Ein Zitat von Jill Stein

Wir haben dazu beigetragen, dieses internationale Recht zu schaffen, das auf den sehr schwierigen und hart erkämpften Erfahrungen im Ersten und Zweiten Weltkrieg basiert. Und ich denke, wir müssen an dieser Erfahrung und unserem guten Urteilsvermögen aus diesen Katastrophen festhalten. Das müssen wir unterstützen.
Nach internationalem Recht müssen wir, um Gewalt anwenden zu können, das Gefühl haben, dass wir stichhaltige Beweise dafür benötigen, dass uns unmittelbar die Gefahr eines tatsächlichen Angriffs droht. Und ich denke, wir müssen für das Völkerrecht eintreten.
Es gab viele Generationen von Latinos, die aus schwierigen politischen oder sozialen Situationen in ihrem eigenen Land in dieses Land kamen und sehr hart dafür arbeiteten, dass ihre Kinder Universitäten besuchen konnten. Nun, diese Kinder haben sich geoutet und sind jetzt Ärzte und Architekten oder sitzen am Obersten Gerichtshof. Das spiegelt sich in Hollywood wider. Wir sind also sehr stolz darauf, dass unsere Charaktere Latinos sind, und ich denke, das ist gut für die Vielfalt und die kulturelle Interaktion.
Allein die Stimme von jemandem im Mittelfeld zu hören, hilft unseren Wachen zu wissen, wohin sie gehen müssen, wann der Bildschirm kommt, wann die Hintertür kommt, wann die Fackel kommt. Wenn so verschiedene Dinge passieren und wir reden, hilft uns das auf lange Sicht allen.
Im Krieg liegt gewissermaßen die eigentliche Genialität des Rechts. Es ist ein schöpferisches und aktives Gesetz; es ist der erste Grundsatz des Gesetzes. Was ist menschliche Kriegsführung anderes als genau das – ein Versuch, die Gesetze Gottes und der Natur dazu zu bringen, sich auf die Seite einer Partei zu stellen? Menschen machen einen willkürlichen Kodex, und weil er nicht richtig ist, versuchen sie, ihn mit Macht durchzusetzen. Das moralische Gesetz will keinen Champion. Seine Befürworter ziehen nicht in den Krieg. Es wurde nie ungestraft dagegen verstoßen. Es ist widersprüchlich, den Krieg zu verurteilen und das Gesetz aufrechtzuerhalten, denn wenn kein Krieg nötig wäre, gäbe es auch kein Gesetz.
Frauen sind etwas ganz Besonderes. Ich denke, es ist eine ganz besondere Zeit, weil viele Dinge zum Vorschein kommen und ich denke, das ist gut für unsere Gesellschaft und ich denke, es ist sehr, sehr gut für Frauen. Und ich bin sehr froh, dass viele dieser Dinge herauskommen. Und ich bin sehr glücklich – ich bin sehr froh, dass es enthüllt wird.
Die große Botschaft ist, dass wir unsere Arbeitsweise neu denken und gestalten müssen – was bedeutet Arbeit und wie messen wir, was gut ist? Das zweite, was wir neu denken müssen, sind unsere Beziehungen – wer macht was und warum? Eines der größten Dinge, die mir und meinem Mann geholfen haben, ist die Entwicklung gemeinsamer Standards darüber, was es braucht, um unseren Haushalt zu führen, wie wir Aufgaben fair aufteilen und wie wir uns gegenseitig zur Rechenschaft ziehen können.
Als ich mich geoutet habe, dachte ich, ein Coming-out bedeute, eine Ehe und eine Familie aufzugeben. Das war für mich der schwierigste Teil des Coming-out-Prozesses.
Die Leute erkennen, dass wir sehr gut darin sind, Menschen in den Krieg zu schicken, aber wir sind nicht gut darin, uns um sie zu kümmern. Und jetzt kommen die Leute aus dem Krieg zurück; Vor Jahren wären sie getötet worden, jetzt sind sie verwundet; und sie kommen lebendig und mit posttraumatischem Stress zurück. Ich denke also, dass die Amerikaner vernünftig genug sind, um zu wissen, dass wir einen Weg finden müssen, uns um sie zu kümmern.
Die Idee, die ... das Zweite Kommen aus unserem Geist verschließt, die Idee einer Welt, die langsam zur Vollkommenheit reift, ist ein Mythos und keine Verallgemeinerung der Erfahrung.
DiMaggio war nie ein Idiot. Er war sehr klug und sehr urban. Als er die Weltwirtschaftskrise hinter sich ließ, war er der Einwandererjunge, der groß herauskam. Als er aus dem Zweiten Weltkrieg zurückkehrte, verfügte er über all den Reichtum und die Macht, die New York anstrebte. Als New York sich als Mittelpunkt der Welt verstand, war er der Inbegriff von Klasse.
Ich möchte einer der Menschen sein, die dafür verantwortlich sind, Elizabeth Warren aus der Politik zu holen. Sie ist ein Albtraum. Die Linke hält sie für die Wiederkunft von Hillary Clinton; Gott weiß, dass wir das Erste nicht brauchen.
Wie wichtig es ist, sicherzustellen, dass das Verantwortungsbewusstsein gewährleistet ist, wenn die Strafverfolgungsbehörden tatsächlich an einer tödlichen Schießerei beteiligt sind, ist etwas, worüber sich die Gemeinden meiner Meinung nach auf der ganzen Linie Gedanken machen müssen. Wir haben eine große Chance, aus etwas Großartigem hervorzugehen Konflikte und Tragödien zu bewältigen, um unsere Einstellung zu den Beziehungen zur Strafverfolgung in der Gemeinschaft wirklich zu verändern, damit sich alle sicherer fühlen und unsere Strafverfolgungsbeamten das Gefühl haben, dass sie nicht in Bedrängnis geraten, sondern voll unterstützt werden.
Ich denke, die Leute haben gute Ideen dazu. Natürlich müssen wir die Grenze sichern. Es muss viel einfacher sein, legal hierher zu kommen, als illegal hierherzukommen.
Da wir versuchen, auf diesem globalen Markt zu konkurrieren, müssen wir unsere Infrastruktur neu aufbauen. Wir müssen unsere Schulen wieder aufbauen. Wir müssen sicherstellen, dass Lehrer, Ersthelfer und Veteranen, die so stolz von ihrem Dienst in unserem Land nach Hause kommen, einen Job haben, der auf sie wartet.
„Komm“, sagte er und deutete auf den Ausgang. „Lass uns einen Spaziergang machen.“ „Wohin?“ „Das spielt keine Rolle. Wir müssen dich nur beruhigen, sonst bist du nicht in der Verfassung zu kämpfen.“ „Ja? Hast du Angst davor, dass meine möglicherweise verrückte dunkle Seite zum Vorschein kommt? warf ihm einen trockenen Blick zu. „Gibt es einen Unterschied?“ „Ja. Der zweite macht mir Angst.
Bei den Wahlen 2016 wurden einige Dinge wirklich deutlich. Erstens, dass schwarze Menschen es verdienen, Fahrzeuge zu haben, die die Breite unserer Interessen repräsentieren. Zweitens müssen wir wirklich besser kommunizieren können, mit welchen Bedingungen und Erfahrungen unsere Gemeinschaften konfrontiert sind.
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