Ein Zitat von Jessica Valenti

Ich glaube, dass die größte Hürde für amerikanische Feministinnen bei einem globaleren Ansatz darin besteht, dass amerikanische Feministinnen, wenn sie über internationalen Feminismus oder Frauen in anderen Ländern sprechen, allzu oft mit dieser herablassenden Sichtweise einhergehen, wie wir es tun müssen rette die Frauen dieses und jenes Landes; wir müssen ihnen helfen.
Ich denke, Feminismus war schon immer global. Ich denke, Feminismus gibt es überall auf der Welt. Ich denke jedoch, dass es für den westlichen Feminismus und den amerikanischen Feminismus nicht so überraschend ist, dass der westliche Feminismus und der amerikanische Feminismus weiterhin im Mittelpunkt stehen. Und ich denke, die größte Hürde für amerikanische Feministinnen bei einem globaleren Ansatz besteht darin, dass amerikanische Feministinnen allzu oft, wenn sie über internationalen Feminismus oder Frauen in anderen Ländern sprechen, mit dieser herablassenden Sichtweise übereinstimmen, wie wir sie haben um die Frauen dieses und jenes Landes zu retten; wir müssen ihnen helfen.
Ich bin sehr frustriert, wenn ich Frauen sagen höre: „Oh, Feminismus ist passé“, weil ich glaube, dass Feminismus Selbstbestimmung bedeutet. Auch Männer können Feministinnen sein! Viele Männer sind Feministinnen. Wir brauchen Feminismus. Es ist nicht gegen Männer; Es geht um die Stärkung der Frauen. Es geht um den Respekt der Frauen – ihnen die gleichen Rechte und die gleichen Chancen zu geben.
Wir haben unsere Leserschaft jeden Monat vergrößert und fragen uns: Wo kommen sie alle her? Das ist wunderbar! Und ich denke, eine der größten Überraschungen war, dass man so oft hört, dass junge Frauen sich nicht für Feminismus interessieren und dass junge Frauen sich nicht als Feministinnen identifizieren. Aber tatsächlich sind die meisten unserer Leser junge Frauen. Es war wirklich aufregend zu sehen, wie sich so viele junge Menschen engagieren und Feministing.com wirklich annehmen.
Feministinnen ehren erfolgreiche Frauen nicht. Man hört sie nie über Margaret Thatcher reden. Nehmen Sie Condoleezza-Reis. Sie ist eine bemerkenswerte, erfolgreiche Frau. Man hört die Feministinnen nicht über sie oder Carly Fiorina oder Jeanne Kirkpatrick reden.
Sexarbeiterinnen sind die letzten Frauen, die von der Polizei beschützt werden. Sexarbeiterinnen sind in vielerlei Hinsicht die letzten Menschen, denen Raum gegeben wird. Man erhält eine andere Art von Feminismus, wenn man Menschen am Rande in den Mittelpunkt stellt. Das ist eine Lektion, die in letzter Zeit viel Aufsehen erregt, aber schwarze Feministinnen sagen das schon seit Jahrzehnten. Wenn ich jetzt mit Menschen spreche, die sich für die Rechte von Sexarbeiterinnen einsetzen, und mit Menschen, die sich als intersektionale Feministinnen identifizieren, ist dies die Luft, die sie atmen. Beim Feminismus geht es nicht nur darum, das Leben aller Frauen zu verbessern. Denn es gibt nicht alle Frauen und keine universelle weibliche Erfahrung.
... nicht alle schwarzen Frauen haben Sexismus und Frauenfeindlichkeit innerhalb der afroamerikanischen Gemeinschaft stillschweigend hingenommen. Tatsächlich haben viele Schriftstellerinnen, Aktivistinnen und andere Frauen ihren Widerstand zum Ausdruck gebracht und den Preis dafür bezahlt: Sie wurden geächtet und entweder als Männerhasserinnen oder als Schachfiguren weißer Feministinnen gebrandmarkt, zwei der vorhersehbareren Methoden, schwarze Feministinnen zu disziplinieren und zu diskreditieren.
Wenn es um antifeministische Stereotypen geht, sage ich oft, dass sie aus einem bestimmten Grund existieren. Die Stereotypen von Feministinnen als hässlich, männerhassend, haarig oder was auch immer – das ist wirklich strategisch. Das ist eine wirklich kluge Art, junge Frauen vom Feminismus fernzuhalten, indem man sozusagen die Idee verbreitet, dass alle Feministinnen Männer hassen oder dass alle Feministinnen hässlich sind; und dass sie wirklich aus einem Ort der Angst kommen. Wenn der Feminismus nicht mächtig wäre, wenn der Feminismus nicht einflussreich wäre, würden die Menschen nicht so viel Zeit damit verbringen, ihn niederzuschlagen.
Die Stereotypen von Feministinnen als hässlich, männerhassend, haarig oder was auch immer – das ist wirklich strategisch. Das ist eine wirklich kluge Art, junge Frauen vom Feminismus fernzuhalten, indem man sozusagen die Idee verbreitet, dass alle Feministinnen Männer hassen oder dass alle Feministinnen hässlich sind; und dass sie wirklich aus einem Ort der Angst kommen.
Jungen Feministinnen wurde ein breites Angebot an amerikanischem Feminismus verkauft. Die enormen Veränderungen bei Frauen in den letzten 40 Jahren werden ständig und fälschlicherweise der organisierten Frauenbewegung der späten 1960er und 1970er Jahre zugeschrieben.
Es gibt viele Feministinnen, die in den Medien arbeiten, und sie denken, dass Feminismus sehr wichtig ist. Es ist in ihrem eigenen Leben, aber vor allem hat der Feminismus Auswirkungen auf privilegierte Frauen in den fortgeschrittenen westlichen Ländern gehabt. Im Großen und Ganzen berührt es das Leben armer und berufstätiger Frauen in der Dritten Welt noch nicht, und das beunruhigt mich.
Heutzutage wollen sich viele Frauen, viele junge Frauen, nicht als Feministinnen bezeichnen. Es gibt diese billige, abscheuliche „Girl-Power“-Modeerscheinung, die meiner Meinung nach im besten Fall ziemlich harmlos ist, aber im schlimmsten Fall denke ich, dass es eine Möglichkeit ist, dem Feminismus die Politik zu entziehen und ihn zu einer Art Mode zu machen.
Der wahre Witz, den die Geschichte den amerikanischen Frauen gespielt hat, ist nicht der, der die Menschen dazu bringt, mit billiger Freudscher Raffinesse über die toten Feministinnen zu lachen. Es ist der Witz, den Freuds Denken mit lebenden Frauen spielte, indem er die Erinnerung an die Feministinnen in das männerfressende Phantom der weiblichen Mystik verwandelte und den Wunsch, mehr als nur Ehefrau und Mutter zu sein, schrumpfen ließ.
Amerikanische Feministinnen haben im Allgemeinen die Art und Weise betont, in der Männer und Frauen gleich sein sollten, und haben daher versucht, Unterschiede beiseite zu legen ... Sozialfeministinnen [in Europa] glauben, dass Männer und die Gesellschaft insgesamt Frauen in Anerkennung ihrer Rechte systematisch unterstützen sollten Doppelrolle als Mütter und Arbeiterinnen.
Ich habe ehrlich gesagt das Gefühl, dass die meisten jungen Frauen da draußen Feministinnen sind – sie wissen nur nicht, dass das Wort „Feminismus“ die Dinge beschreibt, an die sie glauben Obwohl die relative Gleichheit, die wir jetzt erleben, auf ihre harte Arbeit zurückzuführen ist, haben wir noch einen weiten Weg vor uns. Wir müssen immer noch für unsere Rechte kämpfen und wachsam sein, um die Rechte zu wahren, die wir haben.
Ich denke, das Problem besteht darin, dass es eine Art Gegenreaktion gegen den Feminismus gegeben hat. Ich denke, dass Frauen sich diesen Kampf einfach nicht wirklich als Sieger vorstellen konnten, und ich glaube, das hat wahrscheinlich dazu geführt, dass sich viele Frauen in einem ewigen Kreislauf der Enttäuschung gefangen fühlten – sie versuchten, Feministinnen zu sein und scheiterten daran.
Ich bin keine Feministin, aber ich glaube an die Stärke der Frauen ... Diese soziale Revolution des Feminismus in den 70er Jahren hat wirklich so viele ihrer Ziele erreicht – natürlich nicht jedes einzelne –, aber ich denke, wir sollten es sagen Es ist großartig, dass diese jungen Frauen nicht das Gefühl haben, Feministinnen sein zu müssen.
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