Ein Zitat von Joan Konner

Journalismus existierte schon immer in zwei unterschiedlichen Realitäten. . . der Wirtschaftsmarkt und [die] besondere Institution, die dem öffentlichen Interesse dient. Das traditionelle Gleichgewicht zwischen diesen beiden ist ins Wanken geraten. Die wirtschaftliche Realität hat die Oberhand gewonnen.
Wir betreten eine Welt, in der es nicht nur eine, sondern zwei Realitäten geben wird, so wie wir zwei Augen haben oder tiefe und hohe Töne hören, so wie wir jetzt Stereoskopie und Stereophonie haben: Es wird zwei Realitäten geben: die tatsächliche und die virtuelle . Es liegt also keine Simulation vor, sondern eine Substitution. Die Realität ist symmetrisch geworden. Die Aufspaltung der Realität in zwei Teile ist ein bedeutsames Ereignis, das weit über die Simulation hinausgeht.
Mein Standpunkt ist, dass der Zinssatz an den Stand der wirtschaftlichen Entwicklung angepasst werden sollte. Denn es geht immer um einen Ausgleich, einen Interessenausgleich, und dieser Ausgleich soll er auch widerspiegeln. Ein Gleichgewicht zwischen denen, die etwas über die Grenze verkaufen, und denen, die von einem niedrigen Tarif profitieren, sowie ein Gleichgewicht zwischen den Interessen der Käufer, die einen höheren Tarif benötigen. Ein Gleichgewicht zwischen nationalen Produzenten, zum Beispiel landwirtschaftlichen Produzenten, die daran interessiert sind.
Hören Sie sich nun die ersten drei Ziele der korporatistischen Bewegung in Deutschland, Italien und Frankreich in den 1920er Jahren an. Diese wurden von den Menschen entwickelt, die später Teil der faschistischen Erfahrung wurden: (1) die Macht direkt auf wirtschaftliche und soziale Interessengruppen verlagern; (2) die unternehmerische Initiative in Bereichen voranzutreiben, die normalerweise öffentlichen Einrichtungen vorbehalten sind; (3) die Grenzen zwischen öffentlichem und privatem Interesse verwischen – das heißt, die Idee des öffentlichen Interesses in Frage stellen. Das klingt nach dem offiziellen Programm der meisten heutigen westlichen Regierungen.
Ein Foto ist das, was es zu sein scheint. Aufgrund seiner Stille, Bewegungslosigkeit, Zweidimensionalität und Isolation von allem außerhalb des Rechtecks ​​​​ist es bereits weit von der „Realität“ entfernt und kann eine andere Realität erzeugen, eine Emotion, die in der „wahren“ Situation nicht existierte. Es ist die Spannung zwischen diesen beiden Realitäten, die ihm Stärke verleiht.
Mein Interesse an den Wirtschaftswissenschaften galt schon immer dem gesamten Korpus der Wirtschaftstheorie, den Wechselbeziehungen zwischen den verschiedenen Theoriebereichen und ihrer Relevanz für die Formulierung der Wirtschaftspolitik.
Das Bild ist eine reine Schöpfung des Geistes. Es kann nicht aus einem Vergleich entstehen, sondern aus einer Gegenüberstellung zweier mehr oder weniger entfernter Realitäten. Je distanzierter und wahrer die Beziehung zwischen den beiden gegenüberstehenden Realitäten ist, desto stärker wird das Bild sein – desto größer ist seine emotionale Kraft und poetische Realität.
Es passieren zwei Dinge: Es gibt die kulturelle und wirtschaftliche Realität, dass Männer auseinanderfallen und traditionelle Männlichkeit auseinanderfällt.
Es ist amüsant, im 20. Jahrhundert zu entdecken, dass die Streitigkeiten zwischen zwei Liebenden, zwei Mathematikern, zwei Nationen, zwei Wirtschaftssystemen, von denen man normalerweise annimmt, dass sie in einem endlichen Zeitraum unlösbar sind, einen Mechanismus aufweisen sollten, den semantischen Mechanismus der Identifikation – dessen Entdeckung ermöglicht universelle Übereinstimmung, in der Mathematik und im Leben.
Ich würde es lieben, wenn die Menschen die Lehren des 20. Jahrhunderts noch einmal neu lernen würden. Das heißt, dieses Land entwickelte sich wirtschaftlich und sozial, als wir ein besseres Gleichgewicht zwischen Kapital und Arbeit hatten. Weder Kapital noch Arbeit gewannen jedes Argument. Der Kampf zwischen den beiden führte zu wirtschaftlichen Spannungen, verwandelte die Arbeiterklasse in eine Mittelschicht und ließ die Wirtschaft wachsen.
Die akzeptierten Ideen jeder Epoche sind ausschließlich diejenigen, die dem vorherrschenden wirtschaftlichen Interesse dienen ... Was Ökonomen glauben und lehren, ob in den Vereinigten Staaten oder in der Sowjetunion, ist selten feindselig gegenüber den Institutionen – dem Privatunternehmen, der Kommunistischen Partei - die die vorherrschende Wirtschaftsmacht widerspiegeln. Dies nicht zu bemerken erfordert Mühe, obwohl es vielen gelingt.
... es gibt nicht zwei Realitäten, sondern nur eine Realität, und das ist die Realität Gottes, die im Christusereignis/Erlösung und Schöpfung offenbar geworden ist.
Der Unterschied im wirtschaftlichen Potenzial zwischen Vereinen in Italien, jenen in England oder den beiden großen Vereinen in Spanien ist sehr groß.
Und die Natur des geteilten Bildschirms ist eine Trennung: Es ist eine Linie zwischen zwei Charakteren, zwei Bildern, zwei Realitäten.
Im mystischen Sinne können drei eins werden, in dem Sinne, dass zwei nicht eins sind; Drei ist eine Möglichkeit, den Unterschied zwischen zwei aufzulösen. Es geht darum, ein Gleichgewicht herzustellen: der Energien, der Dispositionen. Schallgleichgewicht. Das ist für mich der Ansatz, was es bedeutet.
Ich möchte Ihnen sagen, dass die Ursache aller wirtschaftlichen Probleme darin liegt, dass wir ein Wirtschaftssystem haben, das versucht, die Wertgleichheit zwischen zwei Dingen aufrechtzuerhalten, die man besser von Anfang an als ungleichwertig anerkennen sollte.
Wenn zwei Texte oder zwei Behauptungen, vielleicht zwei Ideen, im Widerspruch stehen, seien Sie bereit, sie in Einklang zu bringen, anstatt das eine durch das andere aufzuheben; Betrachten Sie sie als zwei unterschiedliche Facetten oder zwei aufeinanderfolgende Stufen derselben Realität, einer Realität, die überzeugend menschlich ist, nur weil sie zu komplex ist.
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