Ein Zitat von Jim Warner
Das zweite Gebot, auf das sich Jesus bezog, war nicht, andere statt uns selbst zu lieben, sondern sie wie uns selbst zu lieben. Bevor wir andere lieben und ihnen dienen können, müssen wir uns selbst lieben, auch in unserer Unvollkommenheit. Wenn wir unsere eigenen Fehler nicht akzeptieren, können wir andere mit ihren Fehlern nicht lieben.
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Wenn wir uns selbst nicht lieben, würden wir andere nicht lieben. Wenn dir jemand sagt, du sollst zuerst andere lieben und andere mehr als uns selbst; es ist unmöglich. Wenn du dich selbst nicht lieben kannst, kannst du auch niemanden anderen lieben. Deshalb müssen wir unsere große Kraft bündeln, damit wir wissen, inwiefern wir gut sind, welche besonderen Fähigkeiten wir haben, welche Weisheit, welche Art von Talent wir haben und wie groß unsere Liebe ist. Wenn wir unsere Tugenden erkennen, können wir lernen, andere zu lieben.
Das Bemerkenswerte daran ist, dass wir unseren Nächsten wirklich lieben wie uns selbst: Wir tun anderen gegenüber das, was wir uns selbst gegenüber tun. Wir hassen andere, wenn wir uns selbst hassen. Wir sind anderen gegenüber tolerant, wenn wir uns selbst tolerieren. Wir vergeben anderen, wenn wir uns selbst vergeben. Wir neigen dazu, andere zu opfern, wenn wir bereit sind, uns selbst zu opfern.
Gottes Liebe befreit uns von der Notwendigkeit, Anerkennung zu suchen. Zu wissen, dass wir von Gott geliebt, von Gott angenommen und von Gott anerkannt werden und dass wir neue Schöpfungen in Christus sind, befähigt uns, Selbstablehnung abzulehnen und eine gesunde Selbstliebe anzunehmen. Wenn wir uns der Liebe Gottes zu uns, unserer Liebe zu ihm und unserer Liebe zu uns selbst sicher sind, bereiten wir uns darauf vor, das zweitgrößte Gebot zu erfüllen: unseren Nächsten zu lieben wie uns selbst.
Wir können uns selbst nicht lieben, wenn wir nicht andere lieben, und wir können andere nicht lieben, wenn wir uns nicht selbst lieben. Aber eine selbstsüchtige Liebe zu uns selbst macht uns unfähig, andere zu lieben.
Es gibt zwei grundlegende Motivationskräfte: Angst und Liebe. Wenn wir Angst haben, ziehen wir uns aus dem Leben zurück. Wenn wir verliebt sind, öffnen wir uns mit Leidenschaft, Aufregung und Akzeptanz für alles, was das Leben zu bieten hat. Wir müssen zuerst lernen, uns selbst zu lieben, in all unserer Herrlichkeit und unseren Unvollkommenheiten. Wenn wir uns selbst nicht lieben können, können wir uns unserer Fähigkeit, andere zu lieben, oder unserem kreativen Potenzial nicht vollständig öffnen. Die Evolution und alle Hoffnungen auf eine bessere Welt beruhen auf der Furchtlosigkeit und der aufgeschlossenen Vision von Menschen, die das Leben annehmen.
Jeder verdient Liebe und Wertschätzung. Wenn es jemanden auf der Welt gibt, den wir nicht lieben, ist es unser Segen, dies in uns selbst zu klären. Ein sehr wichtiges spirituelles Prinzip, das sowohl in den Cayce-Lesungen als auch in der Mainstream-Psychologie widergespiegelt wird, ist, dass alles, was wir bei anderen sehen, was uns wütend, traurig oder eifersüchtig macht, ein Spiegelbild eines Problems ist, das wir in uns selbst haben. Wenn wir lernen können, uns selbst zu lieben, zu respektieren und zu vergeben, werden wir nicht verärgert und beleidigt sein über das, was wir in anderen sehen.
Wir müssen zuerst lernen, uns selbst zu lieben, in all unserer Herrlichkeit und unseren Unvollkommenheiten. Wenn wir uns selbst nicht lieben können, können wir uns unserer Fähigkeit, andere zu lieben, oder unserem kreativen Potenzial nicht vollständig öffnen
Wir blicken ständig über uns selbst hinaus, suchen nach Anerkennung und streben danach, andere zu beeindrucken. Aber zu leben, um anderen zu gefallen, ist ein schlechter Ersatz für Selbstliebe, denn egal wie sehr Familie und Freunde uns verehren, sie können niemals unser instinktives Bedürfnis befriedigen, uns selbst zu lieben und zu ehren.
Es ist der Mangel an Liebe zu uns selbst, der unser Mitgefühl gegenüber anderen hemmt. Wenn wir uns mit uns selbst anfreunden, gibt es kein Hindernis dafür, unser Herz und unseren Geist für andere zu öffnen.
Die meisten Menschen halten Liebe für eine Art Kraft außerhalb ihrer selbst, die sie „von all dem wegnimmt“. Leider ist dies nicht der Fall. Liebe existiert nur in unserem eigenen Herzen, und um glückliche Beziehungen zu haben, müssen wir zunächst wirklich liebevolle Menschen werden. Und wenn wir unsere Herzen mit Liebe füllen, indem wir unsere Liebe für andere in Gedanken, Worten und Taten zum Ausdruck bringen („so tun, als ob“, bis wir es nötigenfalls umsetzen), kann diese Liebe unser eigenes Leben heilen, bei der Lösung unserer Probleme helfen usw ermöglichen es uns, uns gut zu fühlen.
Liebe zu anderen und Liebe zu uns selbst sind keine Alternativen. Im Gegenteil: Wer fähig ist, andere zu lieben, wird eine Haltung der Liebe zu sich selbst finden.
Hier gibt es nur einen von uns: Was wir anderen geben, geben wir uns selbst. Was wir anderen vorenthalten, halten wir uns selbst vor. In jedem Moment, in dem wir Angst statt Liebe wählen, verweigern wir uns die Erfahrung des Paradieses.
Privatsphäre ist etwas, das wir zum Wohle unserer selbst und anderer wahren. Wir wahren Geheimhaltung, um uns von anderen zu trennen, auch von denen, die wir lieben.
Das erste große Gebot war, den Herrn, unseren Gott, mit ganzem Herzen, ganzer Kraft, ganzem Verstand und ganzer Kraft zu lieben; und das zweite war ähnlich, unseren Nächsten zu lieben wie uns selbst. Und der beste Weg auf der Welt, unsere Liebe zu unserem Nächsten zu zeigen, besteht darin, hinauszugehen und das Evangelium des Herrn Jesus Christus zu verkünden, dessen Göttlichkeit er uns mit absoluter Erkenntnis vermittelt hat.
Aber wie können wir jemanden lieben, wenn wir ihn nicht mögen? Ganz einfach – wir machen es uns ständig selbst an. Wir haben nicht immer ein zärtliches, angenehmes Gefühl für uns selbst; Manchmal kommen wir uns dumm, dumm, dumm oder böse vor. Aber wir lieben uns immer selbst: Wir streben immer nach unserem eigenen Wohl. Tatsächlich empfinden wir Abneigung gegen uns selbst, wir beschimpfen uns selbst, gerade weil wir uns selbst lieben; Weil uns das Gute am Herzen liegt, sind wir ungeduldig mit unserem Schlechten.
So sehr wir uns auch über unseren Zustand beschweren oder uns vom Glück oder von unseren Mitmenschen als Opfer fühlen, wir lieben es einfach, am Leben zu sein. Wir lieben das Leben in anderen und in uns selbst. Wir lieben das Leben. Das Leben zu lieben bedeutet, die Aktivitäten, aus denen es besteht, zu lieben und auf mehr zu hoffen.
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