Ein Zitat von Jim Jefferies
Was grundlegende Witze über Sex und sogar meine religiösen Themen angeht, habe ich damit keine Probleme, selbst wenn ich im Bible Belt auftrete, weil religiöse Menschen nicht zu mir kommen.
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Ich denke, dass die Menschen im Bibelgürtel weit weniger monolithisch religiös sind, als viele Leute denken. Im sogenannten Bibelgürtel gibt es jede Menge Freidenker, Säkularisten oder Atheisten.
Ich bin nicht religiös. Aber ich bin im Bibelgürtel religiös aufgewachsen.
Ich schätze, was mich am philosophischen Aspekt faszinierte, war, dass er realistisch war. Es ist nicht in den Bereich der Fantasie abgedriftet, was meiner Meinung nach bei vielen religiösen Lehren der Fall ist, eigentlich bei fast allen religiösen Lehren. Ich habe immer vor, dies als Blogbeitrag zu verfassen, aber in letzter Zeit höre ich beim Autofahren einen religiösen Sender aus Cleveland vom Moody Bible Institute.
Alle reden von Religionsfreiheit, aber niemand glaubt daran. Seien wir also ganz offen: Wir müssen die Doktrin der Religionsfreiheit nutzen, um die Unabhängigkeit christlicher Schulen zu erlangen, bis wir eine Generation von Menschen heranbilden, die wissen, dass es keine religiöse Neutralität, kein neutrales Gesetz, keine neutrale Bildung und keine Neutralität gibt Zivilregierung. Dann werden sie damit beschäftigt sein, eine auf der Bibel basierende soziale, politische und religiöse Ordnung aufzubauen, die den Feinden Gottes letztendlich die Religionsfreiheit verweigert.
Eine interessante Sache an den religiösen Menschen, die den Iran regieren, ist, dass eines ihrer Probleme mit Ahmadinedschad, von dem sie dachten, er sei einer ihrer Leute, weil er so religiös ist, darin besteht, dass er tatsächlich einige wirklich verrückte Vorstellungen von Religion hat. Er ist zu religiös. Er ist zu wörtlich. Ich meine, es gibt viele Menschen im Iran, die Ahmadinedschads religiöse Überzeugungen mögen, genauso wie es in Amerika viele christliche Fundamentalisten gibt, die die Überzeugungen von George W. Bush mögen. Aber es gibt auch viele Menschen, denen seine offene Religiosität sehr unangenehm ist.
... religiöse Beleidigungen werden selbst von denen als akzeptabel angesehen, die Beleidigungen über Rasse, ethnische Zugehörigkeit und Geschlecht anprangern. Religiöse Menschen scheinen eine solche Behandlung zu verdienen.
Das Interessante an der religiösen Komponente ist für mich, dass Jesus Sex überhaupt nicht erwähnt. Er ist sehr an den Armen interessiert, er ist sehr daran interessiert, weltliche Güter zu verkaufen und Reichtümer im Himmel anzuhäufen. Bei religiösen Fundamentalisten dreht sich jedoch alles um Sex, und das ist so, als würde man sagen: „Sehen Sie sich den Sex an und wir werden einfach nicht darüber reden, was Sie möglicherweise auf finanzielle Weise tun, die sündhaft ist.“
Der Bibelgürtel, der religiöse Süden, ist der Teil des Landes, in dem Sklaverei praktiziert wurde, bis der Krieg sie dazu zwang, sie aufzugeben. Sie praktizierten Rassentrennung. Sie führten Lynchmorde durch. Ich sehe darin keinen großen Wert.
Nein, ich bin nicht religiös, das muss ich leider sagen. Aber ich war es einmal und werde es wieder sein. Es ist jetzt keine Zeit, religiös zu sein.“ „Keine Zeit. Braucht es Zeit, religiös zu sein?“ „Oh ja. Um religiös zu sein, muss man Zeit und vor allem Zeitunabhängigkeit haben. Man kann nicht ernsthaft religiös sein und gleichzeitig in tatsächlichen Dingen leben und sie trotzdem ernst nehmen, Zeit und Geld und die Odéon Bar und so weiter.
Ich mag es nicht, wenn mein Wrestling oder meine Unterhaltung im Allgemeinen für mich als Fan zu sauber oder vorhersehbar ist. Wenn ich sauber sage, meine ich nicht schmutzige Witze, Mittelfinger und ähnliches. Eigentlich bin ich nicht einmal ein großer Fan davon. Viele Leute reden davon, dass die Attitüde-Ära so großartig sei, aber vieles davon war schrecklicher Mist, Sexwitze und übertriebene, schrecklich schlechte Komödie. Es war Jerry Springer-artig. Sie machten einen Witz über die Brüste einer Frau. Urkomisch, aber wo ist das Wrestling? Ich blicke jetzt auf viele Dinge zurück und frage mich: „Wo bleibt das Wrestling?“ Es sind nur eine Menge beschissener Witze.
Ich bin sehr religiös, wissen Sie. Nun gut, wenn Sie mit „religiös“ meinen, dass ich jeden Sonntag in die Kirche gehe, treu die Bibel lese und Debbie Boone zuhöre, ähm, ich bin in diesem Sinne nicht religiös ... Aber wenn Sie mit „religiös“ meinen „Du meinst, dass ich andere liebe und versuche, ihnen zu helfen, wann immer es möglich ist ... Noch einmal: Nein.“ Aber wenn Sie mit „religiös“ meinen, dass ich gerne Krautsalat esse … Ja, OK, OK!
Lassen Sie mich sagen, dass ich keinen Konflikt zwischen Wissenschaft und Religion sehe. Ich gehe wie viele andere Wissenschaftler in die Kirche. Ich teile mit den meisten religiösen Menschen ein Gefühl des Mysteriums und des Staunens über das Universum und möchte an religiösen Ritualen und Praktiken teilnehmen, weil sie etwas sind, das alle Menschen teilen können.
Brücken verbinden Orte, die getrennt waren. Sie werden im Interesse des Fortschritts und für den Durchschnittsbürger gebaut. Sie haben sogar eine religiöse Dimension. Sogar das Wort „religiös“ kommt aus dem Lateinischen und bedeutet „eine Verbindung herstellen“.
Da mein Auftritt ein albernes Spiegelbild dessen ist, was in meinem Leben vor sich geht, habe ich angefangen, Pot-Witze zu machen, und mir ist aufgefallen, dass das Publikum Pot-Witze ausnahmslos liebt. Sogar Leute, die kein Gras rauchen, finden es ein lustiges Thema. Als ich anfing zu lachen, fing ich an, mehr Material darüber zu machen. Wenn Leute zu meinen Shows kommen, sind viele Kiffer im Publikum, aber es gibt auch viele Leute, die mich einfach mögen. Deshalb versuche ich, eine gesunde Mischung zu schaffen, bei der die Leute nicht sagen: „Es gibt zu viele Witze über Marihuana!“ oder „Es gibt nicht genug Witze über Gras!“
Die meisten Weihnachtslieder haben keinen offensichtlichen religiösen Inhalt, zumindest ist das für die meisten Menschen erkennbar. Ich meine, es sind fast per Definition ein kulturelles Phänomen, all diese Lieder, auch wenn sie auf diesen sehr religiösen Feiertag hinweisen. Eigentlich sind es keine religiösen Lieder mehr.
Ich glaube nicht, dass uns die Anschläge vom 11. September etwas gelehrt haben, was wir nicht bereits über Religion wussten. Es ist schon lange klar – selbst für tiefgläubige Menschen –, dass religiöser Fanatismus eine äußerst gefährliche Gefahr für ansonsten gesunde und gutherzige Menschen darstellt.
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