Ein Zitat von Jim Brown

Ich habe eine Theorie. Ein Publikum muss nicht jedes Mal in Schwärze versinken, wenn es einen Negerschauspieler sieht. Und in einem Film muss es nicht unbedingt um Rasse gehen, nur weil ein Neger darin vorkommt.
Wir sollten nicht die Geschichte der Neger betonen, sondern den Neger in der Geschichte. Was wir brauchen, ist nicht die Geschichte ausgewählter Rassen oder Nationen, sondern die Geschichte der Welt, frei von nationaler Voreingenommenheit, Rasse, Hass und religiösen Vorurteilen. Es sollte keine übermäßige Lobrede auf den Neger geben. Der Fall des Negers ist gut behandelt, wenn gezeigt wird, wie weit er die Entwicklung der Zivilisation beeinflusst hat.
Wenn man dem Neger beibringt, dass er so viel Gutes erreicht hat wie jede andere Rasse, wird er ohne Rücksicht auf die Rasse nach Gleichheit und Gerechtigkeit streben. Ein solcher Versuch würde das Programm der Unterdrücker in Afrika und Amerika zunichte machen. Spielen Sie also vor dem Neger seine Verbrechen und Mängel zur Schau. Er soll lernen, das Hebräische, das Griechische, das Lateinische und das Germanische zu bewundern. Bringen Sie den Neger dazu, den Mann afrikanischen Blutes zu verabscheuen – sich selbst zu hassen.
Ich behaupte, dass ich dreimal ein Neger war – ein Negerbaby, ein Negermädchen und eine Negerfrau. Wenn Sie jedoch keinen klaren Eindruck davon bekommen haben, wie der Neger in Amerika ist, dann sind Sie mit mir am gleichen Punkt. Hier gibt es keinen Neger. Unser Leben ist so vielfältig, die inneren Einstellungen so unterschiedlich, das Aussehen und die Fähigkeiten so unterschiedlich, dass es keine mögliche Klassifizierung gibt, die so katholisch ist, dass sie uns alle erfasst, außer Meinem Volk! Meine Leute!
Ich habe mich schon immer für Geschichte interessiert, aber an den öffentlichen Schulen wurde nie Negergeschichte gelehrt ... Ich verstehe nicht, wie eine Geschichte der Vereinigten Staaten ehrlich geschrieben werden kann, ohne die Neger einzubeziehen. Ich habe nicht nur aus historischen Gründen [gemalt], sondern weil ich glaube, dass diese Dinge mit dem heutigen Neger zu tun haben. Wir haben keine physische Sklaverei, sondern eine wirtschaftliche Sklaverei. Wenn diese Menschen, denen es so viel schlechter ging als den Menschen von heute, ihre Sklaverei überwinden könnten, könnten wir sicherlich dasselbe tun ... Ich bin kein Politiker. Ich bin ein Künstler und versuche einfach, meinen Teil dazu beizutragen, dass dieses Ding zustande kommt.
Wenn ein weißer Mann betrunken vom Stuhl fällt, ist er einfach ein Betrunkener. Wenn ein Neger das tut, ist das die ganze verdammte Negerrasse.
Angenommen, ein Neger tut etwas wirklich Großartiges, und ich rühme mich nicht des Nutzens für die Menschheit, sondern der Tatsache, dass der Täter ein Neger war. Muss ich nicht auch vor Scham den Kopf hängen lassen, wenn ein Angehöriger meiner Rasse etwas Abscheuliches tut? . . . Die weiße Rasse ging nicht in ein Labor und erfand das Glühlicht. Das war Edison. . . . Wenn Sie den Eindruck haben, dass jeder Weiße ein Edison ist, schauen Sie sich einfach ein wenig um.
Ich wurde in den Staaten als Neger gebrandmarkt und musste entsprechend handeln. Sie gaben mir nicht einmal eine Chance in den großen Ligen, weil ich ein Neger war, und dennoch akzeptierten sie jede andere Nationalität unter der Sonne.
Das Negerrennen ging also weiter, und heute ist für die Welt der Tag des Negers. Sie haben die Generationen der Zeit beeinflusst; Sie haben ihr Blut mit vielen Völkern vermischt, bis es viele Völker gibt, die nicht in der Lage sind, das Priestertum zu tragen.
Ich bin nicht gegen die weiße Rasse, wie sie von meinen Feinden angeprangert wird. Ich habe keine Zeit, jemanden zu hassen. Meine ganze Zeit widme ich dem Aufbau und der Entwicklung der Negerrasse.
Nur wer den Neger hasst, sieht Hass im Neger.
Negerschriftsteller standen schon unser ganzes Leben lang auf der schwarzen Liste, nur weil sie schwarz waren. Wussten Sie, dass es in unserem Land Bibliotheken gibt, die ein Buch eines Negerautors nicht anbieten, nicht einmal als Geschenk? Es gibt Städte, in denen Negerzeitungen und -zeitschriften nur heimlich verkauft werden dürfen. Es gibt amerikanische Zeitschriften, die noch nie etwas von Negern veröffentlicht haben. Es gibt Filmstudios, die noch nie einen schwarzen Autor engagiert haben. Zensur beginnt für uns an der Farbgrenze.
Ich bin mir ständig darüber im Klaren, dass ich ein amerikanischer Neger bin, weil es Teil meines Lebens ist. Aber ich weiß auch, dass ich, wenn ich sagen möchte: „Ich sehe einen Bus voller Menschen“, nicht sagen muss: „Ich bin ein Neger, der einen Bus voller Menschen sieht.“
Es wurde argumentiert, dass der Neger von Natur aus minderwertig sei, weil Noah die Kinder Hams verfluchte ... Die größte Blasphemie des ganzen hässlichen Prozesses bestand darin, dass der weiße Mann schließlich Gott zu seinem Partner bei der Ausbeutung des Negers machte.
Als ich zum ersten Mal in Atlanta in einem Auto saß, sah ich, wie der Schaffner – alle Schaffner sind weiß – eine Negerin aufforderte aufzustehen und weiter hinten Platz zu nehmen, um einen Platz für einen weißen Mann zu schaffen. Ich habe auch gesehen, wie weiße Männer aufgefordert wurden, den Negerbereich des Wagens zu verlassen.
Es scheint nun, dass die Negerrasse mehr als jede andere Rasse für eine rasche Zivilisation empfänglich ist. Man beobachtet, dass die Emanzipation auf den Inseln für den Neger einen so plötzlichen Nutzen gebracht hat, als würde man ein Thermometer aus dem Schatten in die Sonne bringen. Es hat ihm Augen und Ohren gegeben.
Dies ist der Berg, der jeder echten Negerkunst in Amerika im Wege steht – dieser Drang innerhalb der Rasse zum Weißsein, der Wunsch, rassische Individualität in die Form amerikanischer Standardisierung zu gießen und so wenig Neger und so viel Amerikaner wie möglich zu sein.
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