Ein Zitat von Jiddu Krishnamurti

Der Zweck des Titels „Weltlehrer“ besteht darin, den Zustand von Geist und Herz anzuerkennen und zu zeigen, wenn man etwas erreicht hat. Es ist, als würde man sagen: „Ich habe ein Bild gemalt“. Es ist, als würde man sagen: „Ich habe ein Gedicht geschrieben“. Es handelt sich um eine Behauptung der Tatsache des Erreichens und nicht um das enge Verständnis, das Etiketten und Phrasen zuteil wird. Was der Satz andeutet, ist von Bedeutung.
Zu sagen: „Mir ist aufgefallen, dass du ein Nerd bist“, ist so, als würde man sagen: „Hey, mir ist aufgefallen, dass du lieber intelligent als dumm bist, dass du lieber nachdenklich als dumm bist, dass du glaubst, dass es Dinge gibt, die wichtig sind.“ mehr als die Verhaftungsbilanz von Lindsay Lohan. Warum das?' Tatsächlich scheint es mir, dass die meisten zeitgenössischen Beleidigungen ziemlich lahm sind. Sogar „lahm“ ist irgendwie lahm. Zu sagen: „Du bist lahm“, ist so, als würde man sagen: „Du hinkst.“ Ja, egal, 50 Cent auch, und er hat sich gut geschlagen.
Von großer Bedeutung ist, dass sich jeder um das kümmert, was ich sage, und nicht um die Persönlichkeit des Lehrers, den Körper des Lehrers, wo Er wohnt und so weiter. Das wird zu Verwirrung führen.
Wenn ein Gedicht gut geschrieben ist, wurde es mit der Stimme des Dichters und für eine Stimme geschrieben. Ein Gedicht im Stillen zu lesen, anstatt es zu sagen, ist wie der Unterschied zwischen dem Starren auf Noten und dem tatsächlichen Summen oder Spielen der Musik auf einem Instrument.
Ich denke, Hoffnung besteht nicht einfach darin, sich umzusehen und zu sagen, dass alles großartig ist – das ist einfach lächerlich. Damit die Hoffnung Substanz hat, muss sie den Schmerz anerkennen. Aber die Hoffnung sagt, dass das nicht die letzte Geschichte ist. Das heißt nicht, dass es keinen Schmerz gibt, aber es heißt, dass am Ende dieses Satzes kein Punkt steht. Es wird noch geschrieben.
Lügen bedeutet nicht nur, etwas zu sagen, was nicht wahr ist. Es bedeutet insbesondere auch, mehr zu sagen, als wahr ist, und im Falle des menschlichen Herzens, mehr zu sagen, als man fühlt. Wir alle tun es jeden Tag, um das Leben einfacher zu machen.
Die Leute haben mich immer als Pessimisten dargestellt, als jemanden, der das Glas halb leer sieht. Aber ich denke, die Tatsache, dass ich immer wieder auftauche und sage: „Nein, es muss für mich eine Möglichkeit geben, in dieser Welt zu leben“, zeigt, dass ich ein ewiger Optimist bin.
Wenn es Ihnen schwerfällt, sich selbst oder anderen gegenüber Mitgefühl oder Vergebung zu zeigen, wiederholen Sie diese vier Sätze, die an sich selbst oder die andere Person gerichtet sind: „Es tut mir leid. Bitte verzeihen Sie mir. Danke. Ich liebe dich.“ Und allein wenn Sie diese Sätze aussprechen und fühlen, werden Sie feststellen, dass Ihr Herz zu schmelzen beginnt.
Was auch immer unsere Aufgabe ist, wir betrachten sie nicht als unseren Sinn im Leben, sondern vielmehr als den Ort, an dem Gott uns souverän eingesetzt hat, um Christus bekannt zu machen und seinen Namen groß zu machen. Wenn Sie Lehrer sind, wenn Sie Politiker sind, wenn Sie Geschäftsmann sind, wenn Sie in der Landwirtschaft tätig sind, wenn Sie im Baugewerbe tätig sind, wenn Sie in der Technologie tätig sind, wenn Sie in den Künsten tätig sind, dann sollten Sie nicht sagen: „Ich muss den Sinn meines Lebens in dieser Arbeit finden“, sondern vielmehr: „Ich muss Gottes Zweck in diese Arbeit einbringen.“
Damit möchte ich nicht sagen, dass Fernsehnachrichten absichtlich darauf abzielen, den Amerikanern ein kohärentes, kontextbezogenes Verständnis ihrer Welt vorzuenthalten. Ich möchte damit sagen, dass das unvermeidliche Ergebnis ist, wenn Nachrichten als Unterhaltung verpackt werden. Und wenn ich sage, dass die Fernsehnachrichtensendung unterhält, aber nicht informiert, sage ich etwas weitaus Ernsthafteres, als dass uns authentische Informationen vorenthalten werden. Ich sage, wir verlieren das Gespür dafür, was es bedeutet, gut informiert zu sein.
Ich habe kürzlich in der Republik Georgia einen Film gedreht [demnächst erscheinendes „Halo of Stars“], der auf einem langen Gedicht des Regisseurs basierte. Wir fanden, dass alle diese Worte als Gedicht schön waren, aber für den Menschen ging es mehr um die Emotion oder den Blick, als nur darum, zu sagen, was da war.
Wenn eine Theorie einfacher ist als ihre Konkurrenz, ist diese Tatsache relevant, um zu sagen, wie die Welt ist.
Mein Verständnis von Religion und Wissenschaft ist, dass es sich bei beiden um arrogante Denkschulen handelt, und ob sie es anerkennen oder nicht, sie verbreiten ständig die Idee, dass sie die Welt verstanden haben. Und was sie nicht wissen, sie haben eine Theorie, die wahrscheinlich richtig ist. Es fühlt sich an, als würde die Welt dadurch kleiner werden, statt sie zu vergrößern.
Ich sage nicht, dass mir die Sachen, die ich in die Welt bringe, nicht gefallen, denn ich genieße meine Videos wirklich und finde sie lustig. Was ich damit sagen will, ist, dass ich die Tatsache akzeptiere, dass ich ein schlagfähiges Gesicht habe und dass ich es tun würde, wenn ich mich selbst schlagen könnte, ohne es zu spüren.
Ich habe viel Zeit damit verbracht, die Dinge intellektuell zu betrachten, sagen wir mal, mit dem Kopf statt mit dem Herzen, und die Dinge auf diese Weise zu sagen. Die Wendungen der Phrasen wurden für jedes Gefühl, das hinter ihnen stand, zum entscheidenden Faktor, was nicht heißen soll, dass ihnen allen dieses Gefühl fehlte.
Sie können die Tatsache nicht kontrollieren, dass Sie als weißer Mann oder in den Reichtum hineingeboren werden. Wenn Leute sagen: „Überprüfen Sie Ihre Privilegien“, sagen sie: „Erkennen Sie an, wie diese Faktoren Ihnen geholfen haben, durch das Leben zu kommen.“ Sie sagen nicht, dass sie sich dafür entschuldigen sollen.
Zu sagen, dass Frauen nicht lustig seien, ist jetzt so, als würde man sagen, Asiaten könnten nicht Auto fahren, oder sagen, Schwarze hätten eine schlechte Bonität. Es ist einfach so veraltet.
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