Ein Zitat von JI Packer
Der Instinkt des Vertrauens und der Anbetung des Christen wird durch das Wissen um die Größe Gottes sehr stark angeregt.
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Die Vertrauens- und Anbetungsinstinkte des Christen werden durch das Wissen um die Größe Gottes sehr stark angeregt. Aber das ist Wissen, das den Christen heute weitgehend fehlt: und das ist einer der Gründe, warum unser Glaube so schwach und unser Gottesdienst so schlaff ist ... Wenn eine Person in der Kirche, ganz zu schweigen von der Person auf der Straße, das Wort „Gott“ verwendet, … Der Gedanke dreht sich selten um göttliche Majestät.
Gott „im Geist und in der Wahrheit“ anzubeten ist in erster Linie eine Art zu sagen, dass wir Gott durch Christus anbeten müssen. In ihm ist die Wirklichkeit angebrochen und die Schatten werden hinweggefegt (Hebräer 8,13). Der christliche Gottesdienst ist ein neutestamentlicher Gottesdienst; es ist eine vom Evangelium inspirierte Anbetung; es ist eine auf Christus ausgerichtete Anbetung; Es handelt sich um eine auf Kreuz ausgerichtete Anbetung.
Der Inhalt der Anbetung stammt aus der Bibel, das Ziel der Anbetung besteht darin, Gott zu preisen, und die Grundlage der Anbetung ist das Erlösungswerk Jesu Christi. Einfacher ausgedrückt besteht die wahre christliche Anbetung darin, Worte zu kommunizieren, Gott zu verherrlichen und Christus zu bekennen.
Das Geheimnis der Befreiung von versklavenden Sündenmustern ist die Anbetung. Du brauchst Anbetung. Du brauchst große Anbetung. Du brauchst weinende Anbetung. Du brauchst herrliche Anbetung. Sie müssen die Größe Gottes spüren und sich davon bewegen lassen – zu Tränen gerührt und zum Lachen bewegt – bewegt davon, wer Gott ist und was er für Sie getan hat.
Der Gott des Islam ist nicht derselbe Gott des jüdisch-christlichen Glaubens. Der Gott, den wir im Christentum verehren, ist ein Gott, der einen Sohn hat. Für den Islam ist es Gotteslästerung, zu sagen, dass Gott einen Sohn hat. Deshalb beten sie nicht den Gott an, den wir anbeten.
Eine solche wahre Anbetung wird die Prüfung des großen Grundsatzes Christi bestehen: „An ihren Früchten sollt ihr sie erkennen.“ Es heiligt das Leben des Christen und lässt ihn mit Gott wandeln und erhebt ihn über die Angst und Liebe zur Welt. Es ermöglicht einem Christen, anderen Menschen Gott zu zeigen. Eine solche Anbetung kommt vom Himmel und trägt das Zeichen Gottes.
Als wir diese Luft ausatmeten, verkündeten wir, dass Jesus Christus durch denselben Geist auferstanden sei. Niemand kann ohne Atmung leben. Das Gleiche gilt für den Christen: Ohne Lobpreis und Mission gibt es kein christliches Leben. Und mit Lob, Anbetung. Wir sprechen selten über Anbetung. Was machen wir, wenn wir beten? Wir bitten Gott um Dinge, wir danken ihm. Aber Gott anzubeten und anzubeten ist Teil des Atmens – Lob und Anbetung.
Wir müssen noch einmal entdecken, dass Anbetung für den Christen selbstverständlich ist, so wie es für die frommen Israeliten war, die die Psalmen geschrieben haben, und dass die Gewohnheit, die Größe und Gnade Gottes zu feiern, einen endlosen Strom von Dankbarkeit, Freude und Eifer hervorbringt .
Es ist unerlässlich, dass der Christ zu Beginn seiner Suche nach einem Verständnis dessen, was wahre Anbetung ist, sich darüber im Klaren ist, dass das Ziel unserer Anbetung darin besteht, Gott zu sein, und zwar Gott allein.
Die christliche Religion, so behauptet [Pascal], lehrt zwei Wahrheiten: dass es einen Gott gibt, den die Menschen erkennen können, und dass es in den Menschen ein Element der Verdorbenheit gibt, das sie Gottes unwürdig macht. Das Wissen um Gott ohne Kenntnis des Elends des Menschen erzeugt Stolz, und das Wissen um das Elend des Menschen ohne Kenntnis Gottes erzeugt Verzweiflung, aber das Wissen um Jesus Christus vermittelt dem Menschen Wissen über beides gleichzeitig.
Nach dem 11. September wurde viel darüber gesagt, dass der Gott des Islam und der Gott des christlichen Glaubens ein und derselbe seien, aber das stimmt einfach nicht ... Der Gott, den ich anbete, verlangt das nicht von mir andere Menschen töten. Der Gott, den ich anbete, sagt mir, ich solle meinen Feind lieben, ihm Essen geben, wenn er hungrig ist, und Wasser, wenn er durstig ist.
Gott ist größer als jedes Problem. Gott in dir ist größer als jede Schwierigkeit, der du begegnen musst. Gott kümmert sich mehr um dich, als es sich ein Mensch vorstellen kann. Gott kann Ihnen in dem Maße helfen, in dem Sie ihn verehren. Sie verehren Gott, indem Sie ihm wirklich vertrauen und nicht auf äußere Umstände, auf Angst, auf Depressionen, auf scheinbare Gefahren usw. Sie verehren Gott, indem Sie seine Gegenwart überall, in allen Menschen und unter allen Umständen, denen Sie begegnen, erkennen. und durch regelmäßiges Beten. Man betet gut, wenn man mit Freude betet.
Anbetung ist eine Antwort auf Größe. Ein Mann wird nicht einfach zum Anbeter, indem er sagt: „Jetzt werde ich ein Anbeter.“ Das ist unmöglich. Das geht nicht. Ein Mensch wird zum Anbeter, wenn er etwas Großartiges sieht, das seine Bewunderung oder seine Anbetung hervorruft. Nur so werden Anbeter geschaffen. Anbetung antwortet auf Größe.
Mein Gott ist alle Götter in einem. Wenn ich einen wunderschönen Sonnenuntergang sehe, verehre ich den Gott der Natur; Wenn ich sehe, wie eine verborgene Handlung ans Licht kommt, verehre ich den Gott der Wahrheit; Wenn ich sehe, wie ein schlechter Mann bestraft wird und ein guter Mann freikommt, verehre ich den Gott der Gerechtigkeit; Wenn ich sehe, dass einem Büßer vergeben wurde, verehre ich den Gott der Barmherzigkeit.
Jesus Christus war Gott – der Mensch gewordene persönliche Gott. Er hat sich viele Male in verschiedenen Formen manifestiert und nur diese können Sie anbeten. Gott in seiner absoluten Natur darf nicht angebetet werden. Einen solchen Gott anzubeten wäre Unsinn. Wir müssen Jesus Christus, die menschliche Manifestation, als Gott anbeten. Sie können nichts Höheres anbeten als die Manifestation Gottes. Je früher Sie die Anbetung Gottes getrennt von Christus aufgeben, desto besser für Sie.
Es ist sehr schwer zu sagen, wohin man geht, bis man dort ankommt. So etwas basiert sehr stark auf dem Instinkt. Eine der wichtigsten Lektionen, die ich als Fotograf gelernt habe, ist, dass man lernen muss, auf seinen eigenen Instinkt zu hören und ihm zu vertrauen. Es hat mir geholfen, mich zu orientieren – zumindest bis hierher.
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