Ein Zitat von Jill Greenberg
Ich habe selbst zwei Kinder. Weinen ist kein Beweis für Schmerz oder echtes Leiden. Es ist wirklich nur die Art und Weise, wie Kinder kommunizieren.
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Kinder wegen eines Fotografen zum Weinen zu bringen, kann als gemein gelten. Aber ich würde sagen, dass es genauso ausbeuterisch und weniger natürlich ist, Kinder für eine Bekleidungswerbung zum Lachen zu bringen und ihre Jeans zur Schau zu stellen. Der natürliche Zustand von Kleinkindern besteht in etwa 30 Prozent der Fälle darin, zu weinen, und das deutet nicht auf Schmerzen oder Leiden hin.
Kinder, die sich an ihre vergangenen Leben erinnern, liefern den bisher überzeugendsten Beweis für die Reinkarnation ... Wenn Erwachsene wirklich zuhören, was die Kinder zu sagen versuchen, verändert sich ihr eigenes Verständnis des Geistes und der Kinder für immer.
Es ist merkwürdig, dass gute Menschen zwar große Anstrengungen unternehmen, um ihren Kindern das Leid zu ersparen, aber nur wenige von ihnen zu bemerken scheinen, dass der einzige (und einzige) garantierte Weg, all das Leid ihrer Kinder zu verhindern, nicht darin besteht, diese Kinder ins Leben zu rufen den ersten Platz.
Auf dem Bild weine ich vor Schmerzen. Jetzt schreie ich um Frieden. Ich möchte nicht, dass noch mehr Kinder leiden.
Eltern haben immer ihre eigenen Vorstellungen davon, wie sie ihre Kinder moralisch und spirituell erziehen möchten. Aber sie müssen verstehen, dass ihre Kinder nicht ihr Eigentum sind; dass ihre Kinder das Recht haben, auf jede von ihnen gewünschte Weise nach Glück zu streben.
Die Überzeugung, dass die beste Möglichkeit, Kinder auf eine raue, sich schnell verändernde Welt vorzubereiten, darin besteht, formalen Unterricht schon in jungen Jahren einzuführen, ist falsch. Es gibt einfach keine Beweise dafür, aber erhebliche Beweise dagegen. Die frühe akademische Förderung von Kindern hat in der Vergangenheit nicht funktioniert und funktioniert auch jetzt nicht.
Kinder wachsen schnell, vergessen die jahrhundertelange Umarmung ihrer Eltern, die für sie nur Sekunden gedauert hat. Kinder werden erwachsen, leben weit entfernt von ihren Eltern, leben in ihren eigenen Häusern, lernen ihre eigenen Wege, erleiden Schmerzen, werden alt. Kinder verfluchen ihre Eltern wegen ihrer faltigen Haut und heiseren Stimmen. Auch diese inzwischen alten Kinder wollen die Zeit anhalten, aber zu einem anderen Zeitpunkt. Sie wollen ihre eigenen Kinder im Mittelpunkt der Zeit einfrieren.
Als Jesus Christus kleine Kinder aufforderte, zu ihm zu kommen, meinte er nicht nur reiche Kinder oder weiße Kinder oder Kinder mit Familien mit zwei Elternteilen oder Kinder, die keine geistige oder körperliche Behinderung hatten. Er sagte: Lasst alle Kinder zu mir kommen.
Ich habe selbst fünf Kinder, daher verstehe ich als Vater, wie wichtig es ist, Kindern auf jede erdenkliche Weise zu helfen.
Alles in allem sind die gemeinschaftlich erzogenen Kinder Israels weit von den emotionalen Katastrophen entfernt, die die psychoanalytische Theorie vorhergesagt hat. Sie wurden auch nicht von allen Persönlichkeitsproblemen befreit, wie die Gründer der Kibbuz-Bewegung gehofft hatten, als sie Kinder von ihren Eltern befreiten. In jeder vernünftigen Umgebung scheinen Kinder zu sich selbst heranzuwachsen. Es gibt keine Beweise dafür, dass die gemeinsame Erziehung mit anregenden, fürsorglichen Erwachsenen entweder zum Ruin oder zur Rettung von Kindern führt.
Schmerz im Leben ist unvermeidlich, Leiden jedoch nicht. Schmerz ist das, was die Welt dir antut, Leiden ist das, was du dir selbst antust [durch die Art und Weise, wie du über den „Schmerz“, den du empfängst, denkst). Schmerz ist unvermeidlich, Leiden ist optional. [Sie können immer dankbar sein, dass der Schmerz in Qualität, Quantität, Häufigkeit, Dauer usw. nicht schlimmer wird]
Eine Möglichkeit, ein Baby zum Weinen zu bringen, besteht darin, es den Schreien anderer Babys auszusetzen. Das Weinen ist irgendwie ansteckend. Es ist nicht nur Weinen. Wir wissen auch, dass es für das Baby beunruhigend ist, wenn es sieht, dass ein anderer Mensch stille Schmerzen hat. Es scheint, dass es zu unserer Natur gehört, unter dem Leid anderer zu leiden.
Die Aussage „Ich habe Schmerzen“ mag ein Beweisstück für die Schlussfolgerung sein, dass der Sprecher Schmerzen hat, aber es ist nicht der einzig mögliche Beweis, und da Menschen manchmal lügen, nicht einmal der bestmögliche Beweis. Selbst wenn es stärkere Gründe gäbe, sich zu weigern, Menschen, die keine Sprache haben, Schmerz zuzuschreiben, könnten die Konsequenzen dieser Weigerung dazu führen, dass wir die Schlussfolgerung zurückweisen. Säuglinge und Kleinkinder sind nicht in der Lage, Sprache zu verwenden. Sollen wir leugnen, dass ein einjähriges Kind leiden kann?
Man hat immer noch das Gefühl, dass unzensierte Emotionen einen guten Song ausmachen. Das tun sie nicht. Reine Emotion ist nur, dass dich jemand anschreit oder weint. Es kommuniziert nichts. Es muss mit etwas Geschick und Geschick vermittelt werden, um es einer zweiten, einer dritten oder vierten Person mitzuteilen. Das macht es nicht weniger real. Und das macht es nicht weniger wahr. Aber es bedeutet ja, dass es die Kombination ist, die es zum Funktionieren bringt.
Ich möchte, dass meine Kinder viele andere Kinder alleine treffen, spielen und mit ihnen kommunizieren können, nicht nur, wenn sie irgendwohin gefahren werden. Ich möchte, dass sie in einer Umgebung aufwachsen, die nicht nur ein Ort ist, an dem Menschen schlafen, sondern auch ein Ort, an dem Menschen arbeiten ... und an dem sich die Menschen amüsieren.
Zeit und Erfahrung haben mir eine unschätzbare Lektion gelehrt: Jedes Kind, das du für dich nimmst, wird dein eigenes, wenn du diesem Kind etwas von dir gibst. Ich habe zwei Kinder geboren und sieben weitere durch Adoption bekommen, und sie sind alle meine Kinder, gleichermaßen geliebt und wertvoll.
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