es bei jungen Feministinnen nur um Pole Dance und wildgewordene Mädchen geht und wie ermächtigend das ist. Als ob sie anfangen würden, alles feministisch zu nennen.
Natürlich geht es in meinen Geschichten um Frauen – ich bin eine Frau. Ich weiß nicht, wie man Männer nennt, die hauptsächlich über Männer schreiben. Ich bin mir nicht immer sicher, was mit „feministisch“ gemeint ist. Am Anfang habe ich immer gesagt, na ja, natürlich bin ich eine Feministin. Aber wenn es bedeutet, dass ich einer feministischen Theorie verfolge oder etwas darüber weiß, dann bin ich es nicht. Ich glaube, ich bin eine Feministin, wenn es darum geht, dass die Erfahrung von Frauen wichtig ist. Das ist wirklich die Grundlage des Feminismus.
Wenn ich über Feminismus nachdenke, denke ich mir aus irgendeinem Grund: „Wenn man über Feminismus und das Feministsein redet, kann man Männer nicht mit einbeziehen“, also bin ich etwas verwirrt. Ich finde es etwas grau. Wenn Sie dann sagen, dass Sie keine Feministin sind, bedeutet das, dass Sie nicht für Frauen sind!
Die Art organischer Welle, die Art und Weise, wie sich Wellen bewegen, und ich spreche nicht nur vom Feminismus, der Art und Weise, wie eine soziale Bewegung wie eine Welle entstehen kann. Es ist jetzt schwieriger, irgendeine Art von Welle aufzubauen. Dinge, die einem wichtig sind, verschwinden dann innerhalb eines Tages. Das ist das Einzige, was mich davon abhält zu glauben, dass es eine organische große Welle geben wird; obwohl die Sache mit Americana (Musik) schon eine Weile passiert.
Das Problem mit dem Feminismus in der zweiten Welle bestand darin, dass wir so viel untereinander gestritten haben, und ich denke, wir haben der Bewegung so großen Schaden zugefügt ... und ich denke, die nächste Welle, die dritte Welle, besteht darin, dass Frauen jüngere Frauen betreuen und Frauen helfen jüngeren Frauen den Einstieg in den politischen Prozess und in die Welt des Schreibens zu ermöglichen.
Es hat keinen Vorteil zu sagen, dass man eine Feministin ist. Aber man bekommt irgendwie einen netten patriarchalischen Klaps auf den Kopf, wenn man sagt: „Oh, ich bin nicht so, als ob ich keine dieser verrückten Feministinnen wäre, was bei jungen oder jungen Frauen oft vorkommt.“ Männer werden eine Art feministisches Ideal zum Ausdruck bringen und sagen: „Ich finde es scheiße, dass Wal-Mart keine Notfallverhütungsmittel herausgibt, aber ich gehöre nicht zu diesen verrückten Feministinnen.“
In den 70er-Jahren gab es eine Wutwelle, eine starke feministische Wutwelle. Ich erinnere mich, dass ich dachte – oh mein Gott – ich dachte, es wäre der Anfang von etwas, und es wurde alles still.
Es war mir immer wichtig, den Menschen gegenüber sehr offen darüber zu sprechen, dass ich mich als Feministin identifiziere, weil es eine Gelegenheit ist, Menschen mit der Bewegung bekannt zu machen und sie über sie aufzuklären. Junge Frauen identifizieren sich nicht als Feministinnen, weil sie keine Feministinnen kennen und kein umfassendes Verständnis davon haben. Ich habe ihnen ein Beispiel gegeben und die Gelegenheit gegeben, danach zu fragen. Und als sie sahen, dass ich nicht die Verkörperung des negativen feministischen Stereotyps war – dass ich ein normales Teenager-Mädchen war, genau wie sie – wurden sie meiner Meinung nach offener dafür, zu lernen, was Feminismus wirklich ist.
Wir haben ein paar Frauenmagazine herausgebracht, aber wir neigen dazu, über Feminismus und Frauen in der Branche zu sprechen, worüber ich lieber rede. Es ist eine wertvollere Diskussion als „Oh, du bist ein Mädchen in einer Band.“ Welche Haarspülung verwenden Sie? Ich benutze Haarspülung und rede gerne darüber. Aber ich möchte nicht, dass das die Frage ist.
Für viele Frauen, die nicht aufs College gehen, oder für viele Frauen, die nicht in New York oder DC oder irgendwo sind, wo es so etwas wie eine große feministische Organisation gibt, in der sie sich engagieren können, leisten sie möglicherweise feministische Arbeit. Richtig, wie vor Ort oder bei einer Basisorganisation oder in ihrem eigenen Leben, aber wenn sie nicht über dieses Unterstützungssystem verfügen und nicht über diese Verfügbarkeit für feministische Sprache verfügen, denke ich, dass wir etwas verpassen.
Manche Leute fragen: „Warum das Wort Feministin? Warum sagen Sie nicht einfach, dass Sie an Menschenrechte glauben, oder so etwas in der Art?“ Denn das wäre unehrlich. Feminismus ist natürlich Teil der Menschenrechte im Allgemeinen – aber den vagen Ausdruck „Menschenrechte“ zu verwenden bedeutet, das spezifische und besondere Problem der Geschlechter zu leugnen. Es wäre eine Art vorzutäuschen, dass es nicht die Frauen waren, die jahrhundertelang ausgeschlossen waren. Damit würde geleugnet werden, dass das Geschlechterproblem Frauen betrifft.
Wie alle Befürworter feministischer Politik wissen, verstehen die meisten Menschen Sexismus nicht oder denken, wenn doch, dass er kein Problem darstellt. Viele Menschen glauben, dass es beim Feminismus immer und nur um Frauen geht, die den Männern gleich sein wollen. Und eine große Mehrheit dieser Leute glaubt, Feminismus sei männerfeindlich. Ihr Missverständnis feministischer Politik spiegelt die Realität wider, dass die meisten Menschen aus patriarchalischen Massenmedien etwas über Feminismus erfahren.
Ich glaube, ich spreche im Namen vieler Mädchen, wenn ich sage, dass die Vorstellung, dass Feminismus völlig natürlich ist und die Menschen nicht einmal ansatzweise überraschend finden sollte. ... Ich finde viele feministische Lektüre ziemlich verwirrend und dass es oft eine Reihe von Regeln gibt und die Leute sagen: „Oh, diese Person ist keine echte Feministin, weil sie diese eine Sache nicht verkörpert.“ Ich weiß nicht, oft gibt es viele Grauzonen, in denen man sich nur schwer zurechtfinden kann.
Beim Thema Mädchen mag ich es, ein Sprachrohr für die Probleme zu sein, mit denen junge Frauen meiner Meinung nach heute konfrontiert sind. Es ist immer schockierend, wenn Leute fragen, ob es sich um eine feministische Show handelt. Wie könnte eine Show über Frauen, die Frauen erforschen, nicht sein? Feminismus ist kein Schimpfwort. Es ist nicht so, dass wir eine verrückte Gruppe sind, die glaubt, Frauen sollten den Planeten übernehmen, unsere Jungen alleine großziehen und Männer von der Bildfläche verbannen. Beim Feminismus geht es darum, dass Frauen alle Rechte haben, die Männer haben.
Ich bin Feministin, weil ich an Frauen glaube ... es ist ein schweres Wort, Feminismus, aber ich denke nicht, dass wir vor ihm davonlaufen sollten. Ich bin stolz, eine Feministin zu sein.
Natürlich geht es in meinen Geschichten um Frauen – ich bin eine Frau. Ich weiß nicht, wie man Männer nennt, die hauptsächlich über Männer schreiben. Ich bin mir nicht immer sicher, was mit „feministisch“ gemeint ist. Am Anfang sagte ich immer: „Natürlich bin ich eine Feministin.“ Aber wenn es bedeutet, dass ich einer feministischen Theorie verfolge oder etwas darüber weiß, dann bin ich es nicht.
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