Ein Zitat von Joaquin Miller

Das lebendige Grab des Verbrechens. — © Joaquin Miller
Das lebendige Grab des Verbrechens.
In den besten Kriminalgeschichten geht es immer um das Verbrechen und seine Folgen – wissen Sie, „Crime And Punishment“ ist der Klassiker. Wo es um das Verbrechen und seine Folgen geht, ist die Geschichte, aber wenn man das Verbrechen und seine Folgen betrachtet, muss man über die Gesellschaft nachdenken, in der das Verbrechen stattfindet, wenn man versteht, was ich meine.
Apostasie ist im Islam ein schweres Verbrechen und wird in den Augen von Al-Qaida-Mitgliedern mit dem Tod bestraft.
Mein einziges Verbrechen bestand darin, ein Mann zu sein und in der Welt der Männer zu leben, und dafür muss man keine besondere Buße leisten. Das Verbrechen und die Buße fallen in diesem Fall perfekt zusammen. Sie sind identisch.
Der Entzug des Wahlrechts eines einzelnen rechtmäßigen Wählers durch Betrug oder Einschüchterung ist ein zu schweres Verbrechen, um es auf die leichte Schulter zu nehmen.
Wir sind nicht bereit, für bestimmte Personengruppen, die wegen Straftaten eine Strafe verbüßen, den Status einer Sonderkategorie in Betracht zu ziehen. Verbrechen ist Verbrechen ist Verbrechen, es ist nicht politisch
Kriminalität ist nichts anderes als fehlgeleitete Energie. Solange jede Institution von heute, ob wirtschaftlich, politisch, sozial und moralisch, sich verschworen hat, um die menschliche Energie in falsche Kanäle zu lenken; Solange die meisten Menschen fehl am Platz sind und die Dinge tun, die sie hassen, und ein Leben führen, das sie nicht leben wollen, wird Kriminalität unvermeidlich sein, und alle Gesetze über die Statuten können die Kriminalität nur verstärken, aber niemals beseitigen.
Der Spötter wird nicht das letzte Lachen haben. Sie sehen, auf dem Grab eines erloschenen Christentums zu tanzen, ist bestenfalls eine Farce. Weil das Grab leer ist. Und derjenige, der den Weg aus dem Grab kennt, sitzt im Himmel und lacht.
Wir leben in einer Welt, in der die Toten besser behandelt werden als die Lebenden. Wir, die Lebenden, stellen Fragen und geben Antworten, und wir haben andere schwerwiegende Mängel, die von einem System, das glaubt, dass der Tod die Menschen wie Geld verbessert, unverzeihlich sind.
Der amerikanische Traum ist zum Teil für viele Verbrechen und Gewalt verantwortlich, weil die Menschen das Gefühl haben, dass das Land ihnen nicht nur ihren Lebensunterhalt, sondern auch einen guten Lebensunterhalt schuldet.
Als ich mich für die organisierte Kriminalität und insbesondere für die jüdische organisierte Kriminalität interessierte, interessierte ich mich sehr dafür. Ich habe gelernt, dass ich, wie meine Erzählerin Hannah, auf meine ganz eigene Art Krimiautorin bin. Kriminalität mit einem großen „C“ ist das Thema, das mich beschäftigt – selbst bei Sway geht es in gewisser Weise um „Kriminalität“. Das Schöne an der Kriminalität ist, dass sie einem die Lösung großer Fragen ermöglicht
Während der Weltwirtschaftskrise sank die Kriminalität sogar. In den 1920er Jahren, als das Leben frei und einfach war, gab es auch Kriminalität. In den 1930er Jahren, als die gesamte amerikanische Wirtschaft in einen staatseigenen Alligatorgraben geriet, gab es nahezu keine Kriminalität. In den 1950er und 1960er Jahren, als es der Wirtschaft gut ging, stieg die Kriminalität erneut an.
Freizeit ohne Studium ist der Tod und das Grab eines lebenden Menschen.
Wann ist Verhalten ein Verbrechen und wann ist ein Verbrechen kein Verbrechen? Wenn „jemand da oben“ – ein Monarch, ein Diktator, ein Papst, ein Gesetzgeber – das beschließt.
Selbstmord ist ein Verbrechen – das einzige Verbrechen, das im Erfolgsfall garantiert, dass der Täter dafür nicht bestraft wird. Damit ist es das schwerste Verbrechen überhaupt.
Ich sage Ihnen was, unsere Innenstädte sind im Moment so, so schlecht. Die Gefahr, die Kriminalität, der Mangel an Bildung, keine Arbeitsplätze. Afroamerikaner leben bei uns in der Hölle – in den Innenstädten. Ich meine, sie leben – sie leben in der Hölle. Sie gehen zum Laden, um sich ein Brot zu holen; Du wirst erschossen.
Kriminalität und schlechtes Leben sind der Maßstab für das Versagen eines Staates, jedes Verbrechen ist letztendlich das Verbrechen der Gemeinschaft.
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