Ein Zitat von Jiddu Krishnamurti
Lass den Geist leer sein und nicht mit den Dingen des Geistes gefüllt sein. Dann gibt es nur Meditation und keinen Meditierenden, der meditiert. . . Der Geist muss klar und bewegungslos sein, und im Licht dieser Klarheit wird das Zeitlose offenbart.
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Geist ohne Aufregung ist Meditation. Der Geist im gegenwärtigen Moment ist Meditation. Ein Geist, der kein Zögern und keine Vorfreude kennt, ist Meditation. Der Geist, der zur Quelle zurückgekehrt ist, ist Meditation. Der Geist, der zu keinem Geist wird, ist Meditation.
Meditation ist ein Zustand des Nicht-Geistes! Man kann Meditation nicht durch den Geist finden ... denn der Geist wird sich selbst verewigen! Man kann Meditation nur finden, indem man den Geist beiseite legt, indem man kühl, gleichgültig und unidentifiziert mit dem Geist bleibt.
Nur der Nicht-Geist kann ohne jegliche Dualität sein, weil er leer ist. Der Nicht-Geist ist Wahllosigkeit. Der Nicht-Geist ist reines Bewusstsein. Es ist nur der leere Himmel.
Meditation ist die Entleerung des Geistes von all den Dingen, die der Geist zusammengetragen hat. Wenn Sie das tun – vielleicht auch nicht, aber das spielt keine Rolle, hören Sie sich das einfach an – werden Sie feststellen, dass es einen außergewöhnlichen Raum im Geist gibt, und dieser Raum ist Freiheit. Sie müssen also von Anfang an Freiheit fordern und nicht nur warten und hoffen, sie am Ende zu haben. Sie müssen die Bedeutung der Freiheit in Ihrer Arbeit, in Ihren Beziehungen und in allem, was Sie tun, erkennen. Dann werden Sie feststellen, dass Meditation Schöpfung ist.
Nur durch Meditation kommt Reinheit. Meditation bedeutet, aus dem Geist zu springen. Es besteht keine Notwendigkeit, den Geist zu reinigen, er kann beiseite gelegt werden. Man kann sich mit dem Geist nicht mehr identifizieren. Zu wissen: „Ich bin nicht der Geist“, ist wahre Reinheit, denn dann bist du nur Bewusstsein, Gewahrsein, ein Zeuge. Vierundzwanzig Stunden am Tag als Zeuge zu leben, ist die Art des Sannyasin.
Im Osten nennen wir diesen Zustand Meditation: kein Glaube, kein Gedanke, kein Wunsch, keine Vorurteile, keine Konditionierung – tatsächlich überhaupt kein Geist. Ein Zustand des Nicht-Geistes ist Meditation. Wenn Sie schauen können, ohne dass Ihr Verstand eingreift, verzerrt oder interpretiert, dann erkennen Sie die Wahrheit. Die Wahrheit ist bereits allgegenwärtig; Du musst nur deine Gedanken beiseite legen.
Dhyan bedeutet Meditation. Meditation bedeutet Bewusstsein, Wachsamkeit und ein stilles Beobachten aller Prozesse des Geistes. Und die Magie des Beobachtens besteht darin, dass der Geist mit zunehmender Wachsamkeit zu verschwinden beginnt. Wenn die Wachsamkeit absolut ist, wird der Geist zu Null, einer Null. Und das Verschwinden des Geistes gibt dir Klarheit, absolute Klarheit, Transparenz; Du kannst durch und durch sehen, du wirst zum Spiegel. Und dann wird das Leben so reflektiert, wie es ist – nicht gemäß irgendeiner Doktrin, nicht gemäß der Bibel, dem Koran oder der Gita, sondern so, wie es ist. Und das Leben so zu kennen, wie es ist, bedeutet, Gott zu kennen.
Die Praxis der Meditation entleert den Geist. Wenn der Geist leer ist, völlig leer, ist es die perfekte Meditation. Es ist wirklich so einfach.
Wahre Meditation kann niemals mit dem Geist durchgeführt werden. Sehr oft machen wir einen Fehler, wenn wir sagen, dass wir im Geiste meditieren und den Geist nutzen. Echte Meditation findet im psychischen Wesen und in der Seele statt. Es geht Hand in Hand mit dem flammenden Streben, der brennenden Flamme, die zum Höchsten aufsteigen will.
Wenn Sie sagen, dass Sie einen leeren Geist haben und keinen leeren Geist haben, wissen Sie erst später, dass Sie einen leeren Geist haben. Denn wenn Sie sagen, dass Sie einen leeren Geist haben, dann haben Sie keinen leeren Geist, denn Sie denken bereits darüber nach.
Geist ist Wissen, Meditation ist Nichtwissen. Der Verstand weiß, Meditationserfahrungen. Der Verstand kann Ihnen nur eine gewisse Bekanntschaft vermitteln, nicht aber den Geschmack. Wenn Sie den Geschmack des Tao genießen möchten, müssen Sie sich dem Nicht-Geist zuwenden, der Meditation.
Wenn die Gedanken reduziert werden, nehmen die Kraft des Geistes und seine Subtilität zu und harmonieren mit dem Universum. Dann können Sie die Bereiche sehen, die über das allgemeine Verständnis hinausgehen. Wenn der Geist rein und ruhig ist, wird er eins mit dem universellen Geist. Dieser Geist ist wie ein Spiegel. Dort werden die Geheimnisse des Universums gelüftet.
Ein klarer Geist ist wie der Vollmond am Himmel. Manchmal kommen Wolken und bedecken es, aber der Mond ist immer hinter ihnen. Die Wolken ziehen weg, dann scheint der Mond hell. Machen Sie sich also keine Sorgen um einen klaren Geist: Er ist immer da. Wenn das Denken kommt, steckt dahinter ein klarer Geist. Wenn das Denken vergeht, gibt es nur einen klaren Geist. Das Denken kommt und geht, kommt und geht. Du darfst nicht an dem Kommen oder Gehen festhalten.
Eine Tasse ist nur nützlich, wenn sie leer ist; und ein Geist, der voller Überzeugungen, Dogmen, Behauptungen und Zitate ist, ist in Wirklichkeit ein unkreativer Geist.
Glauben Sie, dass Sie Ihren Kopf frei bekommen können, indem Sie ständig in stiller Meditation sitzen? Dadurch wird Ihr Geist eng und nicht klar. Integrales Bewusstsein ist fließend und anpassungsfähig, überall und jederzeit präsent. Das ist wahre Meditation. ... Das Tao ist klar und einfach und weicht der Welt nicht aus.
Meditation bedeutet nichts anderes, als den Geist beiseite zu legen, den Geist aus dem Weg zu räumen und eine Zeugenschaft hervorzubringen, die immer vorhanden ist, aber unter dem Geist verborgen ist. Dieses Bezeugen wird Ihr Zentrum erreichen, und sobald Sie Erleuchtung erlangt haben, gibt es kein Problem mehr. Dann bringe deinen Geist in Einklang mit dir
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