Ein Zitat von Jillian Michaels
Ist Ihnen klar, dass es in unseren Genen nichts gibt, was uns sagt, wann wir sterben sollen? Es gibt genetische Codes, die uns sagen, wie wir wachsen, wie wir atmen und wie wir schlafen sollen, aber NICHTS, was uns sagt, wir sollen sterben. Warum also? Weil wir unseren Körper buchstäblich von innen heraus verrosten und verfaulen, wenn wir uns falsch ernähren und einen schlechten Lebensstil wählen.
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Die Wahrheit muss durch Leiden aus unserem hartnäckigen Leben herausgeschmolzen werden. Nichts sagt die Wahrheit, nichts sagt uns, wie die Dinge wirklich sind, nichts zwingt uns zu wissen, was wir nicht wissen wollen, außer Schmerz. Und so erklären die Götter ihre Liebe.
Chronologischer Snobismus ist die unkritische Akzeptanz des intellektuellen Klimas unserer Zeit und die Annahme, dass alles, was veraltet ist, dadurch diskreditiert wird. Sie müssen herausfinden, warum es veraltet ist. Wurde es jemals widerlegt (und wenn ja, von wem, wo und wie schlüssig), oder ist es einfach ausgestorben, wie es die Modeerscheinungen tun? Im letzteren Fall sagt uns das nichts über seine Wahrheit oder Falschheit.
Wir leben in einer Welt, in der Sie in eine Buchhandlung gehen und zu fast allem eine Anleitung erhalten können. Aber niemand sagt dir, wie man in Würde sterben soll. Niemand sagt dir, wie du als Sieger hervorgehen sollst.
Die Wissenschaft sagt uns, wie man heilt und wie man tötet; es verringert unsere Sterblichkeitsrate im Einzelhandel und bringt uns dann im Krieg massenhaft um; Aber nur Weisheit – ein im Lichte aller Erfahrungen koordinierter Wunsch – kann uns sagen, wann wir heilen und wann wir töten müssen.
Der Zweck der Geschichte besteht darin, die Gegenwart zu erklären – zu sagen, warum die Welt um uns herum so ist, wie sie ist. Die Geschichte erzählt uns, was in unserer Welt wichtig ist und wie es entstanden ist. Es sagt uns, was ignoriert oder verworfen werden soll. Das ist wahre Macht – tiefe Macht. Die Macht, eine ganze Gesellschaft zu definieren.
Um damit zu beginnen, den Tod seines größten Vorteils über uns zu berauben, lasst uns einen Weg einschlagen, der dem gewöhnlichen klar widerspricht; lasst uns den Tod seiner Fremdartigkeit berauben, lasst uns ihn häufig besuchen, lasst uns uns daran gewöhnen; lasst uns nichts öfter im Sinn haben als den Tod... Wir wissen nicht, wo der Tod uns erwartet: also lasst uns überall auf ihn warten.“ „Den Tod zu praktizieren bedeutet Freiheit zu praktizieren. Ein Mann, der gelernt hat, zu sterben, hat verlernt, ein Sklave zu sein.
Die Optimierung sagt uns genau, wie wir das Portfolio diversifizieren sollen, ob ich 12 % in Halbleitern oder 4 % in Biotechnologie usw. haben sollte, und sie sagt mir im wahrsten Sinne des Wortes, wie ich nicht nur die Branchengruppen, sondern auch die Aktien diversifizieren kann.
Die Evolution sagt uns, wie wir überleben können; Die Kunst zeigt uns, wie es möglich ist, noch zu leben, auch wenn wir wissen, dass wir und alles, was wir lieben, eines Tages verschwinden werden. Es heißt, dass es auch in der Trauer Schönheit gibt, Freiheit sogar innerhalb der Beschränkungen der Form und des Lebens. Befreiend ist nicht das Einfachste; Es ist die Fähigkeit, immer mehr Schatten, Farben und Möglichkeiten in die Begegnung von Selbst und Welt in jedem Moment einzubeziehen.
Nichts ist schöner, als sich hinter die Ereignisse zu schleppen; und nichts Vernünftigeres. Aber ohne eine starke Portion Wahnsinn, ohne Initiative, ohne Unternehmungslust, ohne Geste. Grund: der Rost unserer Lebenskraft. Es ist der Verrückte in uns, der uns zu Abenteuern zwingt; sobald er uns verlässt, sind wir verloren; alles hängt von ihm ab, sogar unser vegetatives Leben; Er ist es, der uns einlädt, der uns zum Atmen zwingt, und er ist es auch, der unser Blut dazu zwingt, durch unsere Adern zu strömen. Sobald er sich zurückzieht, sind wir tatsächlich allein! Wir können nicht gleichzeitig normal und lebendig sein.
Wenn Sie unsere größten Künstler studieren, werden Sie feststellen, dass sie uns einen Schlüssel zum Verständnis des Umgangs miteinander geben und dass unsere Blutlinien miteinander verflochten sind. Es ist kein getrenntes Amerika. Dass es ein Amerika gibt, und das kommt in diesen Künsten zum Ausdruck. Es gibt uns einen Schlüssel, um herauszufinden, wie wir miteinander verhandeln können, und es zeigt uns tatsächlich, wer wir sind.
Wir wachsen, indem wir uns vom Kunden erzählen lassen. Wenn der Kunde uns also erzählt, dass er frustriert ist, dass er gerade erst seinen Katalog bekommen hat und wir das gewünschte Produkt bereits aufgebraucht haben, dann sagt es mir, dass wir nicht genug produzieren. Wir lassen uns vom Kunden erzählen, anstatt eine künstliche Nachfrage nach unseren Produkten zu schaffen. Wann immer Sie Produkte herstellen, die die Menschen nicht brauchen, sind Sie der Gnade der Wirtschaft ausgeliefert, Sie sind der Gnade dessen ausgeliefert, was auch immer vor sich geht. Deshalb haben wir versucht, diese Situation zu vermeiden.
Wie kommt es, dass wir nicht vor Liebe sterben, wenn wir sehen, dass Gott selbst nichts weiter tun konnte, als sein göttliches Blut Tropfen für Tropfen für uns zu vergießen? Als er sich als Mensch auf den Tod vorbereitete, machte er sich zu unserer Nahrung, um uns Leben zu schenken. Gott wird zur Nahrung, zum Brot für seine Geschöpfe. Ist das nicht genug, um uns vor Liebe sterben zu lassen?
Wir werden alles sein, was sie von uns brauchen. Nennen Sie uns Emos, Lügner und Betrüger. Sagen Sie den Leuten, wie schrecklich wir sind und wie wenig Talent wir haben. Tun Sie alles, damit es ihnen besser geht, denn am Ende des Tages sind wir stark und können es aushalten Es. Wir brauchen ihre Zustimmung nicht, um unser Leben zu rechtfertigen. Jeder von uns hat ein Feuer, das in uns brennt, und sie können höllisch versuchen, diese Flamme zu löschen, aber solange wir im Kopf wissen, wer wir sind? zu sein, sie haben keine Chance.
Nichts geht über einen ehrlichen Blick, einen ehrlichen Gedanken an Christus an seinem Kreuz. Das sagt uns, wie viel er durchgemacht hat, wie viel er erduldet hat, wie viel er gesiegt hat, wie sehr Gott uns geliebt hat, der seinen eingeborenen Sohn nicht verschont, sondern ihn freiwillig für uns gegeben hat. Können wir an einem solchen Gott zweifeln? Können wir es wagen, gegen einen solchen Gott zu murren?
Woher wissen Gänse, wann sie zur Sonne fliegen müssen? Wer sagt ihnen die Jahreszeiten? Woher wissen wir Menschen, wann es Zeit ist, weiterzumachen? Wie bei den Zugvögeln gibt es sicherlich auch bei uns eine Stimme in uns, wenn wir nur darauf hören würden, die uns mit Sicherheit sagt, wann wir ins Unbekannte aufbrechen sollen.
Warum erzählen wir Geschichten? Das liegt daran, dass wir uns mit den Menschen verbinden wollen, ihnen sagen wollen, wer wir sind, wir wollen ihnen eine Geschichte erzählen, die uns berührt, die uns berührt. Und einem jungen Filmemacher dabei zu helfen, einen Kurz- oder Independentfilm zu machen, ist meiner Meinung nach mein Testament, mein Wunsch, wirklich dafür zu sorgen, dass unsere jüngeren Generationen die gesamte Erfahrung der Älteren weitergeben und das Bild buchstäblich haben – sie buchstäblich weitertragen ihre Schultern und sagen: „So ist die Welt.“ So funktioniert die Welt. Lass mich dir zeigen, wie es geht.‘
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