Ein Zitat von Jimmy Carter
Im ersten Jahr meiner Amtszeit kamen nur etwa 800 Menschen aus der Sowjetunion, Juden. Im dritten Jahr meiner Amtszeit ... im zweiten Jahr, 1979, verließen 51.000 Menschen die Sowjetunion. Und jeder einzelne der Menschenrechtshelden – ich verwende das Wort –, die aus der Sowjetunion kamen, hat gesagt, es sei ein Wendepunkt in ihrem Leben gewesen, und zwar nicht nur in der Sowjetunion, sondern auch an Orten wie der Tschechoslowakei und anderen Ungarn und Polen sahen in meiner Menschenrechtspolitik einen großen Aufschwung für die gegenwärtige Demokratie und Freiheit, die sie genießen.
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War die Sowjetunion reformierbar? Ich würde nein sagen. Sie sagten: „Okay, die Sowjetunion funktioniert nicht.“ Sie würden sagen: „Nein, es ist großartig.“ Wir brauchen nur Demokratie, politischen Pluralismus und Privateigentum.“ Und dann gab es keine Sowjetunion. Die Europäische Union ist dasselbe.
So viel würde ich sagen: Der Sozialismus ist auf der ganzen Welt gescheitert. In den achtziger Jahren hörte ich jeden Tag, dass es in der Sowjetunion keine Inflation, keine Armut und keine Arbeitslosigkeit in der Sowjetunion gebe. Und jetzt stellen wir fest, dass es aufgrund des Sozialismus keine Sowjetunion gibt!
Frauen sind die am meisten verunglimpfte soziale Gruppe in der Sowjetunion. Die Idee der Frauenemanzipation ist nur ein Slogan in der Sowjetunion, aber ich würde sagen, auch an vielen Orten außerhalb der Sowjetunion. Aber besonders in der militaristischen Sowjetgesellschaft dachten die Menschen an das Leben nur als Kampf und Arbeiterarbeit.
25 Millionen Russen befanden sich plötzlich außerhalb der Grenzen der Russischen Föderation. Sie lebten früher in einem Staat; Die Sowjetunion wurde traditionell Russland, das Sowjetrußland genannt, und sie war das große Russland. Dann zerfiel die Sowjetunion plötzlich, tatsächlich über Nacht, und es stellte sich heraus, dass es in den ehemaligen Sowjetrepubliken 25 Millionen Russen gab. Früher lebten sie in einem Land und fanden sich plötzlich im Ausland wieder. Können Sie sich vorstellen, wie viele Probleme dabei entstanden sind?
Nach dem Zusammenbruch der Sowjetunion glaubten die Menschen, die letzte sowjetische Generation sei die große Hoffnung auf Demokratie. Als das scheiterte, richteten sich ihre Hoffnungen auf die erste postsowjetische Generation und dann auf die zweite.
Als ich aufwuchs, wusste ich nicht viel über meine Herkunft, die Sowjetunion und ähnliche Dinge. Aber als ich die Sowjetunion zum ersten Mal Hockey spielen sah, war das für mich tiefgreifend.
Die sowjetische Mathematik war in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts besonders gut, vor allem wegen des Wettrüstens, denn die Sowjetunion erkannte ... Der Zweite Weltkrieg schuf die Voraussetzungen dafür, dass die Sowjetunion eine Supermacht werden konnte.
Das Organisationsprinzip der defensiven Außenpolitik der Vereinigten Staaten war die Opposition gegen die Sowjetunion. Es gibt keine Sowjetunion mehr.
Bereits 1956 unterzeichneten wir einen Vertrag, der überraschenderweise sowohl vom Obersten Sowjet der Sowjetunion als auch vom japanischen Parlament ratifiziert wurde. Doch dann weigerte sich Japan, ihn umzusetzen, und danach machte auch die Sowjetunion sozusagen alle im Rahmen des Vertrags getroffenen Vereinbarungen zunichte.
Ich glaube nicht, dass wir die Sowjetunion durch Al-Qaida ersetzt haben. Ich denke, wir hätten die Sowjetunion durch die Verschmelzung von Globalisierung und IT-Revolution ersetzen sollen. Ich denke, das ist es. Das ist die eigentliche Herausforderung, vor der wir heute stehen. Anders als die Sowjetunion hat sie kein Gesicht, sie hat keine Raketen, aber sie stellt eine Herausforderung für jeden Arbeitsplatz, jede Stadt und jede Gemeinde dar.
Der Punkt ist, sobald sie eine Rakete haben, die die Vereinigten Staaten treffen kann, sind wir jetzt wieder in der Art von Spiel, das wir früher mit der Sowjetunion befürchten mussten, nur dass die Sowjetunion in dieser ganzen Sache reifer war, als ich denke Nordkoreaner werden es sein.
Die Auswanderung von Juden aus der Sowjetunion ist kein Ziel amerikanischer Außenpolitik. Und wenn sie in der Sowjetunion Juden in Gaskammern stecken, ist das kein amerikanisches Anliegen. Vielleicht ein humanitäres Anliegen.
Meine Mutter war wirklich an der Refusenik-Kampagne gegen die Juden der Sowjetunion beteiligt. Einige von ihnen kamen und wohnten bei uns, nachdem es ihnen damals gelungen war, aus der Sowjetunion zu fliehen. In meinem Haus passierten ziemlich regelmäßig Dinge, die einen jüdischen Bezug hatten, aber es geschah viel mehr aus einer Art Aktivistenperspektive.
Warum kümmerten sich die Europäer überhaupt um die Sowjetunion? Es hatte nichts mit uns zu tun. China hatte nichts mit uns zu tun. Warum haben wir nicht ohne Rücksicht auf die Sowjetunion eine gute Gesellschaft in unseren eigenen Ländern aufgebaut? Aber nein, wir waren alle – auf die eine oder andere Weise – besessen von der blutigen Sowjetunion, die eine Katastrophe war. Was die Leute unterstützten, war Scheitern. Und es immer wieder rechtfertigen.
Wenn Sie der Freiheit so verpflichtet sind, dass Sie die Sowjetunion als Bedrohung betrachten, sind Sie Republikaner. Wenn Ihnen die Freiheit irgendwie gleichgültig ist und das Ausmaß des Mangels an Freiheit in der Sowjetunion nur eine Frage des Ausmaßes ist und für niemanden wirklich eine Bedrohung darstellt, dann sind Sie ein Demokrat.
Ironischerweise hatte Karl Marx Recht. Wir erleben heute eine große revolutionäre Krise, eine Krise, in der die Anforderungen der Wirtschaftsordnung direkt mit denen der politischen Ordnung in Konflikt geraten. Aber die Krise passiert nicht im . . . Im Westen, aber in der Heimat des Marxismus-Leninismus, der Sowjetunion. Es ist die Sowjetunion, die gegen den Strom der Geschichte läuft, indem sie ihren Bürgern die menschliche Freiheit und Menschenwürde verweigert.
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