Ein Zitat von Jiddu Krishnamurti

Sicherlich ist der Geist nur dann in der Lage, herauszufinden, ob es eine ultimative Realität gibt oder nicht, wenn er schöpferisch leer ist. Aber der Geist ist niemals schöpferisch leer; es erwirbt immer, sammelt immer, lebt von der Vergangenheit oder der Zukunft oder versucht, sich auf die unmittelbare Gegenwart zu konzentrieren: Es befindet sich nie in dem Zustand der Kreativität, in dem etwas Neues stattfinden kann. Da der Geist ein Ergebnis der Zeit ist, kann er unmöglich das verstehen, was zeitlos und ewig ist.
Existenz existiert nur in der Gegenwart. Der Geist ist niemals in der Gegenwart. Tatsächlich gibt es in dem Moment, in dem du in der Gegenwart bist, keinen Geist in dir, es herrscht große Stille. Der ganze Himmel deines inneren Wesens ist ohne Gedanken, ohne Wolken. Ich nenne das den Zustand des Nicht-Geistes. Nur in diesem Zustand des Nicht-Geistes begegnet man der Existenz. Und dieses Treffen ist die ultimative Ekstase. Sobald Sie es probiert haben, werden Sie sich keine Sorgen mehr um die Zukunft machen.
Die Wahrheit ist immer da. Nur so kann Wahrheit sein. Die Wahrheit kann nirgendwo anders sein. Das einzige Mal, dass es sein kann, ist hier, und der einzige Ort, an dem es sein kann, ist jetzt. Aber der Geist ist niemals hier und niemals jetzt. Daher treffen sich Geist und Wahrheit nie. Der Geist denkt weiterhin über die Wahrheit nach, und die Wahrheit wartet weiterhin darauf, erkannt zu werden, aber die Begegnung findet nie statt. Die Begegnung ist nur möglich, wenn der Geist aufhört zu funktionieren, denn der Geist bedeutet die Vergangenheit, der Geist bedeutet die Zukunft. Der Geist ist niemals hier und jetzt. Wann immer Sie anfangen zu denken, geraten Sie in die Irre. Wenn Sie aufhören zu denken, sind Sie plötzlich zu Hause.
In Japan gibt es den Ausdruck „Shoshin“, was „Anfängergeist“ bedeutet. Unser „ursprünglicher Geist“ umfasst alles in sich. Es ist in sich immer reich und ausreichend. Damit ist nicht ein verschlossener Geist gemeint, sondern tatsächlich ein leerer Geist und ein bereiter Geist. Wenn Ihr Geist leer ist, ist er immer zu allem bereit. Es ist für alles offen. Im Kopf des Anfängers gibt es viele Möglichkeiten; Nach Ansicht des Experten gibt es nur wenige.
Diese Zeitformen – Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft – sind nicht die Zeitformen; es sind Geisteszustände. Das, was nicht mehr vor dem Geist ist, wird zur Vergangenheit. Das, was vor dem Geist ist, ist die Gegenwart. Und das, was vor dem Geist sein wird, ist die Zukunft. Vergangenheit ist das, was nicht mehr vor dir liegt. Zukunft ist das, was noch nicht vor dir liegt. Und gegenwärtig ist das, was vor dir ist und deinem Blick entgleitet. Bald ist es vorbei.
Wenn Sie sagen, dass Sie einen leeren Geist haben und keinen leeren Geist haben, wissen Sie erst später, dass Sie einen leeren Geist haben. Denn wenn Sie sagen, dass Sie einen leeren Geist haben, dann haben Sie keinen leeren Geist, denn Sie denken bereits darüber nach.
Wenn Sie einen leeren Geist haben, sind Sie auf das Nächste vorbereitet, was passiert. Für mich ist es so, als ob Teil einer spirituellen Praxis zu sein bedeutet, dass man jetzt dort ist. Warten Sie nicht auf den nächsten Moment oder leben Sie nicht im Moment davor, sondern Sie sind jetzt da. Und es ist jetzt da und kann nur dann wirklich geatmet und gelebt werden, wenn der Geist leer genug ist, es zu empfangen.
Indem Sie den Geist in der Gegenwart halten, ist es möglich, dem Leben ohne Angst standhaft entgegenzutreten, es sei denn, Sie möchten bewusst über die Vergangenheit oder die Zukunft nachdenken. Dann werden im Geist keine Gedanken an vergangene Misserfolge oder zukünftige Probleme existieren, und es entsteht ein wirklich positiver Geisteszustand – Fudoshin, der „unbewegliche Geist“.
Woran Sie im Vorbeigehen denken, ist eine im Kopf gespeicherte Erinnerungsspur an ein früheres Jetzt. Wenn Sie sich an die Vergangenheit erinnern, reaktivieren Sie eine Erinnerungsspur – und zwar jetzt. Die Zukunft ist ein imaginäres Jetzt, eine Projektion des Geistes. Wenn die Zukunft kommt, kommt sie als das Jetzt. Wenn Sie an die Zukunft denken, tun Sie es jetzt. Vergangenheit und Zukunft haben offensichtlich keine eigene Realität. So wie der Mond kein eigenes Licht hat, sondern nur das Licht der Sonne reflektieren kann, so sind Vergangenheit und Zukunft nur schwache Widerspiegelungen des Lichts, der Kraft und der Realität der ewigen Gegenwart. Ihre Realität ist dem Jetzt „entlehnt“.
Warum leugnet der Geist gewöhnlich das Jetzt oder widersetzt sich ihm? Weil es ohne Zeit, die Vergangenheit und Zukunft ist, nicht funktionieren und die Kontrolle behalten kann, nimmt es das zeitlose Jetzt als bedrohlich wahr. Zeit und Geist sind tatsächlich untrennbar miteinander verbunden.
Lass den Geist leer sein und nicht mit den Dingen des Geistes gefüllt sein. Dann gibt es nur Meditation und keinen Meditierenden, der meditiert. . . Der Geist muss klar und bewegungslos sein, und im Licht dieser Klarheit wird das Zeitlose offenbart.
Gier entsteht nur, weil Ihr gegenwärtiger Moment leer ist, und in einem leeren Moment zu leben, tut sehr weh. Um es zu vergessen, projizierst du Gier in die Zukunft und denkst, dass morgen alles besser wird und dass in deinem Namen eine Lotterie eröffnet wird. Aber natürlich muss man auf morgen warten, es kann nicht nur jetzt sein – und morgen kommt nie. Alles, was kommt, ist immer der gegenwärtige Moment, der leer ist. Gier entsteht, weil wir nicht wissen, wie wir den gegenwärtigen Moment in seiner ganzen Fülle leben sollen.
Wenn wir von einem ruhigen Geisteszustand oder Seelenfrieden sprechen, sollten wir das nicht mit einem gefühllosen Zustand der Apathie verwechseln. Einen ruhigen oder friedlichen Geisteszustand zu haben bedeutet nicht, distanziert oder völlig leer zu sein. Seelenfrieden oder ein ruhiger Geisteszustand wurzelt in Zuneigung und Mitgefühl und ist sensibel und aufgeschlossen gegenüber anderen.
Nur der Nicht-Geist kann ohne jegliche Dualität sein, weil er leer ist. Der Nicht-Geist ist Wahllosigkeit. Der Nicht-Geist ist reines Bewusstsein. Es ist nur der leere Himmel.
Die unmittelbare Quelle eines Geistes ... muss ein Geist sein, der existierte, bevor die Empfängnis stattfand; Der Geist muss eine Kontinuität zu einem früheren Geist haben. Dies halten wir für den Beweis der Existenz eines früheren Lebens.
Der Geist funktioniert immer exzentrisch, der Geist ist immer ein Idiot. Der wirklich intelligente Mensch hat keinen Verstand. Intelligenz entsteht aus Nicht-Verstand, Idiotie aus dem Verstand. Der Verstand ist idiotisch, der Nicht-Geist ist weise. No-Mind ist Weisheit, Intelligenz. Der Geist hängt von Wissen, von Methoden, von Geld, von Erfahrung, von diesem und jenem ab. Der Geist braucht immer Stützen, er braucht Unterstützung, er kann nicht alleine existieren. Von alleine floppt es.
Wenn der menschliche Organismus seine negativen Erfahrungen effizient abarbeitet, ist der Geist frei von vergangenen oder zukünftigen Sorgen; Es gibt keine Sorgen, Vorfreude oder Bedauern. Das bedeutet, dass der Geist für das Sein, den einfachsten Bewusstseinszustand, offen bleibt.
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