Ein Zitat von JI Packer
Das liegt jedoch nicht daran, dass diese Prinzipien traditionell sind; es liegt daran, dass sie biblisch sind. Es gibt sicherlich einen arroganten, engstirnigen Traditionalismus, gedankenlos und unkritisch, der fleischlich und teuflisch ist. Aber es gibt auch eine respektvolle Bereitschaft, Hilfe aus der Vergangenheit der Kirche in Anspruch zu nehmen, um die Bibel in der Gegenwart zu verstehen; und ein solcher Traditionalismus ist spirituell und christlich.
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Ich bin sehr optimistisch, dass es aufrichtige Gläubige gibt, die mit der Tradition einverstanden sind, aber den Traditionalismus nicht um des Traditionalismus willen befürworten, sondern die Tradition annehmen wollen, weil sie Gott ehrt. Ich denke, das ist eine schöne Sache.
Tradition ist der lebendige Glaube der Toten; Traditionalismus ist der tote Glaube der Lebenden. Die Tradition lebt im Gespräch mit der Vergangenheit und erinnert sich gleichzeitig daran, wo und wann wir sind und dass wir es sind, die entscheiden müssen. Der Traditionalismus geht davon aus, dass nie etwas zum ersten Mal getan werden sollte. Um ein Problem zu lösen, muss man also lediglich zu dem angeblich einstimmigen Zeugnis dieser homogenisierten Tradition gelangen.
Wenn die christliche Theologie zum Traditionalismus wird und die Menschen es nicht schaffen, sie wie eine lebendige Sprache zu halten und zu verwenden, wird sie zu einem Hindernis und nicht zu einer Hilfe für die religiöse Überzeugung. Für die größten frühen Väter und die großen Scholastiker war die Theologie eine Sprache, die wie alle Sprachen über eine Grammatik und einen Wortschatz aus der Vergangenheit verfügte, mit der sie aber auch das gesamte Wissen und die Erfahrung ihrer eigenen Zeit zum Ausdruck brachten.
Aber die Konsequenz der rückhaltlosen und unkritischen Übernahme der Politik durch Christen war Faktisch, dass der christliche Glaube auf eine politische Ideologie und verschiedene christliche Konfessionen und parakirchliche Organisationen als besondere Interessengruppen reduziert wurden. Das politische Engagement der verschiedenen christlichen Gruppen ist zwar legal, aber auf zweifellos unbeabsichtigte Weise war es auch kontraproduktiv für die von ihnen angestrebten Ziele.
Heute geht es mir um die Sittenmalerei der Gegenwart. Die Vergangenheit ist nicht nur wegen der Schönheit interessant, die die Künstler, für die sie Gegenwart war, aus ihr herausdestillieren konnten, sondern auch gerade deshalb, weil sie Vergangenheit ist, wegen ihres historischen Wertes. Genauso ist es mit der Gegenwart. Die Freude, die wir an der Darstellung der Gegenwart haben, beruht nicht nur auf der Schönheit, mit der sie ausgestattet werden kann, sondern auch auf ihrer wesentlichen Eigenschaft, präsent zu sein
Die Bibel richtet die Kirche; Die Kirche beurteilt die Bibel nicht. Die Bibel ist das Fundament und der Schöpfer der Kirche; Die Kirche ist nicht die Grundlage oder der Schöpfer der Bibel. Die Kirche und ihre Hierarchie müssen vom Gläubigen anhand des biblischen Evangeliums als Prüfstein oder Richtschnur für die Beurteilung aller Wahrheitsansprüche beurteilt werden.
Da ich der traditionellen christlichen Kirche gegenüber misstrauisch war, neigte ich dazu, sie alle über einen Kamm zu scheren. Das war ein Fehler, denn es gibt rechtschaffene Menschen, die in einem ganzen Regenbogen von Glaubenssystemen arbeiten – von chassidischen Juden über rechte Bibelanhänger bis hin zu charismatischen Katholiken.
Sie sind zu jung, um zu verstehen, dass wir alle Dinge verbergen. Wir verbergen sie vor unseren Liebhabern, weil wir uns von unserer besten Seite zeigen wollen, aber auch, weil wir, wenn es sich um echte Liebe handelt, von unserem geliebten Menschen erwarten, dass er sie einfach versteht, ohne dass er danach fragen muss. In einer echten Partnerschaft, die über die Jahrhunderte Bestand hat, gibt es eine unausgesprochene Gemeinschaft.
Ich verstehe nicht, dass der ganze christliche Konservativismus für mich keinen Sinn ergibt, weil ich sehr christlich erzogen wurde und das irgendwie seltsam ist, aber meine Eltern, meine Familie sind auf ihre Art auch sehr konservativ, aber ich verstehe die Bibel und mich Ich habe das Christentum sehr gut studiert, und ich verstehe nicht, woher der Hass auf Schwule kommt, denn er vereitelt wirklich die Absichten Christi.
Als Musiker versucht man immer, sich selbst zu schockieren oder Musik zu machen, die für den eigenen Geschmack vielleicht sogar zu seltsam ist. In meinem Fall ist es irgendwie seltsam, weil ich anfangs eher für Ambient-Sachen und mehrdeutige Musik bekannt war, aber was für mich experimenteller ist, ist die eher traditionelle Struktur. Für mich bedeutet Experimentieren Traditionalismus.
Die große Erlösungsreligion, die seit jeher als Christentum bekannt ist, kämpft gegen einen völlig unterschiedlichen religiösen Glauben, der nur deshalb destruktiver ist als der christliche Glaube, weil er sich traditioneller christlicher Terminologie bedient.
Ich mag keinen offenen Traditionalismus.
Für mich bedeutet Experimentieren Traditionalismus.
Wir, darunter viele Christen, lesen die Bibel mit „Augen“, die durch die moderne westliche Kultur und den Einfluss von Botschaften und Ideen aus anderen Kulturen, die der Weltanschauung der Bibelschreiber fremd sind, konditioniert und sogar an sie angepasst sind. Um die Bibel vollständig zu verstehen und zu ermöglichen, dass die Bibel die Welt in sich aufnimmt (und nicht dass die Welt – die Kultur – die Bibel in sich aufnimmt), müssen wir daher eine „Archäologie“ der impliziten, angenommenen Sicht der Bibelschreiber auf die Realität praktizieren.
Ja, Religion und Politik vermischen sich. Amerika ist eine Nation, die auf biblischen Prinzipien basiert. Christliche Werte dominieren unsere Regierung. Der Prüfstein für diese Werte ist die Bibel. Politiker, die sich in ihrem öffentlichen und privaten Leben nicht an der Bibel orientieren, gehören nicht ins Amt.
Wir lehren nicht anhand der Bücher der Bibel, weil dies der Evangelisation im Wege steht. Wir bieten keine verschiedenen Arten von Bibelstudien an, da diese der Evangelisation im Wege stehen. Wir lehren keine Lehre, weil sie der Evangelisation im Wege steht. Wenn Sie mit dem Wort Gottes gefüttert werden oder sich die Bibel erklären lassen möchten, dann sind Sie ein dicker, fauler Christ und müssen den Mund halten und sich an die Arbeit machen, oder Sie müssen diese Kirche verlassen, weil wir NUR Evangelisation betreiben.
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